有人不解的問:“花和樹,真的能成精嗎?”
比利牧師笑笑,看著我,不語。
大概是他不方便講精怪之事。
我便開口解釋道:“《山海經(jīng)》確實(shí)有描述過樹精,樹仙、樹妖等?!?
那人繼續(xù)問:“《山海經(jīng)》寫的也太玄了吧,那能是真的嗎?”
我實(shí)事求是道:“不知道??!
反正,《山海經(jīng)》和《周易》,以及《黃帝內(nèi)經(jīng)》一起,并稱為上古三大奇書。
大約,不屬于是神話故事書吧。
玄不玄的,很難定義。
《圣經(jīng)》玄不玄?
萬物都是神造的,不玄嗎?”
大家笑著點(diǎn)頭不語,在有神論的地盤上,誰比誰更玄呢?
道家講究“萬物通l,均受于天?!?
“天地與我通根、萬物與我一l?!?
《太上虛皇天尊四十九章經(jīng)》中提到:“子欲學(xué)吾道,慎勿懷殺想?!颐此魑疠p于彼?!?
戒殺生,是道家五戒之首。
《太上感應(yīng)篇》中明確提到“積德累功,慈心于物……昆蟲草木,猶不可傷?!?
道家講的殺生,指的是傷害生機(jī)。
既包括動(dòng)物,也包括植物。
“生旺時(shí),乃天地發(fā)生萬物之情,不可違悖,天意至垂。
天地收藏之時(shí)而取之,則用無窮也?!?
剛出生的動(dòng)物植物,生機(jī)盎然,不可殺。
順應(yīng)天道而取,取其大者,臨老自死,果實(shí)成熟,不算殺害生機(jī)。
儒家的觀點(diǎn),與道家一致,講究順時(shí)而取。
殺害生機(jī),視為“不孝”。
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