徐光啟的思緒漸漸飄遠(yuǎn)，他想到了更多關(guān)于農(nóng)業(yè)和自然的故事。這些故事，都是中國文化的瑰寶，它們教會了人們?nèi)绾闻c自然和諧相處，如何在大地上書寫屬于自己的篇章。

王夫之隱居石船山著書，每晨必于窗前懸鐵尺。若聞市井喧嘩分神，即自擊掌心?！洞竭z書》三百卷墨跡，字字皆是心氣沉凝所化。這恰似《近思錄》所：心要在腔子里。北宋理學(xué)家程顥觀雞雛，能悟仁者渾然與物同體；明代陳獻(xiàn)章靜坐春陽臺，自創(chuàng)靜中養(yǎng)出端倪。真學(xué)問皆自心田生長，如古蓮子在泥炭層中沉睡千年，遇水仍能綻放。

徽州棠樾村有座奇特的耕讀亭：東望稻田千頃，西接萬卷。亭柱刻著犁云鋤雨翻黃卷，嚼雪吟霜守素心的聯(lián)語。這讓人想起《道德經(jīng)》致虛極，守靜篤的智慧。正如景德鎮(zhèn)窯工制瓷，既要將胎泥揉至熟而不黏，又需在素坯上傾注全神。農(nóng)人深耕細(xì)作與文人皓首窮經(jīng)，本質(zhì)上都是對天道的虔誠摹寫。

錢塘江潮起潮落，六和塔影始終如一。當(dāng)范成大在《四時田園雜興》中寫下晝出耘田夜績麻時，已道破人生至理——耕種是俯身親吻大地，讀書是抬頭仰望星空。地力用盡處，自有嘉禾破土；心氣沉定時，可見真知如月。這或許就是先民將耒耜與簡冊并置宗祠的深意：大地與心田，本是一畝雙生的并蒂蓮。

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