何為“末法靈竭”？顧名思義，這便是指靈氣枯竭的末法時(shí)代，那些對(duì)于普通人而根本感覺不到，但對(duì)于修行者而卻是力量來源的天地靈氣，在某一個(gè)時(shí)期，開始漸漸變得稀薄。

這其實(shí)只是一種很簡單的天地間的自然現(xiàn)象，就像是大海之中的潮汐，元?dú)獾臐庥舳扔袧q有落，起伏不定，而非是因?yàn)樾扌姓呶仗嗟脑獨(dú)饽芰?，引發(fā)了如此惡果。

在其他世界，趙青也知曉一些可以導(dǎo)致整個(gè)地表元?dú)鉂舛?、活性變化的原因，比方說，跟上界之間的距離改變、太陽系在銀河系中的穿梭、太陽內(nèi)部能量反應(yīng)的波動(dòng)等等。

不過在此方世界，孤山劍宗給出的結(jié)論，則是這方天地所在的星球在像生命體那樣呼吸吐納。

當(dāng)它吐出大量的天地元?dú)鈺r(shí)，便會(huì)造成修行的盛世，當(dāng)它回吸外泄的元?dú)庵H，就代表著靈荒時(shí)代的降臨。

修行者靠吸納靈氣而轉(zhuǎn)化為自己的真元，靈氣變得稀薄，以往能夠輕松達(dá)到的境界都會(huì)變得艱難許多，壽命也沒有以往同階的修行者長，且真元消耗過大的情況下，還會(huì)暫時(shí)跌境，需要想方設(shè)法恢復(fù)。

而新生的修行者，因感應(yīng)元?dú)獾碾y度變大，數(shù)量亦急劇銳減，只有正常時(shí)期的十分之一不到，由于資源不足，唯有少數(shù)天才方能得到正常培養(yǎng)，可仍然遠(yuǎn)不及過往優(yōu)裕的修行環(huán)境，極難趕超之前的修行者。

不只是人，那些原本也會(huì)自然吸取天地靈氣，可以用來提升修行者修為的天地靈藥，也會(huì)因?yàn)樘斓仂`氣的匱乏而變得生長緩慢，甚至直接枯死，如果沒有保留下種子，便是滅絕的下場。

當(dāng)昔年統(tǒng)一天下的幽王朝被推翻覆滅之后，人世間最強(qiáng)大的勢力，無疑是有著八境大能坐鎮(zhèn)的超級(jí)宗門和地方性王朝，原先的起義軍主力，其中，又以劍冢、靈虛、三皇、孤山這四大宗為首。

像三皇宗這般有著三名八境啟天存在的古代宗門，地位之崇高、勢力之強(qiáng)盛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過現(xiàn)今難以跟各大王朝軍隊(duì)正面相抗、僅有多名七境搬山的一流宗門。

就算是巔峰時(shí)期的巴山劍場，亦是相差甚遠(yuǎn)，更別提稍次一等的魏云水宮、燕仙符宗、趙劍爐、秦岷山劍宗了。

畢竟都是共同反抗幽帝暴政的戰(zhàn)友，且對(duì)于八境大能來說，人世間有價(jià)值的東西已然不多，沒必要因?yàn)榉菜仔∈露鰶_突，互相大打出手。

所以在大約百年的時(shí)間里，整個(gè)天下基本上處于和平穩(wěn)定的狀態(tài)，無論各地的民生還是修行資源，都在迅速回復(fù)。

再然后，有史以來的第一次“末法靈竭”，就在無數(shù)人根本不曾預(yù)料到的情況下，悄然降臨了，且足足持續(xù)了二百多年。

起初，只是些微的變化，修行者們?cè)谛逕挄r(shí)感到靈氣不如以往那般充沛，需要花費(fèi)更多的時(shí)間和精力才能有所進(jìn)益。但隨著歲月的流逝，這種情況愈發(fā)嚴(yán)重，直至所有修行者都察覺到了不對(duì)勁。

當(dāng)一名又一名的六境巔峰沖關(guān)七境失敗，首位八境大能壽元提前耗盡，無數(shù)繁茂的靈植逐漸失去生機(jī)，變得枯黃萎靡，化為塵土，修行者們終于放棄了原本的僥幸心理，開始全力尋找挽救能這一切的方法。

各大宗門開始緊縮資源，封山鎖派，減少不必要的消耗，力求在末法靈竭的逆境中保存實(shí)力，中小宗門、地方王朝、權(quán)貴門閥則為了爭奪資源，紛爭不斷。

昔日和平穩(wěn)定的天下，已是烽火連天，戰(zhàn)亂頻仍，非主流的養(yǎng)尸陰氣修行之道，利用天外生命修持的魔變之道等等，也在悄然間興盛起來。

因?yàn)閺奈从羞^先例，除了少數(shù)八境大能隱約有所猜測、且可以從域外星空攝取元?dú)狻⑸刑庢?zhèn)定外，其余人等大多認(rèn)為修行界即將迎來末日，陷入了瘋狂的狀態(tài)。

短短數(shù)十年間，就不知有多少宗派、家族的歷史、記憶、傳承被毀滅，成千上萬頃的宮闕夷為平地，堆積如山的典籍焚作飛灰，死去的修行者數(shù)量甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了聚眾推翻幽王朝的那幾年。

孤山劍宗原本就以人數(shù)極其稀少、看不起任何無修至八境潛力者而著稱，似乎跟外界平凡普通、日益衰退的修行界格格不入，可到了這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，宗門內(nèi)二尊八境上品的老祖，卻制訂了一個(gè)無比驚人的計(jì)劃。

簡單的來說，就是在天上地下分別布置“十二元辰萬象降神陣”與“十二都天地煞攬星陣”，建立一條接天連地、粗達(dá)上百里的巨大元?dú)夤艿?，將域外星辰元?dú)馀c地底陰煞元?dú)鉅恳恋乇?，彼此?duì)沖，不斷轉(zhuǎn)化為常規(guī)元?dú)狻?

想到就去做，孤山劍宗挾帶著附近因開派祖師出走而變得虛弱不少的靈虛劍門，動(dòng)用了幾乎所有能動(dòng)用的資源與人手，歷經(jīng)數(shù)十年苦功，終于將這兩座前所未有的巨大法陣構(gòu)建完成。

盡管當(dāng)時(shí)孤山二名老祖、靈虛僅存的八境也已壽元耗盡，唯有一名孤山在靈荒時(shí)代新誕生的八境中品主持此陣，可理論上，位于現(xiàn)今長陵的元?dú)夤艿垒斔鸵?guī)模，已足以在數(shù)十年內(nèi)讓修行界迎來真正的靈氣復(fù)蘇。

然而，出人意料之外的事情發(fā)生了，當(dāng)兩座巨大法陣開始正式運(yùn)行之后，只過了十?dāng)?shù)天的時(shí)間，在近地軌道繞行的十二尊元辰金人，其軌道便出現(xiàn)了微小的偏離，導(dǎo)引約束的星辰元?dú)庖蚨癖┯縿?dòng)。

不過一日，除了那名最強(qiáng)的八境大能，孤山劍宗、靈虛劍門的修行者上上下下均被星辰射線、金玄天風(fēng)等一系列天劫滅殺殆盡。

滔天雷暴席卷了以長陵為中心的方圓數(shù)百里，波及了周圍大量修行地，也為這片地域積累了巨量的氮肥，為未來以此建都的王朝繁盛奠定了基礎(chǔ)。

這名全宗僅剩的八境大能，就是后世被稱為孤山劍宗最后一位修行者的那人。

他的余生，活在無盡的悔恨與對(duì)元辰法陣失控緣由的追尋中，再無延續(xù)宗門傳承的心思，只是稍帶著重建了邊上的靈虛劍門，以及留下了孤山劍藏的傳說。

現(xiàn)在的靈虛劍門，對(duì)于本宗涉及到八境啟天的頂級(jí)傳承，均是語焉不詳，多有缺漏，完全沒有了古時(shí)的巔峰強(qiáng)盛，且對(duì)早期的宗派歷史不怎么清楚，只能追溯到某位不曾透露姓名的“中興祖師”為止，便是源于那場過往的災(zāi)難性事件。

不過除此之外，三皇宗和劍冢究竟出了什么事故，才在后世消失幾乎沒留下半點(diǎn)痕跡，倒是沒有被記載下來，看靈虛劍門遭了如此大劫都能重建，恐怕也不是那么簡單。

“功虧一簣，甚是可惜?！蓖ㄟ^破譯元辰金人眼瞳中的文字信息，得知了這段塵封的歷史，趙青心中不禁嘆惋，并大致推測出了該法陣運(yùn)行出了岔子的原因所在：在計(jì)算中沒考慮到相對(duì)論效應(yīng)。

身為古人，孤山劍宗的修行者已然憑借著敏銳的觀察感應(yīng)，總結(jié)出了萬有引力、開普勒三定律等，可畢竟還沒有相對(duì)論的概念，未能認(rèn)知到引力場與高速運(yùn)動(dòng)的物體會(huì)導(dǎo)致時(shí)空變化，質(zhì)量、長度、時(shí)間都會(huì)隨之改變。

而孤山劍宗布置的“十二元辰萬象神陣”，卻正是要將近地軌道上的十二尊元辰金人作為陣基，讓它們一邊繞著地球高速飛行，一邊牽引域外星辰元?dú)?，令其交匯于長陵上空，被十二尊地煞金人吸攝而下。

趙青心中暗自思量，這元辰金人每一尊的內(nèi)部，均自有定時(shí)校準(zhǔn)的陣樞，可在重力位與高速的雙重作用下，每天都會(huì)產(chǎn)生微秒級(jí)的計(jì)時(shí)誤差，若不能及時(shí)修正，必將影響到金人之間的協(xié)同作用，讓法陣逐漸崩潰。

“假使當(dāng)年孤山劍宗能考慮到這一點(diǎn)，又或者改換了另一種校準(zhǔn)之法，讓‘十二元辰萬象陣’得以長久維系，修行界的歷史就會(huì)截然不同了?！彼龂@了口氣，對(duì)那些犧牲的孤山先輩深表同情與遺憾。

實(shí)際上，以最后那名孤山弟子臻至八境的漫長壽命，或許活到了末法靈竭進(jìn)入尾聲、迎來靈氣復(fù)蘇曙光的那一天，彼時(shí)的他，已經(jīng)心如死灰，孤身一人，見到自己曾付出的一切化為笑談，又會(huì)生出何等的黯然與傷悲？

可以想象，長陵最后的那一處孤山行舍，其內(nèi)留存、因被王驚夢破解而毀去的那塊殘碑，除了一門“孤山大悲劍”外再無其他傳承，正是此人余生心境的寫照，對(duì)自己一生經(jīng)歷的總結(jié)和對(duì)后人的警示。