假設(shè)洛陽(yáng)是楊廣的東都，那揚(yáng)州的江都就是他的南都，都是必爭(zhēng)之地，亦是楊廣必守之地。所以隋兵會(huì)不惜一切去保住歷陽(yáng)、丹陽(yáng)，以免禍及江都。
在這種形勢(shì)下，隋軍開(kāi)始有條件地限制武林人士入城的標(biāo)準(zhǔn)，而丹陽(yáng)附近，敢于沿江西去的船只大為減少，同時(shí)也多出了不少?gòu)臍v陽(yáng)處逃避戰(zhàn)禍而來(lái)的災(zāi)民。
在戰(zhàn)亂之地，隋軍和義軍雙方的軍紀(jì)大多都不怎么樣，橫蠻霸道、欺凌搶掠，兵荒馬亂，尸骨盈野，正是“寧為太平犬，不做亂世人”，看得趙青暗暗心驚，頗為觸動(dòng)。
天龍世界，宋遼西夏吐蕃西夏等國(guó)互相割據(jù)，但主要也就在邊境處較為混亂，且由于民眾自發(fā)遷離戰(zhàn)亂地域，傷亡并不太多，遠(yuǎn)沒(méi)有此世各大勢(shì)力邊境線經(jīng)常變化，難民不知逃往何方的困境。
不得不說(shuō)，楊廣恃其俊才，驕矜自困，拒諫飾非，惡聞喪亂，虐用其民，盡管在開(kāi)掘運(yùn)河上有著歷史性貢獻(xiàn)，但也需要為這個(gè)隋末亂世負(fù)起很大的責(zé)任。
雖然在趕到丹陽(yáng)的途中，趙青順手除去了好幾批作惡的亂軍，救了十來(lái)個(gè)村莊，但只要沒(méi)能終結(jié)當(dāng)前的亂世，天底下就止不住這樣的慘劇，讓萬(wàn)民處于水深火熱之中。
武功像她這般修到了頂峰，亦沒(méi)有讓人真正起死回生的本領(lǐng)，至多不過(guò)掌握諸如宿世通之類的辨認(rèn)轉(zhuǎn)世者之法，令被殺者在投胎重生后能過(guò)得好上一些。
想要盡快結(jié)束戰(zhàn)亂，除了用“武林圣地”之類的威勢(shì)蓋壓天下，起到一定的約束作用以外，也應(yīng)該支持一方軍紀(jì)嚴(yán)明、善待民眾的勢(shì)力，秣馬厲兵，逐漸擊敗亂世的各大割據(jù)勢(shì)力，完成統(tǒng)一。
至于究竟是哪方勢(shì)力，趙青還需要一段時(shí)間的考量，沒(méi)有實(shí)地考察、深入民眾，光憑書中記載、江湖傳聞，并不能得出最真切的結(jié)果。
……
在丹陽(yáng)城中逛了一會(huì)，趙青很快探聽(tīng)到，大半個(gè)月前，現(xiàn)為楊廣手下禁衛(wèi)總管的宇文化及曾經(jīng)在城里城外“奉命”大肆搜查，追捕兩男一女三名欽犯，據(jù)傳與道家秘不可測(cè)的寶典《長(zhǎng)生訣》有關(guān)。
這冊(cè)目前在雙龍手中，來(lái)自上古黃帝之師廣成子，以甲骨文寫成，深?yuàn)W難解的《長(zhǎng)生訣》，自然是她此行最重要的目標(biāo)。
以廣成子的身份地位，這門堪稱此界道家功法之源的神功，很可能比《天魔策》《慈航劍典》勝出不少，具備著特殊的神異。而從《長(zhǎng)生訣》這個(gè)名字來(lái)推測(cè)，或許擁有大幅延長(zhǎng)壽命的能力？
據(jù)趙青所知，像傅采林所創(chuàng)的“九玄大法”，修成第一重便是任督互通、半步先天的境界；《慈航劍典》起步由長(zhǎng)輩易筋洗髓，更可直入先天“煉氣化神”之境。
但《長(zhǎng)生訣》卻似乎更勝數(shù)籌，開(kāi)局便直達(dá)“煉神還虛”的極高境界，超凡脫俗，雖然修行難度高得出奇，境界與戰(zhàn)力互不匹配，似乎沒(méi)有后繼晉升的說(shuō)明，但也有著驚人的收獲。
從《長(zhǎng)生訣》有著七幅圖解來(lái)看，此功主要涉及到的應(yīng)該是陰陽(yáng)五行的變化，與高層次的天人合一，與趙青先前所創(chuàng)，以“至陰無(wú)極”為基，通過(guò)五行中轉(zhuǎn)，修出至陽(yáng)另一極的“陰陽(yáng)明玄”之法或有共通之處。
就是不知道，《長(zhǎng)生訣》在圖解前以七千四百種字形的甲骨文寫下的篇章，究竟記載了什么內(nèi)容？是否蘊(yùn)藏了什么上古時(shí)期的秘密？
又過(guò)了一段時(shí)間，趙青隨意登上一間酒樓的二樓，只見(jiàn)一個(gè)衣飾華貴，一看便知是有身份地位的年輕貴介公子坐在臨窗的一張桌子，別頭瞧往窗外，喝著悶酒，默然不語(yǔ)。
其余十多張臺(tái)子，卻是空空蕩蕩，一個(gè)人也無(wú)，但從酒樓放任她上樓來(lái)看，卻并不像是被此人包了場(chǎng)子，而是另有他因。
華服青年長(zhǎng)得瀟灑英俊、風(fēng)度翩翩，比趙青幾乎高出了一個(gè)頭，卻絲毫沒(méi)有文弱之態(tài)，脊直肩張，一幅文士打扮，卻予人深諳武功的感覺(jué)。
雖然他看上去明顯只有二十來(lái)歲的年齡，兩鬢已有些許星霜，雙目透出幽郁難解的神色，深藏著悔喪傷感之意。
“可是‘天刀’宋缺之子，宋閥二公子宋師道？”趙青望向這個(gè)一副傷心欲絕模樣的青年，感應(yīng)到了他之所以如此悲痛的原因，在不遠(yuǎn)處出聲道。
現(xiàn)今江湖上，聲名最著者莫過(guò)于四姓門閥，但若論吃得開(kāi)，則要數(shù)四姓中的宋家門閥。宋族乃南方勢(shì)力最大的士族，閥主“天刀”宋缺有天下第一用刀高手之稱。
當(dāng)年楊堅(jiān)一統(tǒng)天下，建立大隋，因顧忌宋族的勢(shì)力，對(duì)他們采取安撫政策，封宋缺為“鎮(zhèn)南公”，而宋缺亦知南朝大勢(shì)已去，詐作俯首稱臣，以保家族。
四姓之中，其他三姓均雜有胡人血統(tǒng)，而這碩果僅存、保持聲威的南方大族，則一直堅(jiān)持漢統(tǒng)，嚴(yán)禁族人與漢族以外的人通婚，故在江湖上被視為漢族正統(tǒng)。
宋缺有一子兩女，宋師道排行第二，專責(zé)私鹽營(yíng)運(yùn)，雖然甚得乃父愛(ài)寵，但并沒(méi)有得到他的用心指點(diǎn)，只好向“地劍”宋智學(xué)習(xí)劍法，而無(wú)緣“天刀”之法。
此次他與族叔“銀須”宋魯一起從沿?？たh購(gòu)得了四大船海鹽，準(zhǔn)備經(jīng)長(zhǎng)江運(yùn)入內(nèi)陸，謀取厚利，卻不曾想遇見(jiàn)了高句麗“弈劍大師”傅采林首徒“羅剎女”傅君婥，就此一見(jiàn)鐘情。
可惜才見(jiàn)上了幾面，把她邀上宋家巨舶，聊了沒(méi)幾句，就遇上了前來(lái)追捕的宇文化及，令不愿受漢人之恩的傅君婥帶著雙龍直接離開(kāi)，至此再無(wú)音訊。
大致能估計(jì)出宇文化及與傅君婥的身手，且跟宋魯分開(kāi)，在丹陽(yáng)城滯留了近二十天，只聽(tīng)說(shuō)前者受傷后緊急離開(kāi)，卻再?zèng)]有聽(tīng)聞到后者的消息，宋師道心中憂慮不已，很懷疑傅君婥已然隕命于宇文化及之手。
無(wú)視宇文化及搜查封禁這家傅君婥和雙龍?jiān)毫粲貌途茦堑拿?，宋師道花費(fèi)大價(jià)錢把整座酒樓買了下去，坐在昔人當(dāng)日所在的位置，默默追思，因傷感而鬢生白發(fā)。
而在認(rèn)出宋師道后，趙青特意與他交流，自然也是有著自己的理由。
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