在前往江都一帶前，趙青抽空處理了屬于陰癸派和大明尊教的洛陽幫大龍頭上官龍，使用精神暗示和生死符控制了這個橫行洛陽的大幫內(nèi)的主要成員，且審訊得到了關(guān)于這兩個門派進一步的情報。
清除了里面作惡的魔門中人后，她借著凈念禪功的名聲，招攬了一些出身清白、品行尚可的年輕人，并揀選幾門較為速成的功法讓禪院僧人抄寫分發(fā)，讓這些人充當管理老君觀、洛陽幫、榮府產(chǎn)業(yè)的中層人員。
經(jīng)過這幾天的工夫，了空也從趙青處得到了一些順手的指點，明顯減輕了他自破“閉口禪”造成的功力損失，且有了將其重修回來的思路，不再“畏威而不懷德”“貌恭而心不服”，變得心悅誠服起來。
與壓根研究不出什么東西來的和氏璧相比，能夠得到趙青在武學(xué)禪法上的精確指導(dǎo)，看到將“無念禪功”修至第十一重圓滿的希望，自是要有用許多。
而在見到她門下的玄奘在佛法上的天賦超乎想象、堪稱佛門未來的大宗師級人物時，了空更加覺得趙青應(yīng)當是一位覺醒前世記憶的絕代高手，且以某種特殊的法門，找來了另一個轉(zhuǎn)世的大德高修；
或許，她還跟數(shù)百年前的天僧地尼有著一定的淵源，不怎么在意佛道之別，在發(fā)現(xiàn)后輩不肖、沒有掌握修行精髓之后，主動幫忙改造培養(yǎng)，不吝于指點教導(dǎo)。
否則，世上怎么會出現(xiàn)這種年紀輕輕就超越當世大宗師的人物，還對靜齋、禪院玄奧之極的根本功法一學(xué)就通，短短時間內(nèi)就超過了他近八十載、梵清惠五十余載的苦修，近乎臻至兩派祖師的境界？
要知，真正上乘的神功秘典，修習(xí)的難度無不高得超乎常人想象，且彼此之間互有沖突，縱然是宗師級的卓絕高手想要轉(zhuǎn)修，一般來說，理論上得將全身功力散去才有可能。
像“無念禪功”這個等級的神功，只要修至第十二重境界，便是當世大宗師級數(shù)的人物，甚至還有往更高層次突破的可能，單獨一門，就足可令人窮畢生的精力去鉆研學(xué)習(xí)。
能如趙青這般一身兼具多門神功、且盡得其精義的情況，簡直是前所未見，需要對所修的每一門功法絕學(xué)都做到極致的掌握，作出適應(yīng)性的調(diào)整，化解無數(shù)矛盾，方有成功的可能。
假使她在前世就對《劍典》《禪書》有過深入的研究，深入剖析其中的要旨，耗費數(shù)十年時間修至巔峰，如今不過是新生后的重修，那便比較能讓人理解了。
有了這樣的想法，了空和禪院眾僧在替趙青做事時，也就更加盡心盡力了起來，頗有幾分甘之如飴的意味，隱約之間，似乎真將她視為了禪院的太上掌門。
察覺到了空等人的心理轉(zhuǎn)變，趙青并不如何意外，因為自從她在梵清惠處體會到了《慈航劍典》中彼岸劍訣前二十五式和仙胎“心有靈犀”“劍心通明”的精義后，很快就領(lǐng)悟到了其中的仙化之術(shù)。
所謂“仙化”，就是以太陰之氣之基，散發(fā)而出的某種特殊生命場，可以讓周圍的人自然生出好感，造成一種超越肉體品格本身的吸引力，給人一種不屬于凡間的感覺。
以趙青的理解，大致是由于仙胎自帶的生命場引發(fā)了受影響者相關(guān)激素的分泌，使得他們將仙胎氣息與心目中最美好的事物掛起了鉤，有些近似于藥物成癮的情況。
而用心識的理論解釋，就是影響到了對方的第六識、第七識，讓人在潛意識里對仙胎氣息生出了崇敬、迷戀之感，屬于神足通的范疇，不過從梵清惠展露出的情況來看，應(yīng)該是不可控，自發(fā)進行的。
說起來，從這兩個方面著好，設(shè)法治好宋缺所受梵清惠的影響，是否會讓他在“忘”之上更進一步，做出境界上的突破？
幾經(jīng)嘗試，去除了仙化之術(shù)中誘發(fā)人迷戀的功效，趙青運用神足通與陰性氣場，讓禪院眾僧潛移默化地對她生出了崇敬之感，讓他們自然而然為自己的行為想出了種種“合理”的解釋，盡力辦事。
此外，她在榮府隨手干掉的獨孤霸，他的離奇失蹤引發(fā)了獨孤閥不少人手的搜尋，卻始終沒有結(jié)果，生不見人，死不見尸。
面對閥主獨孤峰的上門質(zhì)詢，榮府的榮姣姣請來了凈念禪院的了空作為外援，主張獨孤霸的失蹤多半與近日洛陽的和氏璧傳聞有關(guān)，與他們榮府毫不相干。
從好的方向來想，說不定獨孤霸正是因為找到了這件千古奇寶，特意躲到了城外，避免被外人發(fā)覺；而從差的方向考慮，自然是遇上了為和氏璧而來到洛陽的陌生高手，被抓走或者殺人滅口。
發(fā)現(xiàn)榮鳳祥的背景原來是地位崇高的凈念禪院，獨孤峰頗有些忌憚，又試探到榮府的護衛(wèi)水平一般，決計沒有拿下獨孤霸的實力，便改換了獨孤閥搜尋的方向。
在此期間，除了替趙青勤懇辦事的禪院外，侯希白在洛陽城中欣賞美色、追求自然之道之余，也幫了她一些忙，讓那些被老君觀、上官龍迫害過的人得到妥帖的安置，并得到了她指點武功的報酬。
總之，又過了七八天時間，趙青完成了對她在洛陽一帶勢力的大致整合，控制了此地大部分的商貿(mào)組織，排除了其中魔門留下的影響，并向外保持一定的擴張趨勢。
然后，她隨身攜帶著已能控制異力不外泄的和氏璧，向著揚州江都的方向行去，施展輕功，不過兩天，就來到了原作中應(yīng)距離傅君婥身死之地不遠的丹陽城。
……
丹陽城乃揚州城上游最大的城市，是內(nèi)陸往揚州城再出海的必經(jīng)之道，重要性僅次于揚州，只欠了一條貫通南北的大運河。
城內(nèi)景色別致，河道縱橫，以百計的石拱橋架設(shè)河道上，人家依水而居，高低錯落的民居鱗次櫛比，因水成街，因水成市，因水成路，水、路、橋、屋渾成一體，一派恬靜、純樸的水城風光。
而當趙青自洛陽出發(fā)，抵達此地之后，瀏目四顧，卻發(fā)現(xiàn)城中隱隱透出一種使人透不過氣來的慌惶和緊張，氣氛沉重，與水城的安逸形成了明顯的反差。
原來，現(xiàn)在義軍三股最大的勢力，竇建德占河北，杜伏威占江淮，翟讓據(jù)中原，形勢逐漸分明，亦把隋軍分割得支離破碎。
不久之前，東海李子通的義軍渡過淮水，與杜伏威結(jié)成聯(lián)盟，大破隋師，并派出一軍，南來直迫歷陽。
江都揚州城是長江支流入海的最后一個大城，由此而西，就是丹陽、歷陽兩大沿江重鎮(zhèn)。若歷陽被攻，長江水路交通勢被截斷。