宴知秋送給宴明瑯的古籍上，更多地記載了毒術(shù)毒醫(yī)一道，關(guān)于巫毒術(shù)，很多都是略微提及，或者記載不全。

要么，給了配制的法子，要么就是給了解毒的法子，要么就只是一筆帶過。

而那上部和下部古籍中記載的東西，宴明瑯卻毫無所知。

她重生之后也曾經(jīng)問過宴知秋，這本古籍是從何而來，宴知秋總是顧左右而他，從不肯說實話。

宴明瑯能看出宴知秋提起這本書的時候有多痛苦，久而久之，也就不問了。

現(xiàn)在想來，宴知秋還真有可能是真龍教的，只有一部分的古籍估計是宴知秋從真龍教中偷走的。

這也就解釋了，為什么真龍教會讓老宋潛伏宴家，想來就是為了偷走古籍，然而老宋卻不知道，宴明瑯早就將古籍給藏起來了。

而真龍教之所以想找宴家母女，估摸著也是為了要回古籍，但不知道出于什么目的，明知道宴家母女現(xiàn)在身在何處，卻從不敢明目張膽地上門討要。

這可真是稀奇。

巫毒術(shù)非常詭異，布下那瘴氣林和眼前山洞的用毒前輩，大概就是巫毒者，也只有巫毒者會制造藥人。

能把阿衡變成藥人的至善，想來也會一點巫毒術(shù)。

山洞被封閉了上百年，里面濁氣一時半會兒吐不干凈，趁此機會，眾人便抓緊時間歇息吃東西。

阿衡失血過多，照舊吃了點東西倒頭就睡，宴明瑯卻怎么都睡不著，一閉眼，腦子里就開始胡思亂想，想著那個讓阿衡如此信任的人，到底是誰。

她翻來覆去睡不著，索性翻身坐起，從荷包里掏出那幾塊極草石，又把幾只死蝙蝠收拾起來，用小錘子細細地碾成粉末。