“呵呵，口口聲聲說掃除一切剝削與壓迫，到頭來還是在剝奪我們的努力成果，難道不算是變相的剝削與壓迫？好賴話都讓你們說了，讓我們說什么？”

“我們?nèi)缃竦纳矸?，地位，都是自己的努力得來的，憑什么一朝回到解放前呢？我們這些社會(huì)的精英，憑什么要回到跟底層那些不知道努力，抓不住機(jī)遇的愚蠢的人，回到同一水平線？？？”

還是那句話，什么立場說什么樣的話，站在既得利益者們的立場，他們感覺到自己的利益受到挑戰(zhàn)，他們自然是要歇斯底里地去反對(duì)，去反抗。

這些反對(duì)的論乍一看非常有道理。

但如果你掌握了正確看待問題的方法論，以正確的立場，去看待問題。

你就會(huì)看到問題中的方方面面，從而不會(huì)被他們的一面之詞所欺騙。

乍一看，這些人是在反對(duì)自己的努力成果被“剝奪”，覺得這一切很不公平，自己受到了剝削和壓迫。

以他們的角度來看“非常合理”，他們好像的確是遭到了類似的待遇。

但要是結(jié)合客觀實(shí)際來看，私有資本的發(fā)展，本就是為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生產(chǎn)力發(fā)展，這是他們能夠誕生的原因。

而在條件成熟下，進(jìn)入更高級(jí)的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)，是最終目的。

如今，最終目的馬上就要實(shí)現(xiàn)，私有轉(zhuǎn)公有迫在眉睫，這時(shí)候他們站出來，忘記了自己能夠誕生的初心，跳著說，自己的努力成果被剝奪，自己受到了剝削與壓迫。

這究竟，是在反抗，還是在否定最終目的呢？？？答案不而喻。

而所謂的不公平，在新時(shí)代社會(huì)到來后，真正的人人平等，資源平均合理按需分配的基礎(chǔ)上，更是站不住腳。

那個(gè)時(shí)候，你也能過上不輸于現(xiàn)在資產(chǎn)的富裕生活，過得無憂無慮，真正地去追求屬于你的自由的全面發(fā)展的人生價(jià)值。

你為什么還會(huì)覺得不公平呢？

阿，原來在這之前，這些人還有個(gè)前提，因?yàn)樗麄冇X得，自己好不容易得來的身份，地位，資產(chǎn)，突然跟那些本來不如自己的人一樣了，覺得心理不平衡，所以覺得不公平。

這真的是不公平嗎？還是他們因?yàn)闊o法放棄當(dāng)前因?yàn)樯矸?，地位，資產(chǎn)帶來的特權(quán)，因?yàn)榈搅诵聲r(shí)代無法再去剝削和壓迫他人，當(dāng)人上人，收獲優(yōu)越感，而以狹隘的舊時(shí)代思想，去主觀評(píng)判新時(shí)代的先進(jìn)制度呢？

總而之，這些個(gè)敗類，在精致利己思想下的不愿放棄特權(quán)，以及當(dāng)人上人，剝削壓迫他人，從而反對(duì)新時(shí)代到來搞出的騷操作。

勢必是要在，新時(shí)代到來前，引起一些麻煩的。

這很正常，因?yàn)槭挛锇l(fā)展過程中，總會(huì)充滿矛盾，這也是一種矛盾的體現(xiàn)。

不過正確的方法論告訴我們，事物的發(fā)展，總有它的規(guī)律，有向上發(fā)展的正向事物，也有正在逐步走向消滅的腐朽事物。

而如今，包括張浩在內(nèi)的廣大科研者，以及堅(jiān)定的布爾什維克們。

正是因?yàn)橛谜_的立場，正確的方法看清了事物，所以在這場敗類們引發(fā)的混亂的輿論漩渦中，才會(huì)沒有任何的動(dòng)搖。

因?yàn)樗麄兦宄拿靼?，新時(shí)代的到來，是正在向上發(fā)展的事物，無論如何，有再多的艱難險(xiǎn)阻，都無法阻礙它的成長。

因?yàn)樗钦嬲囊詮V大人民的利益為根本利益的發(fā)展事物。

有著廣大人民的支持在，有著廣大理想主義者為此團(tuán)結(jié)一致的奮斗，它就不會(huì)被打倒。

而資本經(jīng)濟(jì)帶來的荼毒思想，引發(fā)的矛盾事物，是終將走向沒落的事物，因?yàn)樗桥c廣大人民利益為敵的事物。

就算它一時(shí)表現(xiàn)得如何龐大，如何的不可揣測，甚至是看起來不可打倒，但也是終將走向消滅的事物。

這樣一來，我們也就能夠知道，為什么共產(chǎn)主義，必將勝利?。?！

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