長安雍王府對于洛陽形成了一種泰山壓頂?shù)臍鈩?,等到長安的軍隊把洛陽叛軍再次趕出了潼關(guān)之后,反倒是不再急切著繼續(xù)對洛陽方向進(jìn)攻了。
只不過等到安西雇傭軍以雷霆之速控制了關(guān)中和益州地區(qū)之后,雍王府立刻就是對這支安西雇傭軍進(jìn)行了改編,并且改編為大唐長安雍王府平叛軍,而陸仝被任命為雍王府平叛軍的第一任指揮使。
而完成了對雍王府平叛軍二十萬軍隊的改編之后,立刻就是從益州方向進(jìn)軍荊州和豫州等地,然后迅速的用武力征服了大唐的中原地區(qū)。
平叛軍每征服一地就會首先控制當(dāng)?shù)氐氖兰掖笞?,凡是反抗平叛軍的世家都會被夷為平地,而愿意歸降的世家大族卻是會被留下一條生路,但是攤丁入畝和士紳一體納糧制就是雍王府的底線。
當(dāng)然也會第一時間在各地建造公立學(xué)校,并且規(guī)定六歲適齡兒童都要進(jìn)入學(xué)校上學(xué),而且為了防止老百姓會反感和排斥這個政策,雍王府各級官府還會為這些學(xué)生管吃管住,每個月還有一定分量的糧食口糧作為津貼,果然這樣的優(yōu)待條件讓大唐的百姓們都是趨之若鶩。
至于雍王府平叛軍也是隨著征戰(zhàn)的地方越來越多,數(shù)量擴(kuò)張的速度也是越來越快,每一名降兵都是會被平叛軍進(jìn)行特殊訓(xùn)練,然后就是能讓降兵成為一名合格的平叛軍。
蘇無名來到蘇寧的面前詢問了一句,“王爺,現(xiàn)在的洛陽已經(jīng)是孤城,我們的平叛軍是不是要攻破洛陽?”
“不急!以前都是洛陽給我們長安派使者,這一次本王也要給他們派使者?!比欢K寧卻是準(zhǔn)備再給那個開元女皇一個機(jī)會。
“招降?”
“對!蘇無名,你和那位開元女皇也算是老相識,這一次就勞煩你跑一趟洛陽?!?
“是!王爺,不知道我們雍王府的條件是什么?”
“清河崔氏必須要滅族!只要洛陽那邊愿意向雍王府投降,雍王府可以饒恕那位開元女皇家眷一命,但是她們必須要離開中原之地,本王會安排他們前往東瀛做一個藩王?!?
“???王爺,洛陽的開元女皇應(yīng)該不會答應(yīng)的吧?”
“哼!本王已經(jīng)給他們活命的機(jī)會,要是不知道珍惜也是他們自己的事情?!?
“是!王爺,無名知道該怎么做了。”
其實洛陽的那位開元女皇是不是同意投降都是不重要,因為自己已經(jīng)控制了整個天下,一座小小的洛陽孤城真的算不了什么。
而且就算是開元女皇真的向自己投降了,自己也會想辦法搞死他們這些李氏殘余,從唐玄宗李隆基開始防備自己的時候,自己就是已經(jīng)決定要幫他們?nèi)宜腿ノ魈炝恕?
寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我,這就是蘇寧一直以來的性格,所以要怪就要怪李隆基選錯了欺負(fù)對象。
……
蘇寧確實是非常的討厭世家大族,可能每一個國人都是不喜歡這些玩意兒,因為國人太向往真正的公平公平了。
在中國歷史的長河中,世家大族曾經(jīng)是國家政治舞臺上的重要角色。
他們不僅在經(jīng)濟(jì)上富甲一方,更在社會文化和政治上占據(jù)著舉足輕重的地位。
東晉時期的“王與馬,共天下”便是世家大族與皇權(quán)共治的經(jīng)典例證。
當(dāng)時,世家大族憑借其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實力和廣泛的社會網(wǎng)絡(luò),在政治上與皇權(quán)形成了一種特殊的平衡。
司馬睿能夠成功登基,背后少不了瑯琊王氏的支持。
那么,世家大族的權(quán)力本質(zhì)究竟是什么?簡單地說,他們的權(quán)力不僅僅來源于財富和軍事實力,更重要的是知識和文化的壟斷。
古代中國,知識的傳播主要依賴于書籍和口傳,而這些資源在早期是極其稀缺的。
世家大族憑借其積累的知識資源和文化傳承,在社會上樹立了無可撼動的威信。
這個威信不僅影響著當(dāng)時的官員任用,也深刻影響了整個社會的價值觀和行為模式。
世家大族通過三大放大效應(yīng)逐步鞏固了其地位。
首先是知識的壟斷,古代書籍珍貴,普通人難以獲取,而世家大族則通過家族內(nèi)部的傳承和教育,牢牢掌握了這些資源。
其次是社會網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建,世家大族內(nèi)部彼此信任、相互扶持,形成了一個強(qiáng)大的社交圈,這個圈子不僅幫助他們在政治上獲得更高的地位,也鞏固了他們的社會影響力。
最后是社會聲望的鞏固,世家大族通過與高聲望的人物和事件聯(lián)系在一起,進(jìn)一步提升了自身的地位。
他們的社會聲望不僅來自于祖上立下的功績,更來自于長時間積累的家族聲譽。
然而,隨著歷史的演進(jìn),世家大族的輝煌不可避免地走向了衰落。
唐末的黃巢起義對世家大族造成了致命的打擊,許多世家大族在這場動亂中消失殆盡。
更重要的是,技術(shù)的進(jìn)步和社會制度的變革逐漸削弱了世家大族的根基。
宋代印刷術(shù)的普及,使得書籍價格大幅下降,知識不再是世家大族的專屬資源,普通百姓也能夠通過讀書改變命運。
與此同時,科舉制度的推行,更是徹底改變了中國社會的權(quán)力結(jié)構(gòu)。
科舉制打破了世家大族對官員任用的壟斷,取而代之的是,所有有才學(xué)的人都可以通過考試進(jìn)入仕途,成為國家的棟梁。
世家大族的消亡并非一夕之間,而是一個逐步瓦解的過程。
隨著平民社會的興起,原本固守于世家大族的權(quán)力和資源逐漸被分散和削弱。
宋代的社會,已經(jīng)不再需要依賴世家大族的支撐,皇權(quán)的強(qiáng)大和科舉制的普及,使得世家大族的地位逐漸邊緣化,最終走向了消亡。
然而,世家大族的影響并沒有完全消失。
宋代以后,宗族的觀念逐漸取代了世家大族,成為中國社會的重要組成部分。
每個宗族都通過集中資源培養(yǎng)讀書人,希望通過科舉進(jìn)入仕途,從而為家族爭光。
這種家族內(nèi)部的相互扶持和責(zé)任感,成為了中國社會延續(xù)至今的重要文化基因。
綜上所述,世家大族的興衰反映了中國古代社會的深刻變遷。
他們曾經(jīng)憑借知識、網(wǎng)絡(luò)和聲望在社會上占據(jù)主導(dǎo)地位,但隨著技術(shù)的進(jìn)步和制度的改革,世家大族逐漸失去了他們的權(quán)力基礎(chǔ),最終走向了歷史的邊緣。
而中國社會的重心也從世家大族轉(zhuǎn)移到了更廣泛的平民群體和宗族組織,這一變化對中國社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
但是這一次蘇寧的出現(xiàn)加入了這個時代的進(jìn)程,世家大族提前數(shù)百年成為了歷史名詞,以前那些世家大族凌駕于百姓之上的事情再也不會出現(xiàn)了。
……
如今的局面讓洛陽的開元女皇李令月心若死灰,這一刻她已經(jīng)明白了過來,李氏皇族已經(jīng)徹底的走向了滅亡。
雍王的平叛軍不光消滅了天下的世家大族,還徹底的把世家大族連根拔起,當(dāng)然分散在大唐各地的李氏皇族全部屠殺殆盡。
如今李氏皇族只剩下洛陽城內(nèi)的幾十人茍延殘喘,很明顯雍王府一定不會放過這些人繼續(xù)茍延殘喘的,不由得就是讓開元女皇李令月疑惑蘇寧對李氏哪來的這么大仇恨。
其實現(xiàn)在的開元女皇李令月感覺特別的后悔,要知道會是今天這一步何必要造反稱帝,要不然絕對不會給了蘇寧那個家伙可乘之機(jī),而錯誤的代價也是她們李氏皇族的滅族。
只見蘇無名直接以太平公主稱呼女皇李令月,“蘇無名拜見太平公主?!?
“太平公主?這個稱呼好像是遠(yuǎn)古時代一樣,現(xiàn)在也就是你蘇無名才會這樣稱呼朕了。”果然龍椅上的開元女皇李令月有些感到錯愕了起來。