不過，匡志遠等人恐怕不知道研究這些研究了多少年，否則那么稀薄的生民之氣，連伏羲都沒有察覺到，他們能發(fā)現(xiàn)，簡直就是奇跡。

按照匡志遠給出的這些藏書的類型，沈鳳書飛快的讓伏羲將圖書館里類似的書都挑選了出來。

其實沈鳳書早應(yīng)該知道的，這些書，都是技術(shù)類的書籍，包括農(nóng)業(yè)，手工業(yè)，鍛造冶煉建筑航海等等，只要是和那些代天牧民修身養(yǎng)性的圣賢之書不一樣的，屬于奇技淫巧的，歸入這個類別總不會錯。

沈鳳書其實十分無法理解，在修行者的層面上，丹器陣符之類的，都是十分好的技能，精通這方面的修士，日子過的不要太好，地位不要太高。反觀凡人的世界里，卻是萬般皆下品惟有讀書高，農(nóng)民就老老實實按照祖祖輩輩的經(jīng)驗種地，工匠連農(nóng)民的地位都沒有，更別說商人了。

對了，生民之書里，沒有介紹商業(yè)的書，哪怕匡志遠他們從內(nèi)心當(dāng)中覺得民為貴，可商人依舊還是沒放在他們眼中。士農(nóng)工商，這才是凡間天下基本的等級。

從龐大的圖書館數(shù)以億計的藏書中，沈鳳書找出了數(shù)十萬本類似的藏書，比璇璣書院挑選出來的多了數(shù)十倍。

這也基本符合預(yù)期，畢竟璇璣書院也只是在自己所在紫府洲搜集藏書，而沈鳳書卻有上中下九洲幾乎所有的國家典籍。

當(dāng)沈鳳書把這些生民之書抽出來單獨成集單獨收藏之后，立刻就察覺到了十分清晰的變化。

首先，就是剩下的國家典籍吸收人皇紫氣的速度和濃郁程度進一步的加深。

至于理由，沈鳳書琢磨了一會很快就明白了。人皇紫氣，那其實說白了還是統(tǒng)治者的氣息，只要和為君之道為官之道治國之道甚至君子之道相關(guān)的，那就是能咣咣的加成。和那些泥腿子老百姓有關(guān)的，那就刷刷的削減。

之前國家典籍中是把兩者混在一起的，當(dāng)然前者占據(jù)了更大的比例，后者本來就比較稀薄，所以基本上看不出來對人皇紫氣有影響。

可現(xiàn)在，沈鳳書剔除出了“雜質(zhì)”，人皇紫氣立刻顯得愈發(fā)的純粹，帶來正面效果的加成就越發(fā)的明顯，天經(jīng)地義。

而另一方面，生民之氣因為數(shù)十倍的書籍增量帶來了數(shù)十倍的提升，原先只是十分稀疏的絲絲縷縷，現(xiàn)在也變成了涓涓小流，感受的十分明顯。

在稱心天地里，人皇紫氣和生民之氣涇渭分明，沒有絲毫融合的可能，但沈鳳書嘗試著將生民之氣吸納入身體之后，立刻就帶了了讓人無法想象的變化。生民之氣先游走全身“經(jīng)脈”一遍之后，人皇紫氣在體內(nèi)無論是吸收速度還是流轉(zhuǎn)速度甚至于容量都在瘋狂增加，比平常能高出兩倍有余。

而人皇紫氣提升之后帶來的是所有其他氣息的控制力直接提升到了另一個層次。如果說，之前沈鳳書靠著強大的神識御使所有的氣息御使所有的法寶都可以稱得上是如臂使指的話，那么現(xiàn)在，則完全到了得心應(yīng)手游刃有余的地步。

對于修士來說，什么是變強？速度，力量，靈氣精純，法寶犀利等等都算，但有一點，能夠?qū)⒆约旱乃幸磺须S心所欲的掌控，那才是最基礎(chǔ)最基礎(chǔ)的實力??！否則，空有一切屬性，但不能自如的把我，有時候還不如沒有。

一如沈鳳書之前的判斷，生民之氣，才是人皇紫氣的根基。

因為這些生民之書同樣是來自上中下九洲的，蒼生印在吸收人皇紫氣的同時，也將這些生民之氣源源不斷的帶來。而這種生民之氣，也開始因為沈鳳書的吸納和流轉(zhuǎn)，在體內(nèi)漸漸有了越來越強并擴大化的趨勢。

假以時日，就算這些生民之氣還無法達到人皇紫氣的那種濃郁程度，但只要能達到一半，都將會讓沈鳳書成為這個世界數(shù)一數(shù)二的人皇紫氣大宗師，遠超過那些專修人皇紫氣的治國平天下的書院弟子。

一具玄武尸身，或許可以用來煉制一些水屬性的超級法寶，對于沈鳳書來說其實是個雞肋。能在強化自身根骨之后又換取到一個萬里方圓的藥園小天地，還有生民之氣，值了！

就在一邊感悟全新的生民之氣，一邊游山玩水，一邊做書畫功課，一邊“散財天地間”，感受著那種和天地自然越來越緊密，越來越融入世界的美妙感覺中，幾乎沒意識到時間的流逝，沈鳳書和不羈公子就已經(jīng)趕到了伽藍寺。

一塵沒外出，和沈鳳書重聚十分開心。

“沈探花你來的正好。”一塵在伽藍寺的師父本音禪師也在，見到沈鳳書明顯的松了一口氣。

“最近佛門的爭端已經(jīng)蔓延到了伽藍寺，有人已經(jīng)把冒頭對準(zhǔn)了一塵。”_c