大魏京都。
平亂王府。
隨著龍舟騰起，瞬間便化作一道流星，消失在了天際之中。
望著離開(kāi)的許清宵，慧正神僧不由嘆了口氣。
他知道許清宵對(duì)自己有很大的芥蒂。
可實(shí)話實(shí)說(shuō)，慧正神僧也不覺(jué)得自己做錯(cuò)了，自己為的是天下蒼生，度化許清宵，又不是控制許清宵，不過(guò)只是想讓許清宵皈依佛門罷了。
許清宵的態(tài)度，讓慧正神僧有些無(wú)奈，但他知道的是，自己該說(shuō)的話也說(shuō)了，聽(tīng)不聽(tīng)是許清宵的事情。
也算是化解了之前的恩怨，不把事情鬧得太僵。
“需要回去，好好部署一番，許清宵這趟前往浩然王朝，只怕兇多吉少，關(guān)鍵時(shí)刻出手相助，也算是化解恩怨，再請(qǐng)他來(lái)天竺寺，強(qiáng)行度化?！?
慧正神僧這般想到。
而此時(shí)，龍舟也已經(jīng)消失了。
龍舟之上。
許清宵感受得到，慧正神僧特意過(guò)來(lái)的提醒是什么意思。
這家伙只怕還想著要度化自己，當(dāng)真是令人作嘔。
不過(guò)也沒(méi)事了，佛門的事情，等處理完文宮再說(shuō)。
未來(lái)還長(zhǎng)著。
就如此。
一連兩天的時(shí)間。
中洲都顯得無(wú)比熱鬧與沸騰。
浩然王朝開(kāi)國(guó)大典，這是由讀書人組建的國(guó)家，對(duì)于天下勢(shì)力來(lái)說(shuō)，算不上是一件好事，但也算不上是一件壞事。
畢竟文宮脫離大魏，也算是壓制了大魏的底蘊(yùn)。
但這些讀書人聚集在一起，眾人也清楚，這幫讀書人打的是什么主意，想要通過(guò)儒家思想來(lái)控制整個(gè)天下。
每個(gè)勢(shì)力都有自己的想法和打算，有勢(shì)力抨擊儒道，但大部分的勢(shì)力還是隔岸觀火。
畢竟這是中洲的大事，突邪王朝，初元王朝，還有大魏王朝都沒(méi)有說(shuō)什么，自然也輪不到他們出面。
這兩日的時(shí)間。
浩然王朝當(dāng)中，才氣淹沒(méi)一切，整個(gè)天下的讀書人齊齊聚集，各方大儒也紛紛應(yīng)邀參加盛會(huì)。
文宮向天下勢(shì)力發(fā)來(lái)請(qǐng)?zhí)?，東洲，南洲，西洲，北州，包括中洲三大王朝，也紛紛應(yīng)邀。
但最惹人矚目的，還是許清宵。
世人都知道，許清宵與文宮之間的矛盾。
文宮敢向許清宵發(fā)請(qǐng)?zhí)?，肯定是有目的，而許清宵敢應(yīng)邀，卻成為了世人驚訝與好奇的地方。
有人猜想，許清宵敢應(yīng)邀，顯然是有底氣，似乎藏著什么底牌。
但也有人認(rèn)為，許清宵敢應(yīng)邀，僅僅只是因?yàn)?，他是古往今?lái)最年輕的半圣。
年輕人狂妄一些很正常，再加上許清宵本身做事就無(wú)比激進(jìn)，天不怕地不怕，文宮邀請(qǐng)，許清宵答應(yīng)也很正常。
但不管如何，許清宵應(yīng)邀了。
浩然王朝開(kāi)國(guó)大典，必然是一場(chǎng)龍爭(zhēng)虎斗。
武昌二年。
三月三。
浩然王朝主城。
文圣城。
四大城門早已經(jīng)顯得無(wú)比熱鬧，隊(duì)伍如長(zhǎng)龍一般，各國(guó)使者送來(lái)諸多賀禮。
一車車的金銀珠寶，各類珍品顯得琳瑯滿目，比女帝壽辰還要顯得有排面。
倘若有大人物入城，更是會(huì)鳴鐘喝彩。
“恭迎東洲帝族，陳家入城?！?
東城門中。
隨著一道洪亮的聲音響起，無(wú)數(shù)目光朝著東城門看去。
城門口。
三百鐵騎騎乘著統(tǒng)一的妖獸，立于城門蒼穹。
他們胯下的妖獸，皆然兇悍可怕，是黃金獅子，每一頭黃金獅子都散發(fā)出極其強(qiáng)勢(shì)的氣息。
這是五品妖獸，戰(zhàn)力很強(qiáng)，極其珍貴的妖獸，每一頭都價(jià)值不菲，三百頭黃金獅子，排場(chǎng)極大。
但讓人關(guān)注的不是這個(gè)，而是對(duì)方來(lái)自東洲，是帝族。
塵界五大洲。
中洲是王朝的天下，三大王朝占據(jù)中洲，擁有最好的資源。
東洲是帝族的天下，千年內(nèi)出過(guò)一位一品，才可稱之為帝族，四大帝族掌控著整個(gè)東洲，以武鎮(zhèn)壓一切，所以佛門與讀書人基本上不會(huì)滲透到東洲去。
完全是兩種不同的風(fēng)格，讀書人去了東洲，想要跟別人講道理，往往都會(huì)被打到自閉，殺儒弒佛這種事情，東洲可沒(méi)少干，全是一些好戰(zhàn)分子。
所以有人懷疑，許清宵是不是有東洲人的血脈，不然的話，沒(méi)道理這樣。
“恭迎南洲古族，蠻族入城?！?
又是一道聲音響起。
一瞬間，再次引來(lái)一陣喧嘩和騷動(dòng)。
這個(gè)蠻族，并非是北蠻，而是南蠻一族。
南洲大山極多，沒(méi)有國(guó)家這個(gè)說(shuō)法，而是以部落種族來(lái)劃分，五大族掌控南洲，最神秘的是巫族，最強(qiáng)的是蠻族。
“恭迎西洲，天竺寺神僧慧覺(jué)大師入城。”
第三道聲音響起。
是天竺寺派人來(lái)了，西洲是佛門世界，最出名的便是天竺寺與小雷音寺，只不過(guò)小雷音寺顯得有些頹廢沒(méi)落。
“恭迎北洲，九極仙宮，天散真人入城。”
第四道聲音響起。
是北洲的勢(shì)力。
相比較五大洲中，中洲的名氣最大，是天下的中心。
而后便是東洲與西洲第二第三，南洲與北洲排名第四第五。
尤其是北洲，魚龍混雜，是妖魔滋生之地，但也有正道仙門在其中，只是數(shù)量稀少罷了，只不過(guò)有一席之地。
倘若北洲被妖魔掌控，正道人士早就聚集了。
人們震撼，雖然早就預(yù)料到，浩然王朝的地位極高，畢竟前身是大魏文宮，天下知曉。
但當(dāng)他們成立自己的國(guó)家時(shí)，人們這才發(fā)現(xiàn)，文宮的底蘊(yùn)有多強(qiáng)。
東洲的帝族，南洲的九部落，西洲的佛門，北洲的仙宮，全部到齊了。
這面子太大了，說(shuō)句不好聽(tīng)的話，即便是中洲大魏王朝舉辦這樣的盛典，估計(jì)也請(qǐng)不到這么多大人物。
畢竟彼此之間或許有隔閡，相隔一洲，完全可以不用給面子，雙方?jīng)]有任何利益來(lái)往。
可浩然王朝卻能做到讓天下大勢(shì)力聚集。
這種手段很可怕，但眼下的事情，讓世人明白，大魏文宮的底蘊(yùn)。
圣人意義太大了。
從這一點(diǎn)就可以看出來(lái)，圣人有多非凡，其底蘊(yùn)令人咂舌。
依靠著圣人底蘊(yùn)，大魏文宮這幾百年來(lái)?yè)屏硕嗌俸锰帲?
如若不是圣人，天下大勢(shì)力，為何要給文宮面子？當(dāng)真看中他們的才華？
此時(shí)，整座圣城極其熱鬧，鮮花鋪滿了城中，燈籠高照，家家戶戶都貼上對(duì)聯(lián)，有儒者講經(jīng)，亦有街頭賣唱。
小商小販的叫賣聲也彼此起伏。
城中也早已人聲鼎沸，隨著大人物逐漸到來(lái)，文圣城也越來(lái)越熱鬧。
開(kāi)國(guó)大典，于今日丑時(shí)開(kāi)始，辰時(shí)結(jié)束。
如今各方大人物聚集與文宮之外，欣賞著歌舞，彰顯浩然王朝的風(fēng)采。
整座古城到處都是讀書人，浩然正氣彌漫萬(wàn)里，顯得無(wú)比濃郁，古城之中有幾百萬(wàn)讀書人，皆然是七品明意。
再差也是八品，除非是一些帶來(lái)的朋友，否則的話，品級(jí)低于七品，文宮都不會(huì)邀請(qǐng)，畢竟這般的盛會(huì)，自然要展現(xiàn)出浩然王朝的強(qiáng)大。
而文宮當(dāng)中，也時(shí)不時(shí)充斥著各種笑聲，有不少大儒更是離開(kāi)，去城門口接待好友。
可以說(shuō)，一切都顯得無(wú)比美好。
文宮天穹之上。
也已經(jīng)形成淡金色的云彩，顯得無(wú)比祥瑞。
來(lái)到圣城，許多人看到這云彩后，皆然不由充滿著驚訝，他們看得出來(lái)，倘若文宮今日當(dāng)真建國(guó)成功。
的的確確有可能會(huì)凝聚出國(guó)運(yùn)之鼎。
畢竟浩然王朝聚集的是天下讀書人之力，如果只是一個(gè)王朝的讀書人，難度很大，但天下讀書人之力，想要凝聚一座國(guó)運(yùn)之鼎。
可能性不小。
而浩然王朝當(dāng)真凝聚國(guó)運(yùn)之鼎，中洲的局勢(shì)也會(huì)瞬間改變，從三大王朝變成四大王朝。
不僅僅是這般，浩然王朝存在極為特殊，他們看似沒(méi)有兵力，沒(méi)有百姓，可實(shí)際上天下百姓皆是他們的百姓，天下王朝的兵力，也皆是他們的兵力。
他們不是發(fā)展自己的國(guó)家，而是控制別人的國(guó)家。
這就是浩然王朝的想法。
不過(guò)對(duì)于其他勢(shì)力來(lái)說(shuō)，這是一件好事，他們巴不得中洲越亂越好，最好全面打起來(lái)，這樣的話，他們說(shuō)不定能分一杯羹。
同時(shí)也算是限制了中洲發(fā)展。
畢竟中洲是五大洲最富饒的洲地，無(wú)論是習(xí)武之人還是修仙之人，甚至妖魔邪祟也對(duì)中洲垂涎三尺。
大魏王朝每?jī)砂倌暧袃晌晃湔撸恍?，初元各自有一位一品，中洲?dāng)中估計(jì)還有一兩位隱世的一品。
而在東洲，千年內(nèi)只要能孕育出一位一品武者，就可以開(kāi)創(chuàng)帝族，只要下一個(gè)一千年內(nèi)，再孕育出一位一品，那么依舊是帝族。
運(yùn)氣好點(diǎn)，東洲一千年有四位人間武帝，運(yùn)氣差一點(diǎn)，可能一千年內(nèi)就一位兩位的樣子。
就好比現(xiàn)在，東洲的一品只有兩個(gè)，在四大帝族中排名一二。
這種底蘊(yùn)根本比不了，大魏王朝幾乎可以對(duì)標(biāo)整個(gè)東洲，并不是說(shuō)地方大就好。
還是要看最頂尖的戰(zhàn)力。
此時(shí)。
也就在文圣城一片祥和之時(shí)。
突兀之間，北城門上，一艘龍舟緩緩出現(xiàn)在世人的眼中。
龍舟奢華無(wú)比，在天穹上飄蕩，大魏龍旗插在舟頭，迎風(fēng)作響。
一時(shí)之間，北城門所有人都將目光看去，而浩然王朝的讀書人們，臉上的笑容瞬間僵硬住了。
隨后眼神當(dāng)中露出濃濃不屑之色。
而與此同時(shí)。
北城門之下，一支鐵騎顯得氣勢(shì)洶洶奔襲而來(lái)。
烈馬疾馳，每一匹烈馬都比尋常良馬健壯一倍，披著鐵甲，看起來(lái)極其兇狠。
比起黃金獅子，這些烈馬或許比不上，但依舊是不凡之物。
而烈馬之上的人，一個(gè)個(gè)穿著獸皮大衣，看起來(lái)極其彪悍，顯得人高馬大。
這是北蠻族。
就是當(dāng)年入侵大魏王朝的北蠻族。
一行五百人，氣勢(shì)洶洶，他們騎在馬上，給人一種殺氣騰騰的樣子，領(lǐng)隊(duì)之人，是北蠻族大人物，一位王。
突哈王，三品武者，看起來(lái)四十來(lái)歲。
很快，龍舟緩緩下降，恰好與北蠻族一同出現(xiàn)在北城門口。
龍舟上。
許清宵緩緩將目光看了過(guò)去。
落在了這群北蠻族身上。
不得不說(shuō)，北蠻族的氣勢(shì)很強(qiáng)，體魄也是強(qiáng)過(guò)普通人，同境界情況下，大魏將領(lǐng)普遍會(huì)弱于對(duì)方。
尤其是為首之人。
對(duì)方也是三品武者，氣勢(shì)很強(qiáng)，許清宵看去，對(duì)方的氣血之力，更是在身后演化成山。
這是氣血強(qiáng)盛的異象，不過(guò)需要睜開(kāi)天目才能看到，尋常人是看不到的。
不過(guò)許清宵并不在意，對(duì)方體魄再?gòu)?qiáng)也沒(méi)用，自己是三品武者，但卻是最完美的三品，絕世武圣。
倘若打起來(lái)，許清宵有信心，一個(gè)時(shí)辰內(nèi)斬殺敵人。
這還是因?yàn)槲涞澜?jīng)驗(yàn)不足的前提下。
突哈王感受到了許清宵的目光，他也忍不住打量許清宵。
對(duì)于這位大魏新圣，突哈王沒(méi)有任何善意，大魏與北蠻有天大的仇恨。
兩股勢(shì)力水火不容，許清宵是大魏的王爺，是大魏的人，自然不存在拉攏這個(gè)說(shuō)法。
畢竟許清宵還有一個(gè)半圣的身份。
剎那間，兩人的眼神對(duì)視，恐怖的氣勢(shì)彌漫。
這是兩尊武圣的交鋒，哪怕是眼神交鋒，也讓人感到莫大的壓力。
也就在這一刻。
一道聲音響起了。
“恭迎北蠻族，突哈王入城?！?
聲音響起，是城門口負(fù)責(zé)接待的儒生。
他面色平靜，是一位正儒，二十六七歲，穿著干凈整潔，拿著禮單，大聲喊道。
周圍則站著不少儒生，其中還有兩位大儒，面無(wú)表情。
說(shuō)話之間，這些讀書人朝著突哈王一拜，恭迎對(duì)方入城。
這個(gè)樣子十分下賤。
雖然他們現(xiàn)在已經(jīng)脫離了大魏，可世人都知道，他們來(lái)自何處，尤其是這個(gè)正儒，他就是大魏子民。
眼下脫離了大魏王朝，可他體內(nèi)流淌的依舊是大魏血。
如今面對(duì)死仇，竟然禮拜恭迎？做法下賤，簡(jiǎn)直是丟了大魏人的臉。
的確。
隨著對(duì)方這么一拜，突哈王頓時(shí)發(fā)出爽朗的笑聲。
“哈哈哈哈，還是大魏書生懂禮，快，將蠻王準(zhǔn)備的厚禮送上。”
突哈王笑著說(shuō)道，將大魏書生這四個(gè)字故意拖音，顯得莫名諷刺。
不過(guò)這些書生沒(méi)有說(shuō)什么，他們聽(tīng)得出來(lái)，突哈王有些嘲諷，但他們下意識(shí)認(rèn)為，突哈王是在嘲諷許清宵。
所以他們并不在乎。
而恭迎突哈王之后，他們沒(méi)有繼續(xù)說(shuō)話，只是淡然無(wú)比地看了一眼許清宵。
擺明著就是想要讓許清宵難堪。
許清宵是半圣沒(méi)錯(cuò)。
但這里是什么地方？這里已經(jīng)不是大魏王朝了。
這里是浩然王朝。
主場(chǎng)換了。
他們就不信，許清宵還能在這里喊來(lái)大魏京兵？
“大魏書生？”
“不過(guò)是一群大魏的喪家之犬罷了?！?
許清宵的聲音響起，他從龍舟走了下來(lái)，面色平靜道。
但這番話，是直接辱罵這幫人是大魏的喪家之犬。
“許圣，您這句話是何意？我等又怎么招惹您了？您如今是圣人了，在天下人眼中，可否出尊重一些？張口閉口便是狗，實(shí)在是有辱斯文?！?
那人開(kāi)口，他面無(wú)表情，朝著許清宵如此說(shuō)道。
他尊稱許清宵為圣人，可一番話卻帶著一種指責(zé)。
“閉嘴?！?
“喪家之犬，也敢出聲？”
“你身為六品正儒，也敢來(lái)說(shuō)教本圣？你又算什么東西？”
許清宵怒斥，他沒(méi)有用圣意壓制對(duì)方，而是直接出辱罵。
“許圣，這就是你的不對(duì)了?！?
“我等什么都沒(méi)做，也沒(méi)有得罪您，您為何直接辱罵我等？”
“難不成是因?yàn)槲业葲](méi)有先喊你許圣嗎？如若是這樣的話，老夫替他們開(kāi)口，說(shuō)一聲抱歉，我等見(jiàn)過(guò)許圣?！?
終于，有大儒開(kāi)口了，他一番話更是顯得陰陽(yáng)怪氣。
而此時(shí)，眾人也明白，為何大魏文宮會(huì)派一些年輕人來(lái)恭迎了。
原來(lái)在這里等著許清宵啊。
他們故意不先喊許清宵，展現(xiàn)出浩然王朝的態(tài)度，給許清宵臉色看，倘若許清宵因此事生氣，他們便直接以年輕人不太懂事來(lái)回答。
同時(shí)明里暗里諷刺許清宵沒(méi)有氣量，畢竟許清宵是半圣，如若跟一些讀書人斤斤計(jì)較，顯得有些不得體。
哪怕的確是他們沒(méi)有做好。
這一招很惡心，也很陰險(xiǎn)，但極其符合浩然王朝的所作所為。
“閉嘴?！?
許清宵冷冷開(kāi)口，他望著對(duì)方，眼神當(dāng)中充滿著譏諷。
“本圣不需要一群?jiǎn)始抑畞?lái)尊重。”
“在本圣眼中，當(dāng)代的朱圣一脈門徒，皆然如狗?！?
“本圣怒罵的是你們沒(méi)有尊嚴(yán)與骨氣，連狗都不如，南蠻雜狗入侵我大魏，殺我大魏子民，血海深仇，才過(guò)去了幾年？”
“爾等邀請(qǐng)這種雜狗前來(lái)也就算了，爾等居然禮拜這種人？當(dāng)真是忘了種嗎？”
“這般行為，連狗都不會(huì)做?！?
許清宵怒罵道。
這幫人惡心自己，許清宵不在乎，他敢來(lái)就已經(jīng)做好了被惡心的準(zhǔn)備。
可讓他覺(jué)得憤怒的，不是不尊自己這位半圣。
而是這些人竟然朝著北蠻人禮拜。
大魏的書生，朝著北蠻人禮拜，當(dāng)真讓人覺(jué)得惡心。
許清宵這番話，不僅僅是怒罵這幫人，更是怒罵北蠻子。
突哈王眼神瞬間變得有些冷冽，五百將士也露出怒色。
“大膽?！?
“你竟敢如此羞辱我等？”
有人開(kāi)口，是蠻族將士。
轟隆。
許清宵鎮(zhèn)魔勁化作戰(zhàn)矛，當(dāng)場(chǎng)襲殺，直接將此人當(dāng)場(chǎng)轟爆，鮮血四濺，白骨灑落在地上，顯得無(wú)比霸道。
所有人愣住。
沒(méi)人會(huì)想到，許清宵在別的國(guó)家，竟然還敢這么囂張狂妄？
而且直接將北蠻將士當(dāng)場(chǎng)誅殺。
這.太兇殘了。
“許清宵，你竟敢殺我族人？你當(dāng)真不把本王放在眼里？”
“你想死嗎？”
突哈王怒吼，聲音如雷，直接咆哮，看向許清宵目呲欲裂。