血奴村!名字有點(diǎn)玄幻啊,這都什么亂七八糟的,咋還跟網(wǎng)絡(luò)游戲似的整出這么個(gè)名字呢?張?chǎng)胃侨滩蛔〉溃骸按遄拥拿滞Ω叽笊习?,血奴村,咋不叫新手村?你倆是特媽網(wǎng)絡(luò)游戲玩多了吧?”
張?chǎng)握f(shuō)的馮大和馮戚一頭霧水,馮戚道:“大哥,俺哥倆真沒(méi)玩過(guò)你說(shuō)的網(wǎng)絡(luò)游戲,這里也真叫血奴村,都叫了幾十年了,尤其是九幾年的時(shí)候,那幾年,村里的血奴一度都有好幾百……”
很快我就知道這里為什么叫血奴村了,其實(shí)村子早就有了,據(jù)說(shuō)是明末清初的時(shí)候北方漢人不愿意受清朝的統(tǒng)治,逃到山里建造了這個(gè)村子,那時(shí)候村子名叫懷明村,取懷念明朝的意思,幾百年過(guò)去,八十年代的時(shí)候,整個(gè)村子都遷移了出去。
湘西大山中,遷走的村子著實(shí)不少,無(wú)非是兩個(gè)問(wèn)題,第一是上學(xué)難,村子里沒(méi)學(xué)校,就算建起學(xué)校來(lái),地方偏僻、工資低,老師不愿意長(zhǎng)時(shí)間在此教學(xué)。另一方面隨著教育需要,孩子們要到外面上學(xué),路途遙遠(yuǎn),加之考慮到學(xué)生們安全和住校多承擔(dān)的費(fèi)用等問(wèn)題,因此考慮遷移出去。
第二是是交通問(wèn)題。許多村莊因歷史原因而建造在大山深處,交通極為不便。許多山村小而分散,國(guó)家又不可能投入過(guò)多的資金去一一修通道路,這樣一來(lái),山村的人們購(gòu)物銷(xiāo)物都是一個(gè)很艱難的事情。許多老人甚至于一輩子也沒(méi)有走出大山,更有一些青年無(wú)法娶媳婦,孤單單的生活一生。因此。被迫遷移也是無(wú)可奈何以及必然的事情。
村子搬走之后,一度空了幾年。直到九十年代初期的時(shí)候,興起了賣(mài)血。經(jīng)常有血站收血,于是一些人打起了賣(mài)血的主意,他們召集社會(huì)閑散人員,拐到深山當(dāng)中,遠(yuǎn)離城鎮(zhèn),組織賣(mài)血,這些人就被叫做血奴,血奴們一月要賣(mài)十幾次血,賣(mài)血太多了。身體也就漸漸垮了,更悲劇的是為九十年代血站不注意衛(wèi)生安全問(wèn)題,并不常換針管,于是血奴中感染了許多的疾病,甚至有艾滋,死了的血奴,會(huì)被血頭搜刮完得到的錢(qián),隨便找個(gè)地方就埋了。
這個(gè)村子,就是當(dāng)年無(wú)數(shù)血奴村中的一個(gè)。馮大聽(tīng)鎮(zhèn)子上的老人說(shuō),好多血奴村的人都死絕了,這里的人也不例外,不知道是感染了什么疾病還是因?yàn)槭裁础4遄永锏娜怂赖囊粋€(gè)不剩,于是村子又再次荒蕪了起來(lái)。
馮大和馮戚七嘴八舌把村子的來(lái)歷說(shuō)了個(gè)遍,我恍然明白為什么僵尸見(jiàn)到血之后那么激動(dòng)了。賣(mài)血,賣(mài)血。血乃是人身水谷之精,生化于脾。中醫(yī)說(shuō)腎為水臟,主藏精而化血,說(shuō)明精可化為血。
血里面本身就含有人身上的一切氣息,包括魂魄,要不為啥做法動(dòng)不動(dòng)就得用血,越是邪性的法術(shù),就需要用血,就比如靈蕓的心頭蠱,就是用她本身的心血培養(yǎng)出來(lái)的,分外的厲害,所以賣(mài)血的人等于是把自己身上的精氣神都給賣(mài)了,精氣不足,魂魄不依,要是偶爾獻(xiàn)血倒也沒(méi)什么,用科學(xué)的說(shuō)法是,血液是造血細(xì)胞造的,你流出去點(diǎn)它就造點(diǎn)新的,偶爾獻(xiàn)獻(xiàn)血就等于鍛煉了造血細(xì)胞的造血功能。
可血奴不一樣,一個(gè)月賣(mài)十幾次血,每一次都是幾百毫升,血頭抽他們的錢(qián),血站抽他們的血,營(yíng)養(yǎng)又跟那不上去……可想而知,這些人不管是身體還是魂魄都得虛弱到什么地步,何況還是長(zhǎng)年累月,真跟行尸走肉沒(méi)有區(qū)別了,怪不得所有的僵尸身上都是九十年代初老舊的衣服。
我疑惑的是,就算是血奴變成僵尸有其原因,可也需要條件啊,得是養(yǎng)尸地才能養(yǎng)出僵尸來(lái),而且就算是養(yǎng)尸地,也得上百年才能出僵,難道這村子有什么古怪?否則那么多的血奴村,為什么只有這個(gè)村子出僵尸了?
李一靈要是在,肯定能看出點(diǎn)端倪來(lái),現(xiàn)在我身邊就張?chǎng)魏蛢蓚€(gè)和尚,還有兩個(gè)裝神弄鬼的,我呲牙咧嘴的難受,難受是因?yàn)椴话褷顩r搞清楚了,很難從根子上對(duì)付這些僵尸,哥們道行有限,五行符陣能擋住一陣,擋不了一晚上,這會(huì)也不過(guò)才十點(diǎn)來(lái)鐘,陰氣還沒(méi)到最盛的時(shí)候,要是到了子時(shí),陰氣滋養(yǎng)之下,小樓就待不下去了。
沒(méi)辦法我只能是問(wèn)老和尚:“大師,你是怎么找到這的?你來(lái)到這一個(gè)星期了,每天晚上僵尸都行動(dòng)?你看出點(diǎn)什么來(lái)沒(méi)有,這些僵尸是咋形成的?”
一連三個(gè)問(wèn)題,老和尚回答了倆,對(duì)我雙手合十道:“我感覺(jué)到此地怨氣深重,帶著徒兒過(guò)來(lái)看看,當(dāng)天晚上碰到了一個(gè)僵尸,就在門(mén)口為他超度,貧僧自小學(xué)佛,超度的孤魂野鬼不下千數(shù),若是一般的孤魂野鬼,三五天的也就超度完了,但這些僵尸都是含屈辱而死,并不甘心,超度起來(lái)格外費(fèi)力,卻是在佛法感召之下,來(lái)的越來(lái)越多,貧僧每天只能超度一個(gè),這附近怎么也有二三百個(gè),起碼要一年才能超度完全,然后就碰到幾位施主了?!?
僵尸是咋形成的,老和尚根本就沒(méi)回話,只是搖頭,再問(wèn)也問(wèn)不出個(gè)什么來(lái)了,老和尚說(shuō)完,樓下的茅山妹子朝我喊道:“浪總,我看出點(diǎn)端倪來(lái),你要不要聽(tīng)聽(tīng)?”