魏晉南北朝。

南梁人傅大士，自稱“與雙林樹下解脫善慧大士”，廣弘菩薩行，創(chuàng)彌勒教。

彌勒菩薩，本為釋迦摩尼佛弟子。

于釋迦牟尼入滅之前去世，上生到兜率天宮，生活了五十六億年。

命終之后，便下生人間成佛，住世六萬(wàn)歲滅度。

......

這，便是彌勒三生。

在整個(gè)凈土理論中，著重描述，也是最吸引人的，便是這最后一生......人間成佛！

因?yàn)樵凇叭饝?yīng)劫”的思想中。

青陽(yáng)劫時(shí)代，由燃燈佛掌教；紅陽(yáng)劫時(shí)代，由釋迦牟尼佛掌教......此兩劫，各救度世人兩億。

而最后一劫“白陽(yáng)劫”，乃世界最大災(zāi)難，來(lái)臨之時(shí)，由彌勒佛下世掌教，救度“殘靈”九十二億，回歸天宮。

堪稱最后一路末班車。

那么天宮在哪里？

答曰：兜率天極樂凈土世界——

凈土是何種模樣？

那里的地面和樹是由金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙七寶組成的，那里的房舍樓閣七寶莊嚴(yán)，那里的衣服七寶妙衣；還有各種奇妙的雜色之鳥，能唱出動(dòng)聽的雅樂......生活在凈土的居民，個(gè)個(gè)長(zhǎng)生不老。

最后一個(gè)問(wèn)題——

如何往生彌勒凈土？

佛教自有一套自己的辦法，香花供佛、廣行布施、修行禪定......

但是，太慢了！

對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)，活著就是苦難！

死，才是解脫！

于是急于擺脫苦難的眾生，便產(chǎn)生了這樣一個(gè)思想——在人間仿造彌勒凈土，造一個(gè)佛國(guó)！

這些想在人間，造出佛國(guó)的人，便會(huì)自稱‘彌勒轉(zhuǎn)世’！

......

神龍殿中。

檀香青煙繚繚。

大太監(jiān)張阿難，立在一旁。

他望著手中秘奏，向來(lái)古井不波的臉上，眉頭皺起：

“又是他們，彌勒教！”

“嗯，他們又回來(lái)了....”

案牘后，李世民手指有節(jié)奏的敲打著桌面：

“東晉建武元年，北平沙門造反事件；二十年后，托佛太子稱帝建元事件......”

“此后，隨著南北朝對(duì)立態(tài)勢(shì)的形成，以彌勒凈土為號(hào)召的起義，更是屢撲屢起！”