第425章西方分裂

第四百一十五章西方分裂

“有道理，燃燈老師的這番話沒有錯，只要我們不負西方，西方就必須要給予我們應(yīng)有的回報與尊重，主動權(quán)就一直掌握在我們的手中！”觀音菩薩點了點頭表示認可，其實對她來說最不用擔心因果問題，現(xiàn)在的她并沒有因果纏身，無論是西方的因果還有闡教的因果都完全消散，如果西方?jīng)]有給予自己足夠的回報與尊重，離開西方那是十分容易。

“希望這最壞的情況不要出現(xiàn)，我們離開闡教就是因為得不到公平、公正的對待，若是在西方也受到這樣的待遇，我們將會白白浪費這漫長的時間，一個量劫的時間對我們來說都是不小的影響，真要是到了這一刻，我們的損失都不小?！?

說著，普賢菩薩不由得長嘆了一口氣，在五人之中他是最后悔的一個，因為他對西方的一切都十分失望，無論是菩提老祖的決定，還是西方的大環(huán)境，都與自己心中所想的完全不一樣，自己并沒有得到想要的一切。

時間對普賢菩薩來說十分重要，如果白白浪費一個量劫的時間，這會讓自己與廣成子等人拉開距離，這樣的距離一旦出現(xiàn)，再想要追趕就不可能了，這是普賢菩薩無法接受的結(jié)果，也是他最不愿意看到的結(jié)果。

人皆有私，皆有傲氣，普賢菩薩能夠選擇主動離開闡教，不就是因為自身沒有得到尊重，沒有得到公平與公正，若是在西方也得不到這一切，那意味著自己背叛闡教就沒有任何意義，離開就是最愚蠢的選擇，最壞的結(jié)果。

“好了，地星的事情我們就聊到這里，對于現(xiàn)在地仙界的情況我們也要有所警惕，天庭可不是擺設(shè)，那星辰本源的灑落也不是擺設(shè)，甚至是通天教主斬去的圣人之位都不是擺設(shè)，下一個量劫我擔心會有新的圣人出世，這對我們來說是機緣也有可能是危險?！边@個時候，燃燈古佛說出了自己心中的擔憂，說出了自己心中的想法。

證道成圣是他們共同的追求，可是如果他們在沒有做好準備之前，這新的圣人出世，那就是危險，如果西方大興，這圣人之位是落在西方，這最大的可能就是陸壓這位佛教之主，西方之主，所以那個時候他們都有可能面對死亡的威脅。

“我覺得這件事情不太可能出現(xiàn)，或許下一個量劫西方大興是定數(shù)，但是這并不意味西方大興的功德就可以造就出一尊圣人，通天教主所斬出的圣位也不見得會出現(xiàn)，如果大劫之中會有圣位出世，當年紅云老祖的那尊圣位又怎么算，封神大劫可沒有人證道成圣，相反通天教主還自斬圣位，所以我并不認為下一量劫圣人出世的可能性有多大，而且西方大興能不能比得了天庭的發(fā)展壯大，天庭才是如今洪荒世界的秩序掌握者，也是天道與鴻鈞道祖的親信，如果有圣位他們的可能性更大?！?

當觀音菩薩的這番話落下時，燃燈古佛不由得皺起了眉頭，雖然他很想開口反駁，可是卻找不到任何反駁的理由，西方與天庭相比，的確不在一個位置上，而且昊天與陸壓相比，那更是沒有可比性，一個是天道的親信，鴻鈞道祖的親信，一個只是妖族的叛徒，如果真的有人證道成圣，也只會是昊天與瑤池，而不是陸壓。

當然，事情不是絕對的，只是這樣的可能性最大，這一點觀音菩薩明白，燃燈古佛他們都明白，所以他們都知道一切并不在自己的掌握之中，現(xiàn)在他們也不應(yīng)該去談?wù)撨@證道成圣一事，而是先求自保再說，如果連自身都保不住，還談什么證道成圣。

雖然觀音菩薩的說法有道理，但是并沒有得到其他人的認可，哪怕是燃燈他們幾個表面上是點了點頭，可是內(nèi)心之中一個個都在鄙視觀音菩薩，都覺得觀音菩薩這是有意在誤導自己，對他們而，只要有一線希望都會全力去爭奪。