行善之路，就如同攀越蜀道一般艱難。途中或許會有巉巖阻路，但我們豈能因為一時的困難就棄杖而返？只有堅持不懈，才能在這條道路上越走越遠，為社會帶來更多的溫暖和希望。

韓非子筆下的蔡桓公，在扁鵲三見時諱疾忌醫(yī)，終至病入膏肓。這則寓暗合《周易》見善則遷，有過則改的箴。如同蘇州繡娘修補古畫，面對蟲蛀處非但不遮掩，反以盤金繡勾勒殘缺，將遺憾化作別樣風韻。改過如同龍泉鑄劍，淬火時的裂紋恰是花紋鋼的精魂所在。

白居易任杭州刺史時，因筑堤傷及百姓田地，當眾焚毀自己的《錢塘湖春行》詩稿。這種刮骨療毒的勇氣，恰似《道德經》明道若昧，進道若退的智慧。正如敦煌畫工修復壁畫，不懼揭去表層金箔露出前朝舊繪，在時光的斷層里見證藝術的永恒。真正的修行者，向來敢于直面丹爐中的殘渣。

長江奔涌千年，不改東流之志；黃河九曲十八彎，終向滄海而行。觀歷代青瓷開片，那些看似瑕疵的冰裂紋，實則是窯火饋贈的獨特語。人生在世，當如景德鎮(zhèn)窯工對待窯變——不因釉色暈染而封窯，不為器型微瑕而棄土，在火與土的對話中，淬煉出生命的鈞瓷異彩。

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