模擬法庭的成功，如同在靈溪宗和青木宗弟子間投下了一顆深水炸彈。那種依靠證據(jù)、邏輯和規(guī)則條文來“決勝負”的新奇方式，極大地沖擊了年輕弟子們固有的“實力至上”觀念。原來，解決問題除了拳頭和背景，還有這樣一種“文雅”卻同樣犀利的方式！

然而，模擬法庭畢竟流程嚴(yán)謹，角色固定，參與人數(shù)有限，且更多側(cè)重于“司法裁判”的體驗。許多弟子在旁聽了幾場后，雖然受益匪淺，但總覺得有些“不過癮”，那種唇槍舌劍、正面交鋒的激烈感，在模擬法庭相對克制的氛圍下，難以得到完全的釋放。

就在這時，凌皓再次拋出了一個新點子——舉辦宗門辯論賽！

如果說模擬法庭是培養(yǎng)弟子們的“司法素養(yǎng)”和“程序意識”，那么辯論賽，就是鍛煉弟子們的“邏輯思辨”、“快速反應(yīng)”和“語表達”能力，是更具攻擊性和觀賞性的“嘴炮”實戰(zhàn)！

消息一出，立刻在弟子中引發(fā)了比模擬法庭更熱烈的反響！

“辯論賽？聽起來就像吵架比賽？”

“非也非也，凌師兄說了，是圍繞一個辯題，正反雙方依據(jù)規(guī)則和邏輯進行論證和反駁，比的是誰的道理更硬，誰的邏輯更嚴(yán)密！”

“這不就是‘文斗’嗎？有意思！”

凌皓迅速制定了詳細的《靈青盟（籌）首屆辯論賽章程》。他借鑒了前世的辯論賽制，設(shè)立了“立論陳詞”、“攻辯環(huán)節(jié)”、“自由辯論”和“總結(jié)陳詞”四個階段，并規(guī)定了嚴(yán)格的計時規(guī)則和禮儀規(guī)范。

辯題的選擇，他更是煞費苦心，既要貼近弟子生活，又要具有思辨空間，還不能涉及太過敏感的政治或宗門機密。

最終確定的初賽辯題有：

·“修煉之道，天賦與努力孰更重要？”

·“宗門發(fā)展，應(yīng)當(dāng)優(yōu)先擴張勢力還是夯實內(nèi)部？”

·“丹藥輔助修行，是利大于弊還是弊大于利？”

·“遭遇強敵，是應(yīng)當(dāng)寧折不彎還是暫避鋒芒？”

這些辯題，每一個都戳中了弟子們?nèi)粘Ｋ伎己蜖幷摰慕裹c，瞬間點燃了所有人的熱情！

各峰、各堂口甚至弟子自發(fā)組成的隊伍，紛紛報名參賽。就連一些內(nèi)門精英弟子，如柳如眉麾下的團隊，以及青木宗那邊幾位以才智著稱的弟子，也都摩拳擦掌，準(zhǔn)備一展身手。

凌皓的小院再次門庭若市，不過這次來的不是求助的，而是借閱《邏輯學(xué)入門》、《辯論技巧十三式》（凌皓剛編寫的）等資料的，或者是請求凌皓進行賽前指導(dǎo)的。

阿土、林風(fēng)等人自然也組隊參加了。阿土雖然不善辭，但邏輯清晰；林風(fēng)思維敏捷，數(shù)據(jù)支撐能力強；石堅則負責(zé)在自由辯論環(huán)節(jié)，用簡練有力的話語進行“致命一擊”。

首屆辯論賽在萬眾矚目下拉開帷幕。場地就設(shè)在最大的演武場，中央搭建了辯論臺，四周是密密麻麻的圍觀弟子，氣氛熱烈堪比宗門大比。

第一場辯論，辯題：“修煉之道，天賦與努力孰更重要？”

正方一辯（一位口才極佳的內(nèi)門弟子）開篇立論，引經(jīng)據(jù)典，列舉了無數(shù)修真界歷史上那些驚才絕艷的天才，如何一路高歌猛進，輕松突破瓶頸，論證了天賦是決定修士上限的基石。

反方一辯（林風(fēng)擔(dān)任）則毫不示弱，他拿出了凌皓幫忙統(tǒng)計的數(shù)據(jù)：“根據(jù)對近百年我宗筑基弟子的分析，擁有上佳靈根（天賦）者，筑基成功率為七成；而靈根普通但心志堅韌、修煉刻苦（努力）者，筑基成功率亦能達到六成五！差距并不懸殊！更何況，修真之路漫長，心性、機緣同樣重要，而這些，往往更需要后天努力去把握和堅持！”

他用數(shù)據(jù)說話，瞬間扭轉(zhuǎn)了局面。

攻辯環(huán)節(jié)，雙方更是針鋒相對。

正方二辯質(zhì)問反方：“若無天賦，連引氣入體都困難，努力有何用？譬如朽木，再如何雕琢，也難以成器！”

反方二辯（阿土）沉穩(wěn)回應(yīng)：“天賦決定，努力決定終點！況且，天賦并非一成不變！奇遇、丹藥、功法，皆可改善資質(zhì)！而努力，是把握這一切機遇的前提！君不見，多少天才恃才傲物，中途隕落？多少‘朽木’孜孜不倦，最終也能煅燒成炭，發(fā)光發(fā)熱！（這個比喻引得臺下哄笑）”