寧云府,寧云城外十幾里地的山間小院中。
再次經(jīng)過半個(gè)月的參悟,畢長生已經(jīng)成功的把凝罡境之上的境界給參悟和梳理出來,其實(shí)魔教教主李天華的大致方向是正確的。
只不過李天華并沒有掌控正確的探尋穴竅的方法,還有正確的開竅方法,所以導(dǎo)致他只打開了九個(gè)穴竅,沒能成功突破到凝罡境的下一個(gè)境界。
在這段時(shí)間畢長生用問道術(shù)到本源空間參悟大道的過程中,畢長生已經(jīng)明白了人體有一共有三百六十二個(gè)穴竅,如果再加上一些不在十四經(jīng)內(nèi)的奇穴的話一共是有七百二十個(gè)穴竅。
一般人只要打開人體三百六十二個(gè)穴竅中的三十六個(gè)穴竅,體內(nèi)的就會(huì)產(chǎn)生蛻變,達(dá)到凝罡境的下一個(gè)境界,畢長生把這個(gè)境界命名為通竅境。
打開三十六個(gè)穴竅突破通竅境后,接下來的通竅境的修行也是落在了打開穴竅這件事之上,在畢長生于本源空間參悟到的大道顯示,只要再次打開三十六個(gè)穴竅,達(dá)到全身打開七十二個(gè)穴竅的數(shù)量就能一舉突破到通竅中期的境界。
然后再次打開三十六個(gè)穴竅,達(dá)到了總共打開一百零八個(gè)穴竅的數(shù)量,就能突破到通竅境后期的境界。
此時(shí)如果有通竅境之后的境界的話,那么這名武者已經(jīng)可以嘗試去突破那通竅境之后的境界。
當(dāng)然如果這名武者想要追求更強(qiáng)大的根基,還可以繼續(xù)打開體內(nèi)的穴竅,直至把體內(nèi)的三百六十二個(gè)穴竅全部打開。
體內(nèi)打開的穴竅越多,這名通竅武者的實(shí)力就會(huì)越強(qiáng)大,根基也就越雄厚。
肯定每位武者都想追求更強(qiáng)大的根基,可是對于普通的通竅境武者來說,每打開一個(gè)穴竅都不是一件容易的事情,所以能打開一百零八個(gè)穴竅達(dá)到通竅境后期可能已經(jīng)耗盡了他們?nèi)康木Α?
達(dá)到通竅后期后,每再多打開一個(gè)穴竅對于他們來說都是難上加難,想要把全身的三百六十二個(gè)穴竅全部打開只有那些天資強(qiáng)大,還不缺修行資源的人才有可能辦到。
更不用說那些不在十四經(jīng)中的奇穴,那更是非人的存在才有可能觸碰到的領(lǐng)域。
這還是畢長生在參悟出通竅境界時(shí),還參悟出了一份用來幫助武者尋找體內(nèi)穴竅的“尋竅法”,和一份用來幫助武者打開穴竅的“通竅法”才有的結(jié)果。
雖然每個(gè)人體內(nèi)的穴竅位置都差不多,但知道人體穴竅的位置并不代表就能感受到穴竅的存在,如果沒有畢長生參悟出的尋竅法幫助,一般武者連感受到體內(nèi)的穴竅都難,更不用說打開穴竅了。
而如果有武者僥幸感受到了體內(nèi)的穴竅,沒有畢長生參悟出的通竅法幫助,想要打開穴竅也是一個(gè)非常困難的事情。
由此也可以看出魔教教主李天華的天資之強(qiáng),在僅憑穴竅論的情況下,就能探尋到體內(nèi)的九個(gè)穴竅,并通過服用大量氣血大丹的方式直接強(qiáng)行打開這九個(gè)穴竅。
其實(shí)有李天華這個(gè)先例在前,畢長生很早就參悟出了通竅境界,后面更多的時(shí)間畢長生都是在參悟并創(chuàng)造出尋竅法和通竅法,并做一些歸納和總結(jié)。