愛(ài)野美奈子嘻嘻嘻“6刑法適用原則。其實(shí)我們的人生有很多種錯(cuò)誤，但是我們有沒(méi)有認(rèn)錯(cuò)。我們的思維決定著我們犯了什么樣的錯(cuò)誤。這些錯(cuò)誤會(huì)讓我們承受極大的痛苦。我們要了解這些痛苦……”大家緊張地說(shuō)道……1、累犯加重原則；

2、老、少、廢、疾犯罪減免處罰原則；（注意案例分析）

3、自首原則。唐律完善了自首的規(guī)定。首先，嚴(yán)格區(qū)分自新的界限。唐代以犯罪未被舉發(fā)而能到官府交待罪行的，叫做自首。其次，唐律規(guī)定不是所有犯罪都可以享受自首的待遇。第三，唐律規(guī)定自首者雖然可發(fā)免罪，但“正贓猶征如法”，即贓物必須按法律規(guī)定如數(shù)償還，以防止自首者非法獲財(cái)。第四，對(duì)自首不徹底行為作了嚴(yán)格規(guī)定。

月倩華道“這就是犯錯(cuò)的下場(chǎng)。區(qū)分自首與自新。自首：犯罪未被舉發(fā)而至官府交待罪行者，原其罪，即免于追究刑事責(zé)任。自新：犯罪被揭發(fā)，或被官府查知逃亡后，再投案者，減輕刑事處罰。命運(yùn)就是如此……他們懶得解釋你的錯(cuò)誤……這就是法律……當(dāng)?shù)厮械男谭ǘ际侨绱恕@就是古代所有的一切。一個(gè)人的想法會(huì)受到什么樣的刑罰只有他自己才能體驗(yàn)……”

月野兔曰“還有這些法律。4、數(shù)罪并罰原則——吸收原則。5、類推原則：諸斷罪而無(wú)正條，其應(yīng)出罪者，則舉重以明輕；其應(yīng)入罪者，則舉輕以明重?！?

水野亞美呵呵“6、化外人犯罪原則：將屬人主義與屬地主義相結(jié)合。（贖人原則）。”

火野麗謂“7唐代離婚制唐離婚形式（制度）：義絕、和離。義絕：指夫或妻殺傷對(duì)方直系尊親或旁系尊親的行為。在法律上強(qiáng)制離婚。和離：夫妻實(shí)無(wú)感情，在法律上強(qiáng)制離婚。”

木野真琴載“8司法制度?！?

愛(ài)野美奈子嘻嘻嘻“1、唐代中央司法機(jī)構(gòu)：三法司：大理寺、刑部、御史臺(tái)。你或許真的如此吧……那也自己所有的命運(yùn)必須如此……”大家高興的說(shuō)道……三司推事制三司使鞫審：唐代中央或地方如發(fā)生特別重大的案件，則由大理寺卿、刑部侍郎、御史中丞在京組成臨時(shí)最高法庭加以審理。至后世，此制逐漸變?yōu)椤叭ㄋ尽甭?lián)合審判制。明清時(shí)稱為“三司會(huì)審”。

月倩華道“關(guān)于古代歷史所有的一切我們都必須了解。我們要了解自己的命運(yùn)。再了解所有的一切。2、唐代嚴(yán)格規(guī)定了法官責(zé)任。你知道這是一種什么樣的責(zé)任嗎？”大家高興的說(shuō)道……（1）出、入人罪。凡故意出入人罪的，“全出全入”，“以全罪論”；故意從輕入重的，或從重入輕的，以所增減的刑罰論罪；因過(guò)失而出入人罪的，“失于入者，各減三等，失于出者，各減五等?！?

月野兔曰“還有什么？我們?yōu)槭裁床荒軌驈氐椎摹憬裉斐臍v史……那天回到以前。這些看看天上的畫(huà)面。（2）換鞫?！洞筇屏洹返谝淮我苑ǖ涞湫问娇隙朔ü俚幕乇苤贫?。”

水野亞美呵呵“什么叫做復(fù)核程序。3、死刑復(fù)核程序。改在京死刑三復(fù)奏為五復(fù)奏。這是一種什么樣的程序？這種程序會(huì)怎么改變社會(huì)的命運(yùn)。我們可以了解所有人的錯(cuò)誤嗎？為什么世界上所有的人都會(huì)犯錯(cuò)？想出的原因來(lái)自于哪里！可以告訴我們嗎？”

火野麗謂“八、宋代法制。這是一種什么樣的方式？又是一種什么樣的法治？《宋刑統(tǒng)》是綜合性法典，第一部刻板發(fā)行的法典。為什么是一種這樣的發(fā)電一樣的法律？是宋代系統(tǒng)制訂的基本的刑事法典。那么宋的歷史朝代又是一種什么樣的命運(yùn)社會(huì)……”大家了解呢，所有的命運(yùn)。好看的畫(huà)面越來(lái)越厲害了。

木野真琴載“九、明代法制。這些你們又可以認(rèn)識(shí)嘛？”

愛(ài)野美奈子嘻嘻嘻“（一）體例。這是一種什么樣的體驗(yàn)？這是我們命運(yùn)的體驗(yàn)嗎？”

天王遙嘻嘻嘻“1、《大明律》。（1）篇目條文，共七篇?！睹伞纷鳛榻y(tǒng)帥以下六律的總綱，吏、戶、禮、兵、刑、工。洪武三十年律的刊布，標(biāo)志明代基本法典的最后定型?！洞竺髀伞返漠a(chǎn)生，不僅標(biāo)志明代立法成就，而且影響了清代立法的格局。（2）《明大誥》是朱元璋親自編纂的一部特別刑法（刑事特別法），重典治吏，具有殘酷性。這是一種什么樣的殘酷性？這種殘酷性會(huì)導(dǎo)致什么樣的命運(yùn)？怎么會(huì)產(chǎn)生這種命運(yùn)……這是一種什么樣的刑法……它對(duì)人的想法有什么樣的恐怖作用……人的想法總是和刑法連在一起……為什么想法會(huì)決定著這么多的刑法……我們要了解想法和心法所有的命運(yùn)……要這樣才能了解古代所有的《刑法》。我們了解大家所有的命運(yùn)……不知道自己的本性和人性……就無(wú)法知道自己的命運(yùn)。”.b