從各個(gè)角度進(jìn)行考量，丁寧都是有著極大概率觸及九境，乃至于完成突破的適格人選。
這當(dāng)然是一件毋庸置疑的好事，卻未必能讓人在方方面面都感到滿意，反而會(huì)帶來(lái)許多新的煩惱，其中最重要的，應(yīng)該就是壽命之間的差距，逝去與留存的割裂。
對(duì)于尋常修行者而，因壽命尚未質(zhì)變，歲月固然無(wú)情，往往伴著親友生死別離的傷痛。
可這樣的經(jīng)歷畢竟只占據(jù)了一小部分，通常發(fā)生在人生的最后階段，想做的事情都做完了，心中沒(méi)有多少遺憾。
平淡便是真，歸去近永雋。
縱然早年就倒霉遭了禍的那些人，事發(fā)前總是未能預(yù)料、憂慮不存，事后，至少也可以緩緩地自我療愈，再次尋到新的牽掛。
但對(duì)于年紀(jì)逾百的高階修行者，人生的大部分時(shí)間都在苦修，卻是難以恢復(fù)正常的交友能力和年輕活躍的心態(tài)。
唯有少時(shí)、青壯年的那段有限的日子，當(dāng)初所交所結(jié)的朋友和敵人，方可激起心中的波瀾。
成長(zhǎng)與記憶的關(guān)鍵片段，很多時(shí)候，根本不是后來(lái)者可以取代。
根據(jù)已知的情報(bào)，丁寧雖有著長(zhǎng)生之資，卻也難以跨越這期間的漫長(zhǎng)積累，保守估計(jì)，起碼得在九境前卡上個(gè)兩三百年。
聽(tīng)上去不算很長(zhǎng)。
可考慮到許多八境連兩百年都沒(méi)活過(guò)，百多年便老死的七境比比皆是，就很清楚，他遲早要面對(duì)身邊人的離去。
像長(zhǎng)孫淺雪，此女便是最直接的例子。
她年少厭惡修習(xí)練劍，逃避師長(zhǎng)只喜玩耍，直到遇上王驚夢(mèng)才用心甚勤，飛速成長(zhǎng)，但公孫家一朝覆滅，沒(méi)了丹藥?kù)`釀相助，也無(wú)人指點(diǎn)，只得隱藏身份單獨(dú)修煉，卻依舊在四十歲前臻達(dá)了七境巔峰。
這種天賦其實(shí)極為驚人，世間九成九的年輕才俊根本無(wú)法企及，跟昔日的元武、鄭袖至少處于同一個(gè)檔次，甚至還要稍高半籌。
“不過(guò)，理論上來(lái)看，”趙青心中暗自評(píng)估：“八境，應(yīng)該就是她的終點(diǎn)了。百多年后，八境巔峰已是往高了算的結(jié)果?！?
至于林煮酒、張十五、夜策冷等人，如果不用珍貴靈藥堆量，均會(huì)止步在八境下品。
所以，沒(méi)外力干預(yù)的話，丁寧當(dāng)時(shí)應(yīng)該處于半步九境，又或者突破期間近乎“躺尸”的狀態(tài)，對(duì)友伴的逝去無(wú)能為力，深情厚誼終成鏡花水月，徒留蝕骨之憾。
“未免此等狀況，”趙青念頭轉(zhuǎn)動(dòng)，“丁寧就應(yīng)該加緊九境之途，從而在長(zhǎng)孫淺雪壽盡之前破入長(zhǎng)生，方能庇佑其‘眷屬’，護(hù)其周全?！?
九境長(zhǎng)生可以將一定量的“追隨者”轉(zhuǎn)化，令其獲取跟自身掛鉤的漫長(zhǎng)壽命，正如“不死藥”的功效，代價(jià)是會(huì)伴隨著意識(shí)同化、侵蝕，但正常而，肯定有辦法規(guī)避豁免的。
自己不能掌控散逸出的力量，定然是修行尚欠了些火候，未曾真正悟透九境的“萬(wàn)化”之理，不知“共契”妙理，而以“吞噬”代之。
“當(dāng)然，它最大的弊端，應(yīng)該是阻斷了被庇護(hù)者的九境之路，正如幽帝先前所的那樣。”她心中若有所思，“有得便有失，依賴外力總不可能完美無(wú)瑕，需要去取舍?！?
相比之下，修行一些可令人長(zhǎng)生延壽的功訣，倒是更佳的選擇，諸如天長(zhǎng)地久不老長(zhǎng)春功、道心種魔、長(zhǎng)生訣等。
不老長(zhǎng)春功的極限壽命，應(yīng)該是在三百六十歲上下，此氣數(shù)之極也，超過(guò)這個(gè)年齡，返老還童無(wú)法在一整年內(nèi)完成，真氣難以繼續(xù)承受衰老的代價(jià)，便到了終盡之日。
不過(guò)，根據(jù)趙青的長(zhǎng)期研究，在諸天世界切換了的當(dāng)下，天地規(guī)則迥異，已算是逃離了“五百大限”的輻射片區(qū)，這篇早先已不復(fù)神奇的內(nèi)功，在她的推衍下，加入了異類真元的輪換，再度爆發(fā)了新的光芒。
簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)，就是每一類具著完備周天道韻的真元之體，均可以炁替形，多添三百六十年的壽數(shù)，理論上限，高達(dá)一元之?dāng)?shù)——十二萬(wàn)九千六百年，只要有能力不停更換真元之體，便可永駐青春，不受歲月侵蝕。
看上去相當(dāng)不錯(cuò)。
然而，因跟此界功法截然不同，它必須得廢功重修，從頭開(kāi)始培育形神炁變之基，才可以圓滿地發(fā)揮功效，又或者像趙青這樣悟通了萬(wàn)象浩虛之法，否則僅是一種延壽的輔助技巧，連三百年壽都保證不了。
更進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，每一種真元之體均不可相似相近，因此得著重搜尋，花上大量時(shí)間，且根本積累不下來(lái)，永遠(yuǎn)只有等若于三百六十年的修為，成了老而不死卻不夠強(qiáng)的典范。
至于道心種魔，實(shí)際上已是趙青融匯天魔策、慈航劍典、黃天大法等蛻變升華了的新版本，差不多可以修出個(gè)元嬰般的精氣神核心，通過(guò)布下一定的前置引子，就可以實(shí)現(xiàn)某種雙份生命的效果。
肉身死，元嬰不死，亦可奪舍重生，而元嬰滅，肉身不死，亦可重新修煉元嬰。
改換別的模式，體內(nèi)轉(zhuǎn)世、記憶覺(jué)醒，也是問(wèn)題不大，能夠具備多世的壽命與修為。
但靈魂畢竟有其極限，基本上也就活個(gè)千來(lái)歲、幾千年，而且修煉難度亦非同尋常，要求具備天人之上的心境，并在整個(gè)過(guò)程中，性情多有變化，總體傾向于忘我無(wú)情。
長(zhǎng)生訣，時(shí)至今日，它的元神灮化依舊是趙青所掌握的延壽巔峰，僅是她當(dāng)前的修行進(jìn)度，就足以活上億年，跟九境長(zhǎng)生相比毫不遜色，化作一道永恒不滅的光，超脫彼岸。
可此法同樣得重塑根基，且元神修為至少得臻達(dá)先天無(wú)極無(wú)形的至道領(lǐng)域，念及至精至微之理，意守昏默窈冥之韻，幾乎不是此界主修本命劍元的修行者們所能想象，可以說(shuō)，已然堪稱時(shí)間系的無(wú)上神功。
就算是丁寧這樣的天賦，加之趙青的指點(diǎn)，也未必有絕對(duì)的把握將其修成。
昔日的星火劍經(jīng)，同樣涉及到了灮炁之變的精髓，可王驚夢(mèng)和后來(lái)的他，都是領(lǐng)悟不深，未解其妙，甚至被凈琉璃給反超了許多——由此可見(jiàn)，丁寧對(duì)此并不太擅長(zhǎng)。
客觀的來(lái)說(shuō)，讓人設(shè)法煉入太歲、幽龍、神鰲等血脈，天生壽元暴漲，又或者構(gòu)建一些類似尼伯龍根的、時(shí)間流速可調(diào)的特殊位面，乃至于進(jìn)一步創(chuàng)造一座跟輪回相關(guān)的冥界，倒是更接近可行的策略。
“不管走哪一條路，修為，更快地獲取修為上的增長(zhǎng)——才是唯一可以衡量、唯一可以把握、唯一可以倚仗的尺度?！?
趙青心中自語(yǔ)，彈指輕點(diǎn)，懸浮于她掌心的玄黃星核虛影倏然收縮，化作一粒芥子微塵，沒(méi)入她袖中不見(jiàn)。
她抬眼望向石殿外，目光似穿透了祖山千嶂萬(wàn)壁，落在遠(yuǎn)隔萬(wàn)里、正踏出密室的那道身影上：“既然時(shí)間緊迫，那就給他一條真正的捷徑，繞過(guò)緩慢的真元積蓄，前幾個(gè)大境界的屏障，一步登天，直抵八境?！?
“正統(tǒng)”的破境啟天之法，乃是尋找一個(gè)最深的執(zhí)念，將劍意、劍勢(shì)、精氣神盡皆融匯其中，然后等這個(gè)執(zhí)念陡然消失，那徹底一松一空的時(shí)分，引來(lái)新的天地……”