“你們？”趙青心中一動(dòng)，立即轉(zhuǎn)頭向著木橋的另一側(cè)望去，只見(jiàn)不知何時(shí)，一尾金鯉順著而下，歸入了橋下的金鯉群，與其共同組成了一幅囊括二十八宿在內(nèi)的星圖，而緊隨其后而來(lái)的，則是她再熟悉不過(guò)的猿公。
……
沐浴著和煦的陽(yáng)光，騎坐在健壯頭羊身上的猿公，居然正指揮著那成群的山羊，讓它們邁著整齊的步伐，沿著河道小跑而來(lái)，就像一隊(duì)正在表演軍儀的士兵，威武而莊嚴(yán)。
在意識(shí)到趙青所具備的驚人培訓(xùn)能力，以及鄭旦這個(gè)“陌生人”地位的迅速提高后，猿公心中不免把鄭旦和自己進(jìn)行了比較，分析了雙方各自的優(yōu)缺點(diǎn)，覺(jué)得自己也該發(fā)展出一定的勢(shì)力。
眾所周知，食草動(dòng)物的心靈比絕大多數(shù)人類都純粹，近似于嬰幼兒的水平，雖說(shuō)由于智慧所限，除了像猿公這般天賦異稟的特殊個(gè)體，否則根本練不了復(fù)雜多變的勁法；
但若是從煉氣體系，尤其是最講究心靈境界的佛門(mén)功法著手，例如《神照經(jīng)》《易筋經(jīng)》《神足經(jīng)》等對(duì)“聰明才智”要求不高的上乘內(nèi)功，那便是另一個(gè)截然不同的結(jié)論了。
特別是《神足經(jīng)》這門(mén)功法，理論上只需將身體擺出奇怪的動(dòng)作姿勢(shì)，便可自發(fā)入門(mén)、修行、增進(jìn)功力，且可以通過(guò)煉化外來(lái)毒質(zhì)，令真氣內(nèi)力快速提升，且具備毒質(zhì)所攜帶的特性。
毫無(wú)疑問(wèn)，這門(mén)功法，正好符合猿公的期望，能夠讓它專門(mén)培養(yǎng)的動(dòng)物們迅速成長(zhǎng)，成為它的盟友與可靠的手下。
在從趙青這邊了解到《神足經(jīng)》的存在，以及靈鷲宮石壁上讓鳥(niǎo)獸也能修習(xí)內(nèi)功的試驗(yàn)后，猿公逐漸生出了將前者改編成多個(gè)動(dòng)物版本的想法，并希望在經(jīng)絡(luò)結(jié)構(gòu)與人類相近的牛馬羊豬等中大型哺乳動(dòng)物身上，展開(kāi)初步的嘗試。
于是，猿公開(kāi)始訓(xùn)練跟自己關(guān)系較好的山羊們，讓它們按照特定的動(dòng)作進(jìn)行鍛煉。眼見(jiàn)著這些山羊們?cè)谧约旱闹笇?dǎo)下，花費(fèi)了一段時(shí)間，逐漸變得動(dòng)作整齊劃一，猿公的心中頗為滿意。
從訓(xùn)練山羊開(kāi)始，逐步壓服周邊的猛獸，擴(kuò)大領(lǐng)地范圍，然后再招攬有靈智的鳥(niǎo)獸，讓它們擔(dān)任小隊(duì)長(zhǎng)和領(lǐng)主，逐步建立一個(gè)強(qiáng)盛的動(dòng)物王國(guó)，這個(gè)想法在它心中猶如一顆種子，開(kāi)始生根發(fā)芽。
而由于跟人類之間沒(méi)有領(lǐng)土爭(zhēng)議，白猿國(guó)在擴(kuò)張的過(guò)程中，應(yīng)該并不會(huì)遇上多少有份量的對(duì)手，理論上完全可以一統(tǒng)一萬(wàn)九千里會(huì)稽山，乃至于面積十倍于此的越國(guó)南部廣大山區(qū)。
不過(guò)，跟它最近初步了解到的趙青計(jì)劃相比較，猿公仍然覺(jué)得自己似乎太傳統(tǒng)、保守了些，沒(méi)有什么新意，需要進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和突破。
就在這時(shí)，接到身上金鯉印記的提醒，猿公知曉有一位智者正在附近垂釣，等待著它與趙青，猶豫片刻，便率領(lǐng)著白羊小隊(duì)趕了過(guò)來(lái)，跟橋另一側(cè)的趙青對(duì)視了一眼，點(diǎn)了點(diǎn)頭，同意了聽(tīng)故事。
……
“是這樣，我最近在思考著一件事情，想跟你們倆分享一下。”辛文子摘下斗笠，平視著遠(yuǎn)方云霧繚繞的群山，笑呵呵地道：“辛某釣了這么年魚(yú)，也遇上過(guò)許多有意思的漁友……”
“有制造峰巒般大小的巨型釣車，將釣車與整座會(huì)稽山脈相連，準(zhǔn)備前所未有的大鉤巨緇，投竿于東海深處，想要一次性釣起上古鯤魚(yú)的；也有以弋射捕魚(yú)，曾用箭射殺過(guò)變化成鯉魚(yú)的虬龍的……”
“與他們宏大的計(jì)劃、驚人的收獲相比，我自己的漁技，也沒(méi)有多少可以夸耀的地方了?！鳖D了一頓，文子繼續(xù)開(kāi)口道：“不過(guò)，我這一次所要講述的，則是另一個(gè)精益求精、執(zhí)著之極的漁友?！?
猜到了文子所提及那兩個(gè)漁友的身份，應(yīng)該是任國(guó)公子、宋國(guó)豫且，趙青心中微驚，不由得對(duì)第三個(gè)漁友的故事生出了興趣，用心傾聽(tīng)。
“對(duì)于垂釣之事，我自己只是享受其過(guò)程中的樂(lè)趣，但是這個(gè)朋友，卻常常向我跟其他漁父問(wèn)詢其中的技巧，想要知道使用同等價(jià)值下的漁具，應(yīng)該采取怎樣的策略，才能收獲最多的魚(yú)蝦。”
文子補(bǔ)充道：“意識(shí)到對(duì)方是在追求捕魚(yú)的最高效率，我想了一會(huì)兒，回答道，在不同的成本之下，再?gòu)拈L(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和短期收獲兩大方向出發(fā)，則各自有著不同的答案，無(wú)法一概而論?！?
“比方說(shuō)，在沒(méi)有錢(qián)財(cái)?shù)那闆r下，我們可以到河灘、水溝里用手抓魚(yú)，或者用棍子打魚(yú)。這是最簡(jiǎn)單、最原來(lái)的方法，也是成本最低的方式，就如同鄉(xiāng)村小孩抓泥鰍一般，屬于捕魚(yú)的入門(mén)階段?！?
“若是有了一個(gè)大幣的本錢(qián)，我們則可以到市場(chǎng)上購(gòu)買(mǎi)魚(yú)線、魚(yú)鉤，自制竹竿、配好魚(yú)餌，采取垂釣的方式，如果釣技高超，有著充足的耐心，收獲便可以大幅提高，已進(jìn)入了捕魚(yú)的初級(jí)階段。”
“若是有著十個(gè)大幣的本錢(qián)，采購(gòu)一張大小合適、疏密有致的漁網(wǎng)，在魚(yú)群聚集之處大規(guī)模地捕撈，方是首選。在捕魚(yú)的效率上，無(wú)疑能遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)僅可一次釣上一條的垂釣，算得上是捕魚(yú)的中級(jí)階段。”
“一旦有了一千個(gè)大幣及以上的本錢(qián)，便可以開(kāi)掘、建起一個(gè)五到十畝大小的魚(yú)塘，買(mǎi)入魚(yú)苗進(jìn)行養(yǎng)殖，從而擺脫網(wǎng)魚(yú)之時(shí)經(jīng)常尋不到魚(yú)群、收入不穩(wěn)定的缺陷……這便是捕魚(yú)的高級(jí)階段了?！?
“說(shuō)到這里，我那位朋友便插話道，他最近繼承了父輩的資產(chǎn)，已經(jīng)做好了魚(yú)塘養(yǎng)殖的打算，也就是我口中捕魚(yú)的高級(jí)階段?！蔽淖有α诵?，接著道：“因此，他真正想問(wèn)的，是究竟應(yīng)該如何經(jīng)營(yíng)屬于自己的魚(yú)塘?！?
“經(jīng)營(yíng)自己的魚(yú)塘？”猿公性情率直，總覺(jué)得對(duì)方話中有話，忍不住插嘴道：“這個(gè)魚(yú)塘，應(yīng)該沒(méi)有那么簡(jiǎn)單吧？聽(tīng)上去，或許指代著一方大勢(shì)力？”
對(duì)白猿的開(kāi)口語(yǔ)并不以為意，文子只是微微一笑，似乎默認(rèn)了這個(gè)說(shuō)法，繼續(xù)講述道：
“恰好，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我也有著一些個(gè)人的見(jiàn)解，便向他分享：魚(yú)塘養(yǎng)殖之要，在于魚(yú)苗投放的時(shí)機(jī)、水質(zhì)的保障、飼料的喂養(yǎng)，以及最后捕撈之際的篩選，并且得定期進(jìn)行巡查?！?
“水的流動(dòng)速度、水溫、水質(zhì)等等都會(huì)對(duì)魚(yú)的生長(zhǎng)和繁殖產(chǎn)生影響，因此，魚(yú)塘中的水，最好選擇從山間溪流、江河湖泊等自然水源獲取。同時(shí)，要保持塘水的流動(dòng)性，可以經(jīng)常讓它循環(huán)流動(dòng)……”
“在魚(yú)苗的投放上，則應(yīng)該選擇生命力頑強(qiáng)、生長(zhǎng)快速的品種，不要被那些外表華麗的品種所迷惑。而且，要分清楚各種魚(yú)類的生活習(xí)性，合理搭配不同種類，保持平衡的狀態(tài)……”
“不得不提的是，若是單個(gè)魚(yú)塘內(nèi)魚(yú)群的數(shù)量達(dá)到了一定數(shù)目，就很可能會(huì)誕生由魚(yú)蛻變而來(lái)的蛟龍，帶著整個(gè)魚(yú)塘的所有魚(yú)一起飛走。因此，必須在塘內(nèi)養(yǎng)殖一些鱉類充當(dāng)守衛(wèi)，對(duì)此起到阻礙的作用……”
說(shuō)到這里，趙青早已察覺(jué)到文子其實(shí)是在以養(yǎng)魚(yú)之法暗喻治國(guó)之術(shù)，“漁父”即為一國(guó)之君，大魚(yú)小魚(yú)、蝦蟲(chóng)則代表著各級(jí)官吏與平民，塘水則相當(dāng)于最根本的‘經(jīng)濟(jì)’基礎(chǔ)？
而他的那個(gè)繼承父輩“魚(yú)塘”的朋友，指的應(yīng)該就是越王勾踐了？話說(shuō)，在昨日那一戰(zhàn)展露頭角之后，勾踐應(yīng)該很快就會(huì)召見(jiàn)自己，文子這是想讓我提前做好準(zhǔn)備嗎？
“在聽(tīng)取了我給出的養(yǎng)魚(yú)意見(jiàn)之后，接連數(shù)年，那位朋友的魚(yú)塘均大獲豐收，于是特意告訴了我這個(gè)喜訊?！?
文子淡淡開(kāi)口道：“我便提醒他說(shuō)，如今，你攢下的本錢(qián)已足以收購(gòu)別家的魚(yú)塘，為何還要專注于區(qū)區(qū)一個(gè)小池塘，而不把目光放得更遠(yuǎn)大些呢？一個(gè)人能管理的魚(yú)塘面積固然有限，但完全可以雇傭別的人來(lái)干?！?
這便是從部落、方國(guó)時(shí)代，發(fā)展到了分封制王朝了吧？趙青心中若有所思，念頭微動(dòng)，便出聲道：“我聽(tīng)說(shuō)，將多張漁網(wǎng)固定在河流、湖流之上，圈住一塊水域，也能起到與魚(yú)塘相類似的作用?！?
“不錯(cuò)！”文子表示贊同，繼續(xù)道：“這種更進(jìn)一步的方法，姑且稱之為‘網(wǎng)箱養(yǎng)殖’吧，能夠?qū)⒍鄠€(gè)魚(yú)塘之間的水源連通在一起，還可以在一個(gè)網(wǎng)箱養(yǎng)殖場(chǎng)里，根據(jù)不同魚(yú)類的生長(zhǎng)需求，設(shè)置不同的網(wǎng)箱大小和深度?！?
以趙青之見(jiàn)，分開(kāi)的多個(gè)“魚(yú)塘”重新合而為一，這已然是‘大一統(tǒng)’中央集權(quán)帝國(guó)的狀態(tài)。不過(guò)，文子的話還沒(méi)有說(shuō)完：
“若是本錢(qián)達(dá)到了成百上千金，便可以考慮借助術(shù)法之力，搭建一批全自動(dòng)檢測(cè)、開(kāi)閉式的網(wǎng)箱，能夠通過(guò)自動(dòng)檢測(cè)魚(yú)的數(shù)量和生長(zhǎng)狀態(tài)，來(lái)自動(dòng)調(diào)整網(wǎng)箱的大小和深度，適應(yīng)它們的需求?！?
“在這種情況下，‘塘’中之魚(yú)的生活，幾與最初它們?cè)诮雍?nèi)自由自在的狀態(tài)一般無(wú)二，甚至察覺(jué)不到自己被圈養(yǎng)的狀態(tài)，但在食物與安全方面卻有了更高的保障，產(chǎn)量、品質(zhì)便可達(dá)到最高的水平。”
這不就是無(wú)為而治嗎？趙青表示自己完全理解文子的意思，并隱約作出猜測(cè)，對(duì)方接下來(lái)要說(shuō)的，應(yīng)該便是越王勾踐想要按照文子的指點(diǎn)“養(yǎng)魚(yú)”，結(jié)果又遇上了新的困難。
然而，下一刻，文子所說(shuō)的話語(yǔ)，卻讓趙青生出了出乎意料之感：“魚(yú)塘養(yǎng)殖的道理，放在修行之上，亦同樣有著對(duì)應(yīng)的關(guān)系，涉及到了天地規(guī)則的運(yùn)行之理，或許，可稱之為‘道韻交易論’?！?
……
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