話音剛落，善母莎芳就不禁后悔了起來，覺得自己或許冒犯到了對面這位深不可測的高手，不該因?yàn)樵缫鸦隁w明尊座下的師父而問詢對方的意圖。
反應(yīng)過來后，她連忙開口補(bǔ)充道：“莎芳想向先生請教這個(gè)問題，主要是希望我們能夠互相有進(jìn)一步的了解，也可以更好地進(jìn)行日后的合作?！?
“半個(gè)多月前，先生一招拿下本教的‘妙空明子’烈瑕，武功之高，明顯勝過‘邪道八大高手’之首、與我曾有一面之緣的‘陰后’祝玉妍，是否為圣門中輩份極高的元老級(jí)人物？”
“圣門中人？應(yīng)該算是吧。至于你師父的遺體，我準(zhǔn)備用來做什么，待會(huì)你就可以知道了?！敝x先生淡然回道：“除了剩下的半卷《天魔訣》外，我還可以答應(yīng)你們大明尊教兩個(gè)條件?！?
莎芳示意兩個(gè)手下把棺材恭恭敬敬地放了下來，并取出了一疊陳舊的書卷，隨手翻了翻，也一起放在棺材蓋上，心中暗暗思索著，開口道：
“不知謝先生可否聽說過‘邪王’石之軒？他有一個(gè)徒弟‘影子刺客’楊虛彥，天性稟賦與本教的武學(xué)相當(dāng)契合，在前任原子王世充叛變之后，很適合擔(dān)任我們新一任的原子。”
“莎芳的第一個(gè)請求，就是希望先生親自出手，尋到楊虛彥的蹤跡，讓他能夠加入本教，修習(xí)《智經(jīng)》上的絕學(xué)，且在‘邪王’石之軒發(fā)覺時(shí)幫忙掩飾一二，將其阻攔下來?！?
沒有人想得到，在這樣一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)，大明尊教竟然將從某位魔門元老手上取得陰癸派的最高功法《天魔訣》，且還想著讓對方暗中拿下“邪王”石之軒隱藏身份的徒弟。
近些年來，回紇大明尊教跟陰癸派進(jìn)行了大量合作，互相結(jié)為緊密的聯(lián)盟，因此發(fā)展也越發(fā)迅速，勢力在中土不斷擴(kuò)張。
誰知，前者居然暗地里打起了后者的主意，若有完整一卷《天魔訣》在手，顯然可以輕易克制陰癸派的一干長老，在發(fā)生沖突時(shí)占據(jù)絕對的上風(fēng)。
“第一個(gè)要求，與‘邪王’石之軒有關(guān)？那還是換一個(gè)吧！因?yàn)樵谀撤N程度上，本人很可能跟他有一定的淵源?！敝x先生輕嘆了口氣，有些遺憾地回道：
“不瞞你說，我不過是某人在數(shù)百年前制造出來的一件工具罷了，目的是為了讓他的轉(zhuǎn)世之身徹底覺醒宿世記憶，并得到足夠的能量恢復(fù)修為，理論上不可能對其產(chǎn)生威脅。”
“在吸收了我這枚魔種后，他便可以建立起完善的時(shí)空體系，將一世又一世的自己，融合變成一個(gè)更廣闊的‘我’，令生命變得無有窮盡，本源之下有更多的本源，從而抵達(dá)修行的真正至境。”
“也就是‘天邪道’在墨夷明這一代的收徒標(biāo)準(zhǔn)因故發(fā)生了變化，導(dǎo)致出現(xiàn)了向雨田這樣一個(gè)例外，才讓我有著那么幾分抗拒對方的可能，在出世后的短暫時(shí)光內(nèi)保持自由?！?
外之意，倘若一如往常的話，根據(jù)線索開啟他墓穴的那代“邪帝”，必然是他等待的那個(gè)“他”，絕無反抗對方的余地。
說到這里，謝先生結(jié)束了他的躺姿，毫無前兆地立了起來，渾身帶著滄桑的氣息，像是積滿了歲月的塵埃，沒有絲毫情緒地望著莎芳，目光幽遠(yuǎn)深邃，似乎透過她，在看著別的什么人。
“謝先生……你是否誤會(huì)了……據(jù)傳‘邪王’石之軒的武功也就跟祝玉妍一個(gè)級(jí)數(shù)，不會(huì)比莎芳高出多少，又怎么可能是先生你的宿世大敵呢？”
聽到謝先生隨意道出的隱秘，善母莎芳和她的兩個(gè)手下聽得面面相覷，既為其中的離奇古怪感到震驚，更因?qū)Ψ叫孤冻鋈绱诵畔⒍唤@慮擔(dān)憂起來，懷疑可能會(huì)出現(xiàn)滅口的情況。
畢竟是外來教派，對魔門的歷史了解有限，搞不清“魔種”、“墨夷明”等詞的確切含義，莎芳現(xiàn)下的心中就是很茫然呆滯，甚至覺得自己出現(xiàn)了幻聽，怎么就跟什么轉(zhuǎn)世扯上了關(guān)系？
莫非，當(dāng)初他拿烈瑕立威，又送過來半卷《天魔訣》作為雙方合作的報(bào)酬，這其中使用了不可見人的暗算手段，真實(shí)武功有限，因此胡扯一通，不愿跟石之軒對上？
無視莎芳一行人不斷變化的神色，謝先生眼中透出悲哀的神色，道：“真正想要反抗，不被宿命所控制，唯有突破當(dāng)年他所掌握絕學(xué)的限制，并取得與戰(zhàn)神殿相關(guān)的力量，才有幾分成功的可能?！?
“根據(jù)上百座商周古墓中的記載，以及相關(guān)信息的推算，古往今來，自戰(zhàn)神殿流傳出來的神異寶玉，很可能一共有十塊之多，分為‘陰陽、明暗、生死、虛實(shí)、有無’五對。”
“陰陽，是一切修行的根基與核心；虛實(shí)、有無，是兩條走到最后可超越世界極限的坦途；明暗、生死，則介于前三者之間，算是兩種衍生出來的修行路線，但也隱藏著極深的奧秘。”
“自遠(yuǎn)古以來，靠著對這十塊藏有終極奧秘古玉的研究，誕生出了一個(gè)個(gè)輝煌的武學(xué)修行流派，如道門、婆羅門教、佛門、耆那教等等，我所在的魔門、你們的大明尊教，也并不例外?！?
仰頭望著高天之上懸掛著的皓日，他的雙眼中流露出無比復(fù)雜的色彩，邪異幽冷與澄澈純凈的光芒交替閃爍，頓了頓聲音，接著開口道：
“星體的壽命或許比人類的歷史千萬倍地長久，但仍有起始生滅，只有虛空才永恒不變，那才是宇宙永恒的本質(zhì)，有‘存在’便有湮滅，虛空是一種不存在的‘存在’?！?
“徹底解開這些古玉的秘密，悟通多種互有關(guān)聯(lián)的‘至道’，始可勘破‘真我’的每一個(gè)面，立下完美無瑕的道基，有望在‘破碎虛空’后達(dá)到生命無上的極限，最終得以與天地宇宙齊平同量，永恒不滅。”
“‘陰陽、明暗、生死、虛實(shí)、有無’五對寶玉？我們大明尊教的‘五采石’，就是這其中之一嗎？”莎芳雖然有些懷疑對方在虛張聲勢，但并不愿意撕破臉皮，聽了一會(huì)，也是提起了興趣，試探著提問道。
“五采石”作為波斯正統(tǒng)大明尊教立教的象征，原名“黑根尼勒”，意思是“光明之石”，但于外人來說，它頂多是稀世之寶，罕有的玉石，被染上傳奇和神話的色彩。
可是如莎芳、許開山等深悉內(nèi)情者，都很清楚這塊玉石有著極其神奇的作用，可以在修習(xí)本教功法時(shí)起到事半功倍的效果，并對身具“明玉功”或“血手”者具有驚人的療效，可治愈任何嚴(yán)重內(nèi)傷。
當(dāng)年“光明使者”拉摩之所以在追殺一干叛教者時(shí)隨身攜帶著“五采石”，就是為了能在戰(zhàn)斗中得到療傷恢復(fù)，無懼偷襲、邪毒等各種手段。不過，最后反倒失手把寶物遺失到了外界。
如果說大明尊教創(chuàng)始人摩尼確是從這塊寶石中悟出了光明與黑暗對峙、轉(zhuǎn)化的修行之道，也就能解釋“五采石”為何能有這些神奇功效了。
“這段時(shí)間，我仔細(xì)研究了一番中原以外各族的歷史，確認(rèn)除了你們教派曾擁有過的‘五采石’外，波斯帝國的鎮(zhèn)國之寶‘清神珠’，很有可能也是十方古玉之一。”
謝先生沒有回復(fù)莎芳的問題，繼續(xù)述說道：“這兩份寶玉，他并未收集到過，也給予了我很大的希望，期盼‘清神珠’中蘊(yùn)藏的至道是‘有無’或者‘虛實(shí)’，而非是他已得到并悟透了的‘生死’?！?
“所以說，你跟我們大明尊教合作，并非是有著相近的目標(biāo)，而是想借助本教之力，尋找到遺失多年的‘五采石’和‘清神珠’，悟通其中的奧秘，然后跟你所謂的轉(zhuǎn)世之身一較高下？”
“善母”莎芳警惕地回道，身形后飄兩丈，將明玉真氣迅速灌注入手中銀棒“玉逍遙”內(nèi)，隨時(shí)準(zhǔn)備出招迎敵。
“你們大明尊教提出所謂搶‘邪王’徒弟的要求，難道也不是想設(shè)計(jì)擋下石之軒，擊退陰癸派，從而奪得我魔門的寶物‘圣舍利’嗎？”
謝先生冷笑著回道，一頭烏黑閃亮的長發(fā)，中分而下垂在寬肩，襯托得晶瑩通透的皮膚仿佛黑夜里的陽光，雄偉的身形卓立路中，宛如一座沒有人能逾越的高山。