在念完初見梵清惠作開場白的詩后，他悠然止步，還刀鞘內(nèi)，橫刀傲立，目光深注的凝望橫在胸前的天刀，似如入定老僧，對趙青出人意表的手法和奇異的進(jìn)攻方式不聞不問。
在宋缺的前方，漫天劍光籠天罩地般激射而來，且與衍化虎跳峽圖像的巨大畫幕融渾一體，令人無從分辨，落于他周身以凌厲刀氣鑄就的氣場壁壘之上，迅速地沖刷出一個(gè)個(gè)坑洞。
毫無疑問，在不持續(xù)施展天刀之法的情況下，縱然趙青分力于投映畫幕之上，但剩余的劍氣攻勢，仍足以在短時(shí)間內(nèi)擊潰宋缺這稱不上高明的防御手段。
而若要全力抵擋這些劍氣千變?nèi)f幻的沖擊，宋缺就必須將感官放大到最靈敏的狀態(tài)，從而不得不直面他最不想見到的梵清惠圖像，且由于畫幕特別大的原因，根本沒有轉(zhuǎn)移場地避開的可能。
所以說，宋缺現(xiàn)在作出的選擇，實(shí)在是出人意料之外，看起來既沒有應(yīng)對畫幕圖像的能力，也沒有抗御劍氣浪潮的效果，簡直就像是束手就縛一般。
唯有趙青，方能明曉他以這種方式應(yīng)對的原因：收刀還鞘，即是收心，此乃一種讓心靈順應(yīng)自然的極巧妙舉措。
宋缺在行將跌落“忘刀”之境的邊將，徑直返還至他初遇梵清惠時(shí)尚未“得刀”的境界，主動作出了放棄，以退為進(jìn)，出入于有無之間，試圖重新鑄就“舍刀之外，再無他物”的境界。
自漢亡以來，玄學(xué)冒起，這是一種以老子、莊子和周易的“三玄”為骨干，糅合儒家經(jīng)義以代替繁瑣的兩漢經(jīng)學(xué)的一種思潮，其中心正是本末有無。
用之于武學(xué)，則成“天地萬物皆以無為本”和“自生而必體有”兩大主流的心法。
天道循環(huán)之下，任何事既有開始，便有完結(jié)，然后是另一個(gè)新的開始。
凡事不可勉強(qiáng)，一切順乎自然，如火有火性，水有水性，令其能順性而行，自可水到渠成。
在全新的“得刀”之境下，由于得到了心靈上的洗練，構(gòu)建了連接始于“得刀”與終于“忘刀”的循環(huán)雛形，宋缺將再不受到梵清惠的限制，有缺、無缺合而為一；
無論所處的環(huán)境如何變化，他心靈中的最薄弱一點(diǎn)都等同于最堅(jiān)強(qiáng)的部分，既有且無，再沒有強(qiáng)弱高低之別，成為連通“得刀”與“忘刀”之境間的媒介，令這看似矛盾的兩點(diǎn)得以共存。
能夠?qū)㈨樐鏆w于同質(zhì)，這樣玄妙的心靈境界，趙青也是第一次見到，不禁對宋缺的創(chuàng)造力感到相當(dāng)佩服，知曉他在自己施加的高壓之下，終于悟出了邁入“得忘之間”的坦途。
雖然在宋缺接連退出“忘刀”“得刀”兩境之時(shí)，她完全有全力進(jìn)攻，將暫時(shí)實(shí)力跌落的對方重創(chuàng)擊潰的能力，但他之所以敢于顯露出這樣的弱點(diǎn)，拿自己的命來賭博，膽識確實(shí)是相當(dāng)過人。
能對素?zé)o謀面的自己如此信任，趙青原本就是要引導(dǎo)對方作出突破，自是沒有做出阻撓，止住了漫天閃爍發(fā)亮的劍光，收起了巨大畫幕，仿佛光明忽被黑暗吞噬，顯露出兵兇戰(zhàn)危的可怕感覺。
宋缺初步完成蛻變后，所施展出的全新天刀，又能夠發(fā)揮出何等驚人的威力，闡述出怎么樣的武學(xué)理論呢？
在趙青的感應(yīng)之下，自她收起攻勢后，宋缺直直地站立在原地，雙手垂下，雙眼緊閉，很長時(shí)間沒動過半個(gè)指頭，說半句話，進(jìn)入晶瑩剔透，沒半點(diǎn)瑕疵，平靜如清澈深潭的精神境界。
第一次出刀時(shí)因卸勁而跑開的白馬，在蕭瑟凄涼的戰(zhàn)場上逛了一段時(shí)間后，小步返回到了他的身邊，看起來并未受到什么損傷，富有默契地在宋缺的身邊停了下來，沒有發(fā)出新的聲音。
良久之后，宋缺仿如從一場大夢中清醒過來一般，重新緩緩抽刀，伸指仔細(xì)地拂過刀身的每一寸，隨即仰頭一眼尋到了收斂光芒、在夜空中飄行盤旋的冰劍。
他并不是用“眼”去看，而是用“心”去看，超越了凡世的景象，探入冰劍極深之處，透過遙遠(yuǎn)的距離，接觸到了趙青的本身，可見宋缺的心靈境界在重新“得刀”后確實(shí)得到了難以想象的升華。
終于見到這個(gè)拿梵清惠刺激自己、卻又讓自己取得刀道上突破的絕世高人，宋缺并沒有因趙青的年輕而生出半分驚訝，而是以一種輕柔無比的姿態(tài)，斜向上揮出了手中的厚背長刀。
這蘊(yùn)藏“得忘”至境的一刀，寓快于慢，大巧若拙，雖不見任何變化，但千變?nèi)f化盡在其中，如天地之無窮，宇宙般沒有盡極，其中尤其惹人注意的，無疑是此刀內(nèi)循環(huán)變化的奇異刀意。
既有宋缺初練刀時(shí)尚顯雛嫩、朝氣蓬勃的刀意，亦有見到梵清惠后情意與鋒銳并重的意境；擊敗“霸刀”岳山后震動天下的傲然刀意，與“水仙刃”相配、輕柔靈巧、流轉(zhuǎn)不盡的“天刀八訣”……
從最雛嫩的時(shí)期開始，緩緩發(fā)展到今日威凌天下的天刀，這其間每一個(gè)過程的變化，都被淋漓盡致地展露了出來，且呈現(xiàn)出奇異的連續(xù)性，超乎想象般地融渾一體，循環(huán)往復(fù)不息；
似若宋缺某一層次生命的殘余景觀，虛無縹緲，渾成如天地之始，又宛如他靈臺道鏡的反映，超乎任何詞的形容，一一美麗，事事新奇，雖每一個(gè)時(shí)期的刀意有強(qiáng)有弱，但實(shí)際上卻毫無破綻可尋。
金色的刀光不住跳躍著，剎那間便接天連地，勾連了這既“得刀”又“忘刀”的驚世意境，浩浩蕩蕩如同方才畫幕中金沙江虎跳峽的激流一般，釋放出超越人身局限的磅礴力量。
而在這驚世刀光延伸方向上的前方，原先沉寂于黑暗之中的冰劍，亦亮起了星辰點(diǎn)點(diǎn)，軌跡相連，化作了一片美麗星云，在最燦爛最明亮的那顆星辰引導(dǎo)之下，穿梭于天空與大地的交界線之間；
陰陽相逢即為鋒，以掌御中天的北極星為樞紐，趙青將劍意作為至陰至陽間的分隔，在高速飛行穿梭中外應(yīng)天地，吸引著巨量的天地元?dú)?，融渾陰陽之力，鑄造出驚天動地、無堅(jiān)不摧的鋒芒。
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