突遭大變之下，木道人的心性品格，似乎也出現(xiàn)了一些向善的變化，也為趙青以德報(bào)怨，治愈葉雪的行為而感動(dòng)。
但聽(tīng)到木道人的話(huà)語(yǔ)，趙青卻搖了搖頭，平靜道：“西方魔教的事情，我自有辦法。而少林派的武學(xué)，我并不怎么需要?！?
“倒是你，此刻只剩下幾個(gè)時(shí)辰的壽命，不如早些將事情與葉雪說(shuō)清楚，功力也可以傳給她，并教導(dǎo)她日后多加行善，彌補(bǔ)你過(guò)去犯下的惡行。”
她并沒(méi)有多說(shuō)下去，只是將那一柄假七星劍抓在手中，幾個(gè)起落，便離開(kāi)了石廳。
以木道人的心智手段，雖然此時(shí)身上并非老刀把子的裝束，但與葉雪認(rèn)親、告知她大致的情況，問(wèn)題并不大。
另外，他就算傳了葉雪功力，也不可能自不量力，誘導(dǎo)葉雪與自己為敵。
一來(lái)，葉雪本身的內(nèi)力，連任督二脈都沒(méi)有相互打通，木道人縱然傳功，損耗也會(huì)相當(dāng)巨大，充其量令她擁有石鶴層次的實(shí)力；二來(lái)，方才的救治，葉雪也是有感知的，看清楚是自己救了她，不會(huì)反回來(lái)對(duì)付恩人。
而木道人的功力，對(duì)于趙青來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有什么幫助，甚至有害無(wú)益。
原因很簡(jiǎn)單，到了“神氣合一”的階段，木道人的真氣內(nèi)力自然而然地融入了他本身的精神，縱然被趙青吸收，不經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的消磨融合，也難以如本身功力那般如使臂指。
在她看來(lái)，例如《天龍八部》中無(wú)崖子似乎從未使用北冥神功吸人內(nèi)力，只是自行修練了七十余年，也許就有這個(gè)方面的原因。
普通好手的內(nèi)力真氣，雖不如“神氣合一”者那樣留下了難以磨滅的精神烙印，但也有著其自然衍生出的精神特質(zhì)，數(shù)量一旦多了，影響也不容小覷，必然是通往“無(wú)滯、無(wú)礙”境界的阻礙。
……
來(lái)到了石廳之外，趙青忽然瞥見(jiàn)了一個(gè)小姑娘。
一個(gè)與葉雪有幾分相似的小姑娘，正從先前那座破木屋內(nèi)的洞口努力地鉆出了出來(lái)，看來(lái)這一處山莊中的地道，并沒(méi)有真的被堵住。
這個(gè)小姑娘應(yīng)該就是葉靈，葉雪同母異父的妹妹。
她大概提前在木道人的引導(dǎo)下逃出了山莊，此刻卻又悄悄地返了回來(lái)，即將與她的姐姐團(tuán)聚。
這也算是一個(gè)較圓滿(mǎn)的結(jié)局了。
然而，趙青并沒(méi)有多余的心思，來(lái)關(guān)心葉靈接下來(lái)的情況?，F(xiàn)在，她全神貫注，正在疏理著腦海之中，仿佛忽然間解放、顯現(xiàn)出來(lái)的信息。
這是一些看似陌生、卻又熟悉至極的信息，給她帶來(lái)了難抑的震動(dòng)，一時(shí)間沖淡了她突破后心中的喜悅。
“難道是精神境界不足，卻長(zhǎng)時(shí)間處于‘入夢(mèng)諸天’的狀態(tài)下，因此在記憶上出現(xiàn)了一定的迷失嗎？”趙青不禁喃喃自語(yǔ)。
重新出現(xiàn)在她腦海中的，正是《天兵煉形引氣法》《五象陰陽(yáng)化神篇》的全部經(jīng)文，以及一些相關(guān)的想法，例如“尋找神兵利器以提取金行之氣”的念頭。
就像常人在夢(mèng)中迷失了自我、記不清一些關(guān)鍵的信息一般，趙青在記憶回歸之后，了解自己在進(jìn)入陸小鳳世界一段時(shí)間后，也遺忘了這些信息，乃至于一直沒(méi)能生出與之相關(guān)的想法。
像《五象陰陽(yáng)化神篇》中的玄奧內(nèi)容，雖說(shuō)與內(nèi)功體系間有著一些差異，但也完全可以輔助她參悟理解《天武神經(jīng)》、《嫁衣神功》等上乘武學(xué)，同時(shí)也能反哺她在此功上的領(lǐng)會(huì)與造詣。
《天兵煉形引氣法》，亦可加強(qiáng)她對(duì)劍氣本質(zhì)的理解，提升她對(duì)敵攻伐的能力。
這兩篇經(jīng)文，是自己記憶內(nèi)各種功法中最高深的、也是參悟理解程度最低的。
也許正是因?yàn)槿绱?，它們?cè)凇叭雺?mèng)”的精神屏障限制之下，才首先出現(xiàn)了遺忘的情況？
而諸如《神照經(jīng)》等武功，由于自己經(jīng)常運(yùn)轉(zhuǎn)使用，也就更加難以忘卻，宛如在精神中留下了烙印。
趙青心中思緒萬(wàn)千，不由得猜測(cè)道。
實(shí)際上，在發(fā)現(xiàn)“夢(mèng)中諸天”的金行之氣也可以作為“入夢(mèng)”的消耗，且沒(méi)有發(fā)現(xiàn)“入夢(mèng)”間隔的限制，她當(dāng)時(shí)就生出了一個(gè)大膽的想法：