靈州、蒼茫峰。
位于山頂處的一座閉關(guān)洞府之內(nèi)，宋青刑盤(pán)膝坐在一個(gè)明黃色荷花紋蒲團(tuán)上，如一尊雕塑般一動(dòng)不動(dòng)。
通體漆黑的無(wú)痕劍橫放在膝蓋，在微弱的燭光下閃爍著攝人心魄的寒芒。
夜幕降臨，位于洞府上方的陣法緩緩運(yùn)轉(zhuǎn)，將清冷皎白的月光牽引下來(lái)，讓宋青刑整個(gè)人都籠罩在朦朧的光輝之下。
宋青刑修煉的乃是宋氏的鎮(zhèn)族秘法，脫胎于主脈四階心法傳承《煉月華實(shí)經(jīng)》的《月華功》。
雖然同樣是借助月光菁華修煉，但此功又有別于宋長(zhǎng)生從道經(jīng)之中領(lǐng)悟的《陰陽(yáng)玄華經(jīng)》。
修煉時(shí)，只需沐浴在月光之下便可達(dá)到事半功倍的效果，并且還有明神淬體之功效，是故宋氏族人修煉的速度往往比靈州其余勢(shì)力的弟子快上一線。
但宋青刑不到二十歲的年紀(jì)便修煉到練氣大圓滿，在宋氏五百年的歷史之中也算是屈指可數(shù)的幾人了。
這除開(kāi)他本人修煉刻苦，天資聰穎以外，最為重要的是一心向道的決心以及勇氣。
所以他在明知道家族暫時(shí)沒(méi)有筑基丹的時(shí)候還是毅然決然的選擇了閉關(guān)突破。
情理之外，卻又在意料之中，因?yàn)樗褪沁@樣的一個(gè)人，從來(lái)不會(huì)為一些外在因素而妥協(xié)……
伴隨著心法的運(yùn)轉(zhuǎn)，絲絲縷縷的月光精華順著他間隔奇長(zhǎng)的呼吸進(jìn)入他的四肢百骸，循行一個(gè)大周天之后又匯聚到丹田之中。
如此循環(huán)往復(fù)，宋青刑的丹田緩慢的產(chǎn)生了一些變化。
原本如一團(tuán)無(wú)色之氣的靈力逐漸凝聚起來(lái)，化作了朦朧的霧狀，在心法的運(yùn)轉(zhuǎn)下，這些“霧”緩緩環(huán)繞匯聚在丹田正中央一個(gè)明亮的光點(diǎn)周?chē)?
伴隨著時(shí)間的流逝，這些“霧”氣變得越發(fā)濃郁。
“滴答”
一滴由純粹的靈力化作的靈液滴入了丹田中，隨后越來(lái)越多的靈液凝聚出來(lái)，逐漸填滿整個(gè)丹田。
“靈力化液”是練氣向筑基轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志，出現(xiàn)了這一現(xiàn)象也代表著宋青刑即將迎來(lái)筑基三關(guān)之中的“靈力關(guān)”。
“靈力關(guān)”是指修士利用體內(nèi)靈力沖擊筑基瓶頸的過(guò)程，這個(gè)時(shí)期修士體內(nèi)的靈力將陷入極度狂暴的狀態(tài)。
若僅僅如此也就罷了，關(guān)鍵在于“靈力化液”，儲(chǔ)存在丹田之中的靈力乃是以往的十倍乃至百倍！
這樣一股龐大的力量，修士又來(lái)不及掌控，暴動(dòng)之后更是酷烈無(wú)比，會(huì)不斷的摧殘修士的丹田與經(jīng)脈，稍有不慎便是心脈寸斷的下場(chǎng)。
古往今來(lái)，不知道有多少人倒在這一步。
而筑基丹的主要作用也正是為了中和這狂暴的靈力，但沒(méi)有服用筑基丹的宋青刑就只有選擇硬抗了。
這個(gè)過(guò)程一旦開(kāi)始便無(wú)法逆轉(zhuǎn)，但宋青刑還是以最快的速度調(diào)動(dòng)體內(nèi)的靈力開(kāi)始沖擊瓶頸，甚至連一絲一毫的思考和猶豫都沒(méi)有。
“轟――”
這一下，猶如火星掉入了干柴堆，瞬間引發(fā)了熊熊烈火。
宋青刑只感覺(jué)體內(nèi)的靈力時(shí)而如同肆意奔騰的洪水，在經(jīng)脈和丹田之中橫沖直撞，時(shí)而感覺(jué)如同一團(tuán)烈火，想要將他化作飛灰。
狂暴的靈力猶如潮水般不斷的沖擊著，劇烈的疼痛令他堅(jiān)毅冷峻的臉上浮現(xiàn)出一片不正常的潮紅，喉嚨中也彌漫出一股血腥之氣。
宋青刑依舊挺立著脊背，緊咬牙關(guān)一聲不吭。
但他的身軀卻不可抑制的開(kāi)始顫抖起來(lái)，額頭上也開(kāi)始滲出豆粒一般大小汗珠，順著他的臉頰滴落在地上，很快便將身前的地板浸濕。
不知道過(guò)去了多久，狂暴的靈力逐漸被安撫了下來(lái)，一路突破各大封閉的竅穴，最終將所有的靈力重新歸納到丹田，這時(shí)候，他的丹田已經(jīng)被擴(kuò)大了數(shù)倍不止。
靈力重新凝聚成液態(tài)儲(chǔ)存在丹田中，而他丹田中那點(diǎn)明光，也就是無(wú)傷劍尊助他凝聚的劍胎，在此刻也發(fā)生了翻天覆地的變化，變幻成了一方“靈臺(tái)”，其上有一神秘符號(hào)緩緩形成。
丹田中的靈力環(huán)繞著它轉(zhuǎn)動(dòng)，隱隱形成一個(gè)漩渦。
艱難的渡過(guò)了“靈力關(guān)”，饒是宋青刑也有些力竭了，但他只是略作休整便馬不停蹄的運(yùn)轉(zhuǎn)周身竅穴牽引靈氣淬煉體魄，進(jìn)入到“肉身關(guān)”中。
劍修素來(lái)只仰仗手中之劍，是故對(duì)于術(shù)法和修真百藝大多都是淺嘗輒止，并不精通，這也令他們擁有了更多的閑暇時(shí)間和精力。
而他們往往會(huì)將這部分精力投入到煉體之中。
宋青刑也不例外。
這還要感謝宋長(zhǎng)生和宋路懷兩人。
宋路懷可以說(shuō)是宋青刑道途的領(lǐng)路人，從一開(kāi)始，他就清楚宋青刑在劍道上的天賦，于是乎他一直有意引導(dǎo)其在修煉劍術(shù)的同時(shí)淬煉自己的體魄。
后來(lái)宋長(zhǎng)生負(fù)責(zé)教導(dǎo)他時(shí)，也常常給他灌輸煉體的重要性。
其中的緣由有二。
其一，劍氣凌厲，修煉時(shí)常常侵襲修士肉身，若是沒(méi)有一幅強(qiáng)悍的身體，是很難在劍道上有所成就的。
其二，煉體修士更容易渡過(guò)“肉身關(guān)”。
就比如宋長(zhǎng)生突破筑基時(shí)，“靈力關(guān)”將他折磨的死去活來(lái)，但“肉身關(guān)”卻輕松的便渡過(guò)了。
例如金烏宗、天脈宗這樣有底蘊(yùn)的大宗門(mén)，門(mén)內(nèi)的核心弟子基本上都是法體同修。
而傳說(shuō)中的五大圣地，法體同修更是門(mén)下弟子的標(biāo)配……
這些年來(lái)，宋青刑在煉體方面也算是小有所成，雖然還達(dá)不到硬撼靈器的變態(tài)地步，但渡過(guò)“肉身關(guān)”毫無(wú)難度，只是免不得要受一些肉體和精神上的折磨。
于是乎，宋青刑很快來(lái)到了筑基的最后一步，也是最不可控的一步――“神魂關(guān)”。
對(duì)于那些內(nèi)心純潔無(wú)私的修士來(lái)說(shuō)，此關(guān)眨眼可過(guò)，比喝口水都容易。
但絕大部分修士都不可能做到心無(wú)雜念，是故就會(huì)被心魔侵?jǐn)_神魂，稍有不慎就會(huì)走火入魔，嚴(yán)重者甚至?xí)?dāng)場(chǎng)七竅流血而亡，極為兇險(xiǎn)。
而這其中，又以有心理陰影之人為最，因?yàn)樾哪?huì)不斷挑動(dòng)乃至放大這些陰影，擾亂修士神智。
所以為什么說(shuō)越早突破筑基越好，正是因?yàn)樵侥觊L(zhǎng)經(jīng)歷的事情便越多，見(jiàn)過(guò)和做過(guò)的齷齪也更多，更容易被心魔所趁。
當(dāng)初宋長(zhǎng)生同意宋青刑不服用筑基丹閉關(guān)，也是考慮到他體魄強(qiáng)大，又一心向道，心智堅(jiān)定，“肉身關(guān)”和“神魂關(guān)”都不會(huì)對(duì)他造成大的威脅，所以才松了口。
但智者千慮，必有一失。
宋長(zhǎng)生千算萬(wàn)算，唯獨(dú)漏算了一點(diǎn)……