信奉“敬天保民”的古人深有研究，古人認(rèn)為太陽代表著帝王，天子天子嘛，太陽就象征著皇帝，最典型的就是古人的天人合一學(xué)說了。

日食象征皇帝，發(fā)生日食，就代表著皇帝有災(zāi)難。日食、月食以及其他“過度”天象的出現(xiàn)，都是帝王失德、失政等原因?qū)е碌?，因此歷朝歷代每當(dāng)太陽、月亮以及天象異常時，按照慣例，皇帝和執(zhí)政大臣都要修德、修政，例行救護(hù)之禮。

救護(hù)之禮是古代的一種“禮”，經(jīng)過歷朝歷代發(fā)展，已經(jīng)形成了一套完整、嚴(yán)格、規(guī)范的程序。欽天監(jiān)預(yù)測京師及各地日食、月食時間，于前五月通知地方各處。凡是見到日食、月食持續(xù)達(dá)到一定時間的地方，都要行救護(hù)禮。日食時，京城的文武百官都要到禮部衙門行救護(hù)禮，月食的時候則要去太常寺衙門行救護(hù)禮。救護(hù)禮需要文武百官、順天府、禮部、鑾儀衛(wèi)、欽天監(jiān)等共同參與，期間還要打掃衙署，陳設(shè)香案，更換吉服、擊金鼓、奏樂、上香、行三跪九叩救護(hù)禮等一系列程序。

總之，救護(hù)之禮都是慣例了，只要日食達(dá)到一定程度，按照慣例就得行救護(hù)之禮。

所以，昨日日食發(fā)生后，這些官員會來上疏諫行救護(hù)之禮。

這樣做，不僅可以彰顯他們負(fù)責(zé)，還可以作為他們的業(yè)績，更可以在嘉靖帝面前刷刷臉（當(dāng)然，極度正直負(fù)責(zé)的官員除外）。歷史上，很多官員在發(fā)生日食時就是這么做的，效果很理想。

他們的這些心思，朱平安都明白。

但是，朱平安可不這么認(rèn)為，朱平安覺的他們太一廂情愿了，結(jié)果會跟他們的預(yù)期南轅北轍的，結(jié)果會令他們哭的很有節(jié)奏。

朱平安很了解嘉靖帝帝，可以說是大明最了解嘉靖帝的幾個人之一了。在現(xiàn)代的時候，正史、野史等等，朱平安看了太多關(guān)于嘉靖帝的記載了。

日食，行救護(hù)禮，其背后還有更深的隱含詞。

日食行救護(hù)禮，隱含詞是君王有難，君王失德，君王不善政，君王違背天意等等，總之差不多可以和君王有過錯劃等號。日食發(fā)生后，行救護(hù)禮的一部分是帝王進(jìn)行攘災(zāi)的修德活動，修德之禮的關(guān)鍵是“責(zé)躬”，也就是皇帝檢討自身行為，屬于“罪己”的范疇了。

罪己？！

驕傲的嘉靖帝會嗎？！愿意嗎？

不用想，朱平安都知道答案，嘉靖帝連楊師兄的奏疏都接受不了，他能“罪己”？！

等等……

朱平安想到這忽然一頓，一股電流在朱平安腦海中一閃而逝，然后朱平安就再也站不住了，也不管馬上就排到自己了，轉(zhuǎn)身就往回走，直接離開了通政使司衙門。一邊走，一邊將袖子里擬好的奏疏，揉成一團(tuán)。

“哎，小兄弟，你怎么走了？馬上就到你了？”

前面排隊的官員發(fā)現(xiàn)朱平安離開，不由對著朱平安的背影喊道。

“突然想起一件急事?！敝炱桨策呑哌吇氐?。

“哈哈，不會是忘了帶奏疏了吧？想當(dāng)年，我第一次上疏，也是忘了帶奏疏了?！?

前面的官員笑著表示理解。

“大人好眼力?！?

朱平安回頭一笑，大步離去。

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