掌門真人分封期間，給在場眾人解釋了一下四大使者的區(qū)別。

斗戰(zhàn)使者、戒律使者、護(hù)教使者各自承擔(dān)著在外征戰(zhàn)、掌管刑罰、地盤巡邏等職責(zé)，簡單來說就是開拓，監(jiān)督，和防御編制。

凈壇使者就更簡單了，意思不是讓你吃席，而是負(fù)責(zé)“傳播”和“收集”。

詳細(xì)點(diǎn)，就是把一批批黑蓮佛像傳播到民間，建立起凡人的信仰香火，讓男女老少們祭拜。然后每過二十年把發(fā)出去佛像收回來，順便再發(fā)一座新的，就相當(dāng)于一輪輪收割。

凈壇使者不需要打架，但也沒什么權(quán)利，就相當(dāng)于工具人或者說后勤。

“凈壇”的意思就是，不放過“每一尊”流落在外的黑蓮佛像，不浪費(fèi)百姓們“每一滴”香火信仰，我們的口號就是“干干凈凈”！

但同樣的，諾大個(gè)頂尖教派中資源福利發(fā)放，也是和貢獻(xiàn)功勛掛鉤的。人家出生入死獲得的貢獻(xiàn)，肯定比你這個(gè)混水摸魚，躲在后方傳教的多得多。

燕元春在內(nèi)的六個(gè)本土派金丹期修士，聽到自家手下筑基期門人都被封為“凈壇使者”，一個(gè)個(gè)臉色大變，忍不住出聲抗議。

“掌教師兄是否太過兒戲？”

“這樣分配有失公允??！”

“掌教三思啊...”

當(dāng)然也有一個(gè)金丹期修士語氣不善。

“該不會(huì)是有私心，看不起我們本土派，一心向著你們魯國出生的派系，就刻意打壓吧？”

此話一出，全場氣氛陡然緊張起來，所有本土派的修士都隱隱和魯國派對立起來。

畢竟凈壇使者這職位實(shí)在太拉胯，沒有實(shí)權(quán)還沒有資源傾斜，妥妥的摸魚工具人，相當(dāng)于手下的筑基期都摘出了權(quán)利漩渦，他們幾個(gè)金丹期護(hù)法也失去了臂助。

權(quán)利代表著資源，修真界最重要的也是資源。

金丹期護(hù)法自身權(quán)利是一方面，手下人的勢力也是一方面，沒有勢力還怎么爭權(quán)奪利，爭奪教內(nèi)的修煉資源？

更何況眼下近幾年就要發(fā)動(dòng)正魔大戰(zhàn)，正是建功立業(yè)的好時(shí)機(jī)。到時(shí)候重建山門后，大宋境內(nèi)資源再分配，肯定是按照戰(zhàn)功說話的。

不光本土所有金丹期護(hù)法不滿，殿內(nèi)的這些本土筑基期也都不滿，你給我分配個(gè)邊緣后勤職位，我們以后沒有更多資源福利，怎么更進(jìn)一步？怎么修煉得道？

事關(guān)己身利益，大家都紛紛出反對，一時(shí)間大殿內(nèi)紛爭不斷。

當(dāng)然，場中有一人例外，雖然表面上合群，但暗地里偷偷竊喜。

沒錯(cuò)！就是原本心懷鬼胎的林山。

凈壇使者？原來是這么個(gè)意思。

妙啊！

這活兒我喜歡，簡直是天生為我量身打造啊。

什么播種收獲的這種生活，我真的是太向往了！

不光不用冒著生死危險(xiǎn)在教內(nèi)尋找黑蓮佛像，直接等著20年一輪的大收割，豈不是古韻賺麻了？

不過此時(shí)殿內(nèi)所有本土派修士群情激憤，他也不敢表現(xiàn)地特立獨(dú)行，也只是裝模作樣舉起拳頭，弱弱吆喝幾句就蔫了下來。

但一旁的鸞春可就不一樣了，小丫頭臉蛋通紅，情緒高漲，不光大聲抗議，還有空出聲鄙夷林山。

“咱們的長輩都在上面呢，你怕什么？”

“趕緊一起出反對?。　?

“難道你真的想當(dāng)凈壇使者？”

林山弱弱地縮著脖子，口中懦懦道。

“怎么可能！只是掌教真人決定的事情，顯然反對也沒用...”

不得不說林山這個(gè)推辭顯然歪打正著，果然是一波好奶。

臺(tái)上的掌教真人說什么也不接受反駁，旁邊還有十來位魯國來的金丹期護(hù)法，人數(shù)比本土派更有優(yōu)勢，少數(shù)服從多數(shù)之下自然投票決定。