194年春,袁術(shù)為袁耀發(fā)喪,雖說袁耀說了不要將自己的喪事弄得太過隆重,但是袁術(shù)還是默默的用九卿之禮下葬了袁耀,話說要是袁耀不要求的話,袁術(shù)絕對會以諸侯之禮葬之。
話說回來雖說九卿之禮依舊有逾制的地方,但是現(xiàn)在天下大亂,也沒有人管得著,再加上袁術(shù)為治下百姓開倉放糧,并且允諾自己每年都會如此,所以在得知此事之后,豫州,揚州,荊州的百姓都自發(fā)了給袁耀上了一炷香,也算是另類的吃人嘴軟。
為袁耀發(fā)喪本來不是什么大事,但現(xiàn)在的問題是袁耀死后袁術(shù)無子了,而袁術(shù)不管怎么說也是天下前三的諸侯,而且背后更是袁氏家族,袁術(shù)子嗣斷絕,袁家必須想辦法幫忙處理一下這件事情。
絕嗣這種事情對于古人來說絕對不可忍受,一般來說這種時候袁術(shù)平輩的兄弟,兒子多的就會在第一時間將自己的兒子過繼過來一個給袁術(shù)繼承香火。
畢竟在古人看來,只要你拜祭我的先祖,祭祀我的先輩,承認是我的后裔,那么不管你以前是怎么回事,現(xiàn)在你就是我的子嗣,義子和嫡子享受同樣的權(quán)力,唯一不同的是義子不具備繼承權(quán)。
當然這是指嫡子活著的情況下,像那種需要別人過繼子嗣繼承香火的那種,不用說肯定是沒有嫡子了,如此這般過繼過去,義子會繼承義父的一切,包括權(quán)力,義務(wù),地位各個方面統(tǒng)統(tǒng)都會繼承。
這也是為什么袁紹作為袁逢的兒子,明明只是妾生子卻擁有和袁術(shù)一樣的地位,就是因為袁逢將他過繼給了袁成,繼承了袁成一脈的嫡子之位,當然從這之后,他便需要稱袁逢為伯父,袁成為父,袁術(shù)為堂弟。
同樣,袁術(shù)所的收孫策為義子,就本意而,就是讓孫策繼承他袁術(shù)一脈,以后他死了有人能在節(jié)氣時令給他上上香什么的,免得他袁術(shù)這一脈做了孤魂野鬼。
“找我堂兄?”袁術(shù)冰冷的掃了一眼袁家的族老,“既然都是收義子,我為什么要收一個我看著都討厭的人,我的事情,不需要你們管!”
“我袁家不是沒有子嗣血脈,當初文開一脈不正因為過繼了本初才有了今日之興盛,時至今日,當初扶持文開一脈的周陽一脈出現(xiàn)了這種情況,自然應(yīng)該有文開一脈過繼子嗣?!痹易謇弦荒槦o奈的回答道。
實際上袁家族老除了不滿袁術(shù)明以嫡子之禮待孫策以外,更是有著一些自己的小心思在里面。
不說別的,袁家現(xiàn)在可謂是蒸蒸日上,比起蜷縮在長安根本不敢亂動的楊家過的瀟灑太多了。
不管是袁紹一脈,還是袁術(shù)一脈在袁家的評估之中,基本上都是有資格問鼎天下的強大諸侯。
也正因為這種強橫的實力,袁家支持袁紹和支持袁術(shù)的勢力也才能坐下來好好的談一談,雙方都夠強大了,對于曹操那種級別還要爭取的東西,在這兩股勢力看來實際上都只是雞毛蒜皮。
他們的眼光已經(jīng)從一城一地脫出,開始放眼整個天下了,他們也曾想過合流,可惜怎么說呢,袁紹和袁術(shù)都太強了,這就跟當初韓趙魏三家分晉一樣,戰(zhàn)國時期都被打的不行不行了,難道他們不想回歸原本的強晉?