帶著疑問，他忍不住問：“神話傳說中的嫦娥、玉兔、吳剛，你是玉兔？”

小白兔紅紅的眼睛居然翻了翻，道：“人家這么小，哪有可能是玉兔?！?

張均和小白兔以神念交流，宗元幾個(gè)沒能聽到對(duì)話的內(nèi)容。清蓮在小白兔腦袋上親了一下，笑道：“小乖乖，你以后跟我好不好？”

小白兔立刻點(diǎn)了點(diǎn)頭，并輕輕地在清蓮身上蹭了蹭，非常的親昵。張均大為驚奇，小兔子說喜歡清蓮身上的氣息，會(huì)是什么氣息？無垢之體的氣息嗎？

他沒有馬上追問，而是語氣嚴(yán)厲地命令宗元等人專一修煉，不得到處亂跑。宗元被狠批一頓后，乖乖地帶著眾人返回原地，打坐修煉，感悟大道法則。

其實(shí)張均的修煉也到了關(guān)鍵時(shí)刻，自從開辟精神領(lǐng)域之后，他時(shí)刻都在吸收無所不在的大道法則碎片，神魂越發(fā)的強(qiáng)大了，漸漸地就產(chǎn)生了質(zhì)變。

半步神通之后，修士的神識(shí)就能轉(zhuǎn)化為神念，神念是一種非常強(qiáng)大的精神力，屬于能夠干涉物質(zhì)、凝聚神禁的心靈力量。不過，半步神通的神念，只能算是初級(jí)的神念，神念的下一階段稱之為元神。

元神的本質(zhì)仍是神念，就像神力的本質(zhì)還是真力一樣。元神是神念以某種大道規(guī)則排列成的，當(dāng)修士對(duì)于大道的領(lǐng)悟足夠深入之時(shí)，神念就可以借助大道規(guī)則，凝聚成神念符文，而后由符文以一定的規(guī)則結(jié)合成為元神。

如果說開辟精神領(lǐng)域是歸真初期的標(biāo)志，那么神念化元神則是歸真中期的特有變化，一旦形成元神，就表示正式邁入了歸真中期。隨著元神的強(qiáng)大的圓滿，它將最終化為圣胎，圣胎一成，也就等于步入歸真后期。

張均雖然實(shí)力強(qiáng)橫，但層次上仍然處于歸真初期，他的神念還不能轉(zhuǎn)化為元神。本來，由歸真初期到歸真中期，是一個(gè)相

當(dāng)漫長(zhǎng)的過程，需要不停地感悟大道和參悟法則才有可能成功。不過張均的精神領(lǐng)域時(shí)刻都在吸收各種各樣的大道地法則碎片，所以他短時(shí)間內(nèi)就具備了凝聚元神的條件。

安置好宗元等人，他的神念便全部匯聚到靈臺(tái)，也就是他的精神領(lǐng)域之中?；煸鼐持校L(zhǎng)著大量的靈藥和神藥，甚至于稀世奇藥，它們欣欣向榮，自從能夠吸收此地的大道法則之后，它們的生長(zhǎng)就無比迅速，一茬又一茬的藥成熟。

此刻，張均的神念就全部出現(xiàn)在混元秘境上方，神念先是合而為一，然后開始不斷分裂，一分為二，二分為四，四分為八。這種分裂，屬于神念化元神的第一階段，分裂出的神念多寡，關(guān)乎顯圣之后分身的數(shù)量和質(zhì)量。

一般而，神念分裂成的數(shù)量越多，凝聚元神的威力就越大。抱丹的品質(zhì)有四品、三品、二品、一品，丹成一品又分天、地、人三境，張均是一品天境，這是他的根基，對(duì)于今日的元神分裂至關(guān)重要。一品天境的抱丹，有很大的機(jī)會(huì)成就一品天境元神。