當(dāng)朱雀局的改革政令如驚雷般炸響江湖時(shí),京城琉璃瓦下的文淵閣卻卷起了另一重風(fēng)暴。
以京大歷史學(xué)教授周愈民為首的文人群體,以筆為刃,在各大報(bào)章與新興的網(wǎng)絡(luò)論壇上掀起了對(duì)武道改革的猛烈抨擊。
周愈民的書(shū)房藏在京大古籍樓深處,檀木書(shū)架上擺滿了線裝史書(shū),空氣中彌漫著墨香與陳舊紙張的氣息。
作為周家族長(zhǎng)的嫡長(zhǎng)子,他本該是周家武學(xué)的繼承人,卻在青年時(shí)毅然棄武從文,以一篇《武道消亡論》震動(dòng)史學(xué)界。
霞姐曾跟溫羽凡提及,當(dāng)年周愈民因反對(duì)家族介入江湖紛爭(zhēng),與其父斷絕關(guān)系。
而如今他在學(xué)界已是泰斗級(jí)人物,筆鋒犀利如刀,在媒體界人脈深廣。
此刻,他正對(duì)著書(shū)桌前的麥克風(fēng),聲音透過(guò)廣播傳遍京城:“諸位可知,當(dāng)街頭頑童都能修習(xí)內(nèi)勁,當(dāng)市井之徒手握殺人技,這煌煌華夏會(huì)變成何等模樣?武道改革不是強(qiáng)民,是縱虎歸山……”
周愈民的反對(duì)論調(diào)體系嚴(yán)密,被學(xué)界稱為《武道三災(zāi)論》,每一條都直指改革的核心痛點(diǎn):
「階級(jí)固化加劇論」
他在《京華時(shí)報(bào)》撰文:“武者世家本就占據(jù)資源優(yōu)勢(shì),如今政策放開(kāi)收徒,無(wú)異于為豪門(mén)士族鑄造世襲的武力權(quán)杖。”其中還附上周家宗譜與近年武道世家崛起的數(shù)據(jù),“管家、陳家、溫家的子弟早已占據(jù)武道協(xié)會(huì)要職,如今武學(xué)入考更將武學(xué)天賦與科舉掛鉤,寒門(mén)子弟拿什么與他們競(jìng)爭(zhēng)?未來(lái)的華夏,恐成武者貴族的天下!”
「恃強(qiáng)凌弱失控論」
在電視訪談中,他展示了一組觸目驚心的照片:某武館學(xué)徒當(dāng)街斗毆,一拳震碎商鋪櫥窗;某門(mén)派弟子因瑣事廢人四肢。
“當(dāng)暴力被冠以‘武道’之名合理化,法律的約束力將蕩然無(wú)存?!彼屏送蒲坨R,語(yǔ)氣沉重,“朱雀局所謂的‘特勤九科’,不過(guò)是給武者披上官方外衣,讓私刑堂而皇之走上街頭?!?
「社會(huì)秩序崩潰論」
最具殺傷力的論述來(lái)自他的專著《武道與文明的沖突》。
書(shū)中推演華夏若全面武道化的惡果:“當(dāng)每個(gè)街角都有內(nèi)勁武者,商業(yè)談判將變成拳頭較量,學(xué)術(shù)討論需靠武力壓服。
文明社會(huì)的根基——契約精神與法律秩序,將被‘拳頭大說(shuō)了算’的叢林法則徹底顛覆?!?
周愈民的論調(diào)并非孤軍奮戰(zhàn)。
他聯(lián)合了京城數(shù)十位文史哲教授,組成“文明守護(hù)同盟”,在《燕京評(píng)論》《學(xué)術(shù)前沿》等核心期刊連發(fā)數(shù)十篇檄文。
更關(guān)鍵的是,他與掌握主流媒體話語(yǔ)權(quán)的幾位主編過(guò)從甚密,使得“武道威脅論”每天占據(jù)報(bào)紙頭版與電視黃金時(shí)段。
某晚的深度訪談節(jié)目中,周愈民對(duì)著鏡頭展示一卷泛黃的《武德訓(xùn)誡》:“千年前,先哲便定下‘武不可濫’的鐵律,如今改革卻背道而馳。諸位不妨想想,當(dāng)您的孩子在學(xué)校被練過(guò)武的同學(xué)欺負(fù),當(dāng)您的企業(yè)被武者幫派勒索保護(hù)費(fèi),這還是我們追求的太平盛世嗎?”
溫羽凡在武道協(xié)會(huì)的情報(bào)簡(jiǎn)報(bào)上看到周愈民的名字時(shí),正與霞姐對(duì)坐飲茶。
“周愈民?”霞姐捏著茶杯的手指驟然收緊,翡翠鐲子撞在杯沿發(fā)出脆響,“果然是他。當(dāng)年他連族人的生死都不管不顧,如今倒有閑心管天下事?!?
文檔中提及,周愈民早年與家族決裂,此刻他的反對(duì)論調(diào),隱隱帶著對(duì)武道世界的徹底否定。
溫羽凡翻過(guò)一頁(yè)簡(jiǎn)報(bào),周愈民列舉的“武道世家特權(quán)案例”用紅筆圈得醒目,管家壟斷藥材市場(chǎng)、陳家子弟仗勢(shì)欺人的舊事被條分縷析,連他溫羽凡麾下弟子在城南武館與人爭(zhēng)執(zhí)的小事都被添油加醋寫(xiě)了進(jìn)去。
“他字里行間倒是沒(méi)什么廢話,邏輯縝密,”他指尖在“溫氏派系”那行字上頓了頓,沒(méi)有惱怒,倒是頗為欣賞,“是個(gè)真有學(xué)問(wèn)的。”
“有學(xué)問(wèn)又如何?”霞姐望著窗外,演武場(chǎng)的呼喝聲順著風(fēng)飄進(jìn)來(lái),穿堂而過(guò)的氣流掀動(dòng)她耳后的碎發(fā),“當(dāng)年他說(shuō)‘武道是暴力的遮羞布’,大伯氣得摔了他的硯臺(tái)。”她端起茶杯一飲而盡,茶梗在杯底沉聚成雜亂的團(tuán),“現(xiàn)在看來(lái),那些話不是少年意氣,是打骨子里就信。”
周愈民的輿論攻勢(shì)如投入湖面的巨石,迅速激起層層漣漪,短短幾日便在京城掀起軒然大波。
清晨的公交站臺(tái)上,剛貼好的公益廣告還帶著膠水的潮氣,就被“反武道改革”的標(biāo)語(yǔ)覆蓋。
紅底黑字的“拳腳練不出錦繡前程”貼在“習(xí)武強(qiáng)國(guó)”的燈箱上,鋒利的邊角卷著晨風(fēng)獵獵作響。
小區(qū)布告欄里,打印著“警惕武力崇拜侵蝕校園”的
a4紙層層疊疊,幾乎遮住了原本的停水通知,有人在下方用紅筆批注:“孩子的書(shū)包該裝課本,不是拳套!”
教育局門(mén)口的石階上,三十多位家長(zhǎng)舉著塑封的成績(jī)單靜坐。
穿羽絨服的母親把孩子的數(shù)學(xué)卷子舉過(guò)頭頂,卷邊的紙頁(yè)上,紅叉比勾多了大半。