馬叔果然沒讓我們失望，只見他先是做了一個無語的表情，然后摸著胡子開口說道。

“說這種話的人，是生怕別人不知道他啥也不懂么？還是生怕別人不知道他是個半吊子？很多人覺得做科儀就是弄幾個人唱唱經(jīng)，其實他根本不知道里面的內(nèi)秘?？苾x雖然也有很多不必要的繁瑣，但也是最全面的顯法，里面包含了手訣、取擰20諏貳17薪人械瀾痰幕≈??；舊俠此擔(dān)崢埔塹拇蟛糠侄際欽朗浚換崢埔塹拇蟛糠侄賈揮幸桓鮒?。?

馬云峰想了想又問：“這么說的話，不會科儀的這種，就是花錢買證的假道士嗎？”

馬叔搖搖頭：“那也不能一概而論，道士的范圍很廣，有一些民法確實不用科儀，咱們不能一棍子打死。我就這么說吧，高道可能不學(xué)科儀，但混子肯定不會科儀，這么說明白了吧？”

馬云峰又問：“那么就是說，行法的時候做科儀是必須的了？”

馬叔說：“這具體要看你行的是什么法，有些法門確實是不需要科儀，有些就必須要做科儀。還有一種情況，就是如果你修為道行還不夠，在行法的時候就需要用科儀，如果修為道行很高，一些科儀是可以省略或者簡化的?！?

這時候張文文也問道：“那，到底能不能用是否會做科儀，來區(qū)分真假道士呢？就比如我現(xiàn)在還不會科儀，但我不是假道士呀?！?

馬叔笑了起來：“這個問題嘛，也得看具體情況，因為有些道士可能就是沒學(xué)科儀，畢竟各家傳承不一樣，何況山醫(yī)命相卜，門門都是絕活，有些入門時間短的，暫時沒學(xué)也正常?！?

馬云峰又問：“他們說祖天師就不做科儀，這個是真的么？”