就在王岳恒剛才念詩(shī)的同時(shí)。

這位有過兩次婚姻經(jīng)歷的相聲名家，心中同樣掀起陣陣波濤。

對(duì)這首詩(shī)歌講述的內(nèi)涵感同身受，唏噓不已。

“黃嵐老師，在采訪王岳恒本人之前，要不你從女性的視角先幫我們分析一下這首詩(shī)？”

主持人孟常又像是找到了新的話題機(jī)會(huì)，看向臺(tái)下情感導(dǎo)師黃嵐問道。

“好，那我就冒昧的分析品讀一下，如有分析不當(dāng)之處，還請(qǐng)?jiān)篮憷蠋煄兔m正……”

一邊說著，情感導(dǎo)師黃嵐正襟危坐，盯著面前依舊懸浮在空中的詩(shī)詞解說起來。

“岳恒老師的這首詩(shī)，我想應(yīng)該是從女性的視角，發(fā)出的一份愛情宣?！?

“在古典詩(shī)詞中，女性這個(gè)群體經(jīng)常被作為‘絲蘿托喬木’依附來隱喻，更有甚者認(rèn)為女子無才便是德?！?

“但在岳恒老師這首詩(shī)中，將木棉代表的女性，與橡樹代表的男性并列在一起?！?

“突破了傳統(tǒng)愛情敘事中的男女關(guān)系，展現(xiàn)了一種獨(dú)立平等、相互支持的現(xiàn)代愛情觀?！?

“全詩(shī)用否定句的形式開篇，用凌霄花、鳥兒、泉源等等意象，暗示攀附型、仰望型或是奉獻(xiàn)型愛情模式?！?

“我想，應(yīng)該是在批判傳統(tǒng)愛情中一方依附另一方的畸形關(guān)系。”

“另外還通過強(qiáng)調(diào)分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂，共享霧靄、流嵐、虹霓，來展現(xiàn)愛情的三個(gè)維度：人格獨(dú)立、精神平等、命運(yùn)共擔(dān)！”

“在我看來，這首詩(shī)是繼那首《再別斷橋》之后，岳恒老師寫下的又一首經(jīng)典現(xiàn)代情詩(shī)！”

“值得我們每一個(gè)戀愛中，或是已經(jīng)踏入愛河的讀者細(xì)細(xì)品味琢磨，一定會(huì)讓大家感受良多！”

“而且我想冒昧的講一句，如今在我們國(guó)家，女性的地位實(shí)際上已經(jīng)很高了。”

“如果再往前推幾十年，比如把這首詩(shī)放在新龍國(guó)早期時(shí)代?！?

“那時(shí)候人們的婚戀觀點(diǎn)都還很落伍，絕對(duì)會(huì)是一首開天辟地級(jí)別作品的存在！”……

似是受到詩(shī)歌極大啟發(fā)的導(dǎo)師黃嵐，看著面前的詩(shī)詞滔滔不絕講述道。

很多話沒有任何腹稿，直接脫口而出。

在王岳恒這首詩(shī)詞的影響下，大腦中的想法與啟迪不受控制的涌出。

“原來如此，我說怎么感覺不像是一個(gè)男的寫出來的詩(shī)，竟然是恒哥模仿女性口吻寫詩(shī)！”

“恒哥不光唱歌能反串，連寫詩(shī)都能身份反串?。　?

“沒想到恒哥竟然這么懂女人的心思……”

“不是懂女人的心思，而是太懂這個(gè)世道罷了！”

“這一個(gè)個(gè)隱喻象征手法用的真是太好了，打死我也想不出來！”

“俗話說夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛，但換成木棉和橡樹，那就能共同抵御風(fēng)雨了！”

“我感覺恒哥今天是為《非緣勿擾》這盤醋，直接包了一頓豐盛餃子啊！”……

而當(dāng)聽到這位情感導(dǎo)師的分析后。

臺(tái)下和直播間的觀眾們頓時(shí)也都一陣恍然大悟。

暫時(shí)沒能看懂這首詩(shī)歌的女嘉賓們，在聽完導(dǎo)師黃嵐的解讀之后也都陷入了沉思之中。

那些打著尋找真愛實(shí)際上只看好男嘉賓財(cái)力，有沒有別墅豪車的女嘉賓。

此時(shí)亦如被人揭開偽裝的面紗，站在臺(tái)上臉頰一陣發(fā)燙。

有些心虛的低下頭，生怕被主持人點(diǎn)名提問。

“岳恒老師，你認(rèn)為黃嵐導(dǎo)師分析的怎么樣？”

“是你通過這首詩(shī)歌想要表達(dá)的嗎？”

“或者你自己有沒有什么想強(qiáng)調(diào)解讀的地方？”

隨即孟常一反往日戲謔調(diào)侃的神態(tài)，看向王岳恒神情虔誠(chéng)問道。

像是在向一位文學(xué)大師謙虛討教。_c