從某個(gè)角度講，大朝會(huì)這玩意兒本身也算是一次集中的利益分配，雖說(shuō)更多的是講下階段的目標(biāo)，但當(dāng)目標(biāo)出來(lái)的時(shí)候，下面的東西該怎么分配其實(shí)很多人也就心里有數(shù)了。
加之，所有能被拉到大朝會(huì)上的東西，都屬于真正意義上的大事，其中的利益也可謂是潑天富貴那種級(jí)別，真正屬于就算不從里面揩油，只是參與就能帶來(lái)巨大好處的事情，所以每一次大朝會(huì)，都代表著大量利益的再分配，只是有些話不好明說(shuō)罷了。
“這樣的話，我多少安心了，最起碼能給那些從老家跑過(guò)來(lái)問(wèn)話的老鄉(xiāng)一個(gè)交代?！泵芋脫u了搖頭說(shuō)道，有這么一個(gè)回復(fù)，哪怕沒(méi)有準(zhǔn)確的安排，有些事情，只要敲定了有資格就行了，剩下的就是等待。
他們這些人都是有著足夠的耐心，只是耐心這種東西，很多時(shí)候是看到了希望才能真正展現(xiàn)出來(lái)的，而現(xiàn)在就屬于看到了希望。
“人就是自身社會(huì)關(guān)系的總和，大多數(shù)時(shí)候是不可能無(wú)視自身的社會(huì)關(guān)系的，哪怕再怎么鐵面無(wú)私，有些時(shí)候，該做的事情還是無(wú)法避免?！标愱匦钠綒夂偷恼f(shuō)道，不是徇私枉法的問(wèn)題，而是人情關(guān)系，有些時(shí)候是無(wú)法避免的，尤其是在合理的范圍之內(nèi)。
當(dāng)然核心也就是這個(gè)合理的范圍之內(nèi)，什么程度算合理，什么程度算不合理，這個(gè)度，事實(shí)上關(guān)乎這個(gè)國(guó)家的延續(xù)。
“畢竟都是娘生爹養(yǎng)的，不可能脫離人際關(guān)系的?！眲鋵?duì)這個(gè)看的很開(kāi)，雖說(shuō)他其實(shí)已經(jīng)意識(shí)到了，某些事情的產(chǎn)生，其實(shí)就是因?yàn)檫@種人情往來(lái)，甚至某些老兵的不法行為，就是因?yàn)槿饲殛P(guān)系，但還是那句話，人活在世間，不可能真活到孑然一身的程度，那樣不對(duì)。
所以有些事情，有些關(guān)系，該幫的還是要幫的，只是這個(gè)限度，要心里有數(shù)，否則的話，遲早有一天會(huì)被拉下水的。
陳曦聞微微點(diǎn)頭，也沒(méi)有說(shuō)什么，畢竟這就是一個(gè)封建時(shí)代，哪怕陳曦努力的拔高這個(gè)時(shí)代，并且不斷地用新玩意兒往里面注入可能，也無(wú)法讓這個(gè)時(shí)代從制度和人心上有超乎想象的提升。
在封建時(shí)代，某些事情直接就是公開(kāi)的事實(shí)，沒(méi)有人會(huì)認(rèn)為任人唯親有什么問(wèn)題，甚至說(shuō)一句過(guò)分的話，不任人唯親的話，用誰(shuí)，我既不認(rèn)識(shí)對(duì)方，也不清楚對(duì)方的能力，也和對(duì)方?jīng)]有血緣關(guān)系，真到要玩命的時(shí)候，他們會(huì)為我玩命嗎？誰(shuí)知道！
反倒是任人唯親，我起碼認(rèn)識(shí)這個(gè)人，知道這個(gè)人，甚至也清楚這個(gè)人的能力，說(shuō)句過(guò)分的話，這玩意兒和我有血緣關(guān)系，真要拼命的時(shí)候，他不拼命，我完蛋了，他也得完蛋。
對(duì)吧，這就很直接了，所以任人唯親，必須要任人唯親，甚至分封在某階段，就是專(zhuān)門(mén)給自家在分封！
這些人際關(guān)系，這些血緣，才是封建之中的特色，屬于無(wú)法回避，所有人都習(xí)以為常，并且不覺(jué)得有問(wèn)題的情況。
可陳曦其實(shí)很清楚，這玩意兒其實(shí)才是階級(jí)固化最要命的地方，當(dāng)父輩想要將自己的權(quán)力，將自己的一切徹底交給自己的子嗣，而不是那些更合適，更優(yōu)秀的年輕人，想要讓自家一直占據(jù)著這份地位和權(quán)柄的時(shí)候，固化就必然開(kāi)始了。
這種固化，有大有小，大的如皇室一脈相承，家天下，如列侯的世襲罔替，與國(guó)同休，中等的如大小世家，那種把握地方生態(tài)，代代相承，小的如千年胥吏，哪怕官僚換了，地方收稅管理的人手，依舊如此。
這些深入到封建骨髓的玩意兒，其實(shí)是陳曦都沒(méi)有辦法解決的，全殺了這種話，根本就是扯淡，因?yàn)槟銡⒘诉@些人之后，后面選拔出來(lái)的人，依舊還會(huì)沿著這條路繼續(xù)延續(xù)。
這是智慧生命維護(hù)自身安全，讓自身更好繁衍的一種必然路線，屬于是誰(shuí)來(lái)了都沒(méi)有辦法改變的本能。
甚至陳曦光是站在長(zhǎng)安，其實(shí)就知道有些東西已經(jīng)發(fā)生了，但他卻沒(méi)有辦法阻止，因?yàn)樽柚共涣恕?
因?yàn)檫@玩意兒屬于人類(lèi)的本能，屬于是能進(jìn)入教育環(huán)節(jié)就必然產(chǎn)生的結(jié)果，有句話，可能所有的人在上學(xué)的時(shí)候都聽(tīng)過(guò)，那個(gè)孩子學(xué)習(xí)不好，是個(gè)溜子，你別跟他玩，你在學(xué)校盡量和那些學(xué)習(xí)好的一起玩。
實(shí)際上，從這句話開(kāi)始，很多事情就注定了，那就是人類(lèi)先天性的希望自己往好了發(fā)展，并且延續(xù)這份好。
所以扯什么封建主義的劣根性其實(shí)沒(méi)有任何的意義，陳曦心里非常清楚，他所能做的一切，其實(shí)都是在延緩這些的降臨，但從陳曦搜集到的東西上，很清楚，他真就只是在延緩，該來(lái)的終究會(huì)來(lái)。
就像之前大演武結(jié)束，在廷尉那邊見(jiàn)到伊籍的時(shí)候，劉備私底下和陳曦討論的那個(gè)玩意兒，也就是所謂的兗州農(nóng)糧弄了一個(gè)非常不錯(cuò)的學(xué)校，現(xiàn)在兗州老兵本質(zhì)不是農(nóng)糧的成員，但要上這個(gè)學(xué)校，會(huì)阻止嗎？
不會(huì)，哪怕有所謂的制度，但什么制度都是有漏洞，光是一個(gè)衛(wèi)均這濃眉大眼的幽州人，將他孫子臨時(shí)塞進(jìn)這個(gè)學(xué)校，其實(shí)就足夠說(shuō)明很多的問(wèn)題，制度是制度，人是人，制度是死的，人是活的。
所以未來(lái)該發(fā)生的，肯定會(huì)發(fā)生，認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，陳曦對(duì)于某些行為其實(shí)就相對(duì)放松了一些，比方說(shuō)，三橫五縱該怎么規(guī)劃，以前考慮的是所謂的最佳方案，但現(xiàn)在的話，綜合考慮，次最佳也不是不合理，對(duì)吧。
這些本質(zhì)上都是妥協(xié)，而改良派的妥協(xié)就屬于妥協(xié)多了，哪怕知道這事兒其實(shí)不算很對(duì)，也會(huì)在思前想后之后，延續(xù)這份妥協(xié)。
陳曦思及這一點(diǎn)，有些時(shí)候都會(huì)無(wú)奈長(zhǎng)嘆，他也知道自己其實(shí)做的不太對(duì)，他也知道，自己有正確的答案，但遠(yuǎn)近這個(gè)程度，陳曦也是清楚的，所以何必呢，在整體提升的情況下，周?chē)娜诉^(guò)的更好一些，陳曦確實(shí)有些不太想追究了。
畢竟繼續(xù)前進(jìn)的話，繼續(xù)在這方面出手的話，陳曦也不是不能壓住，但沒(méi)有意義了，有些事情陳曦去做，也只是約束，該變成惡龍的注定會(huì)變成惡龍，沒(méi)辦法的事情。
“好了，子川，去上林苑的暖房那邊看看?！眲渑牧伺年愱氐暮蟊常缓笮χf(shuō)道，陳曦的某些思慮，其實(shí)和劉備講過(guò)，也給劉備解釋過(guò)封建是怎么誕生的，也講過(guò)這些明顯不應(yīng)該說(shuō)的東西，當(dāng)然也知道劉備未必能聽(tīng)懂，但有些東西陳曦只能給劉備說(shuō)。
給其他人說(shuō)，會(huì)產(chǎn)生一些奇特的認(rèn)知，他們可能會(huì)思考，陳曦為什么會(huì)給我講這個(gè)，該不會(huì)有什么動(dòng)作吧，甚至如果給李優(yōu)他們講，李優(yōu)的動(dòng)作快一些的話，可能都已經(jīng)操刀子了，這就很要命了。
所以，有些時(shí)候，陳曦覺(jué)得不太合適的玩意兒就告訴劉備，因?yàn)閯浔旧砭驮诘教幱问?，自己去了解情況，能看到的會(huì)比陳曦更多，了解到的真實(shí)情況也比陳曦更準(zhǔn)確，自然也能結(jié)合陳曦所說(shuō)的去判斷和認(rèn)知。
只是人終歸是受限于時(shí)代的，哪怕聽(tīng)了陳曦的描述，也知道陳曦的論證其實(shí)是正確的，但劉備看著那些跟隨著自己的老兵在可以接受的范圍去獲取自己應(yīng)有的利益的時(shí)候，劉備哪怕意識(shí)到這是某些開(kāi)端，也還是會(huì)認(rèn)為這是應(yīng)該的――都辛苦一輩子了，玩命一輩子了，還能不享受享受！
人類(lèi)從生下來(lái)就不是為了活在苦難之中，所有的負(fù)重前行，其實(shí)都只是為了更為遠(yuǎn)大的未來(lái)，這種遠(yuǎn)大的未來(lái)可能是自己以后的美好生活，可能是某種理想和信念。
純純?yōu)榱顺钥喽Q生的人，是不存在的，為了理想，為了信念，為了未來(lái)，才是正常人的情況。
所以陳曦哪怕說(shuō)的很正確，但劉備看著那群為了自己奮死而戰(zhàn)，為了自己奪取天下的老兵，很自然的會(huì)接受現(xiàn)實(shí)，畢竟陳曦也說(shuō)了，他說(shuō)的是理想狀況，就像是大同社會(huì)那種美好的概念，而并非是什么一定能做到的事情，人有親疏遠(yuǎn)近也是一種必然，愛(ài)世人這種概念，是反人類(lèi)的。