三國(guó)時(shí)期的世家，絕大多數(shù)都是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的貴族，至于楚漢之際分封的列侯世家基本上都被景帝武帝全部和諧掉了，同樣光武的從龍之臣也沒剩下幾家，該說這群春秋戰(zhàn)國(guó)的世家已經(jīng)在戰(zhàn)國(guó)混亂的斗爭(zhēng)之中學(xué)會(huì)了該怎么保全自己……

這些春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的貴族傳承下來的世家其家學(xué)本質(zhì)其實(shí)就是諸子百家那一套，要么是諸子某一位的后裔，再要么就是諸子的嫡傳弟子，實(shí)在不行就直接是吸收了諸子百家某一家的精華。

這一點(diǎn)陳曦已經(jīng)在陳家的藏書中得以確認(rèn)，諸子百家雖說沒了，但是傳承算是留下來了，不過大多數(shù)都是被世家變成了家學(xué)，包括儒家……

不過由于當(dāng)年始皇焚書坑儒，各家之間的交流變少，再等到楚漢亂戰(zhàn)，各家就變得更為謹(jǐn)慎，之后漢初信奉黃老的無為有點(diǎn)恢復(fù)，結(jié)果還沒等百家徹底崛起，董仲舒逢迎漢武帝罷黜了百家。

自然百家集體給自己套上一層儒家的殼子，然后默默地藏起來變成世家的家學(xué)，不再與別的思想進(jìn)行交流，不管是孤芳自賞，還是抱殘守缺，百家的思想在沒有交流的情況下被各個(gè)世家不斷的進(jìn)行深挖。

說來也是先秦諸子厲害，漢代四百年間各個(gè)世家不斷的深挖，才智之士層出不窮依舊花了四百年才在東漢末年將諸子傳承下來的智慧挖掘殆盡。

換句話說，這群世家花了四百年將自己的家學(xué)發(fā)展到了極致，已經(jīng)無路可走了，所以世家內(nèi)部才會(huì)出現(xiàn)思想的混亂。

本來一個(gè)家學(xué)培養(yǎng)出來的人不說別的，絕大多數(shù)的人思想都應(yīng)該具有統(tǒng)一性，結(jié)果現(xiàn)在，看陳家和荀家就知道了，那已經(jīng)不是押寶了，那直接可以算是家族分裂了，因?yàn)樗枷氲臎_突而分裂了。

這也是為什么明明普及教育相當(dāng)于挖世家墻根，要世家命，但是有些世家自己都在干，而且干的很開心。

比方說豫州的潁川書院實(shí)際上就是荀家和陳家開的，不光收世家，只要看順眼是個(gè)人都收，同樣荊州的鹿門書院也是世家開的，而且也沒有對(duì)于學(xué)生有太大的要求，看徐庶就知道了，混混出身的他都能入學(xué)。

究其根本原因，這個(gè)時(shí)期的世家已經(jīng)不知道該往哪邊走了，不論是固化階層，還是散開家學(xué)恢復(fù)上古榮光，重開百家爭(zhēng)鳴，亦或者兼收并蓄通悟數(shù)家之推陳出新，創(chuàng)造新的流派，這些事情都有人干，因?yàn)槁纷邲]了，窮則思變。

要知道就連司馬家這個(gè)固化階層堅(jiān)定的擁護(hù)者里面都有叫囂著提議全面散開家學(xué)，恢復(fù)百家榮光的嫡系，由此可見世家內(nèi)部思想已經(jīng)可謂是矛盾重重了。

這就是陳曦最無語的地方，世家內(nèi)部的思想已經(jīng)開始混亂了，而且就像是之前陳曦要推出新商法一樣，沒嘗試過誰知道對(duì)錯(cuò)。