“福氣？嘿嘿，何止呀，人家房二郎原本就沒(méi)看上，是蕭r腆著臉找上房相硬塞過(guò)去的，房相是個(gè)君子啊，抹不開(kāi)面子，只得勉為其難的收下了……”

宋國(guó)公府大門(mén)口，一眾蕭氏子弟盡皆候在此處，瞪著迎著新郎官。

兩側(cè)百姓竊竊私語(yǔ)議論紛紜，這話語(yǔ)難免便傳進(jìn)了這些個(gè)心高氣傲的世家子弟耳中……

城府深沉者無(wú)動(dòng)于衷，此事本就是蕭家上趕著欲與房家聯(lián)姻，閑話難免傳揚(yáng)出去一些，可只要聯(lián)姻達(dá)成，保障了家族利益，那些轉(zhuǎn)瞬便會(huì)消散的謠，自是由得他去。

可有一些心高氣傲之輩，卻難免有了想法……

在世家子弟當(dāng)中，房俊妥妥的算是一個(gè)另類(lèi)。

世家子弟，盡皆出自簪纓世族，其中自然有紈绔不肖者，但大多數(shù)卻是溫文爾雅、知書(shū)達(dá)禮。他們白衣勝雪雍容華貴，有著優(yōu)渥的家世，有著文化的底蘊(yùn)，錦衣玉帶鐘鳴鼎食，他們生來(lái)便是人上之人，學(xué)得經(jīng)義，便可入仕為官。

何謂“世家”？

簡(jiǎn)而之，便是一個(gè)“禮”字。

在古代，“禮”是社會(huì)的基礎(chǔ)，秩序之維系也?！岸Y”需要通過(guò)典籍來(lái)學(xué)習(xí)，故而不通“禮”者，為黔首，為賤民；“禮儀”傳家者，為士族，為世家。

“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”，上下之所以有序，貴賤之所以區(qū)分。

“禮”是社會(huì)正面的象征，溫潤(rùn)如玉、中正平和、尊老愛(ài)幼……所有贊美的行為，都在“禮”的范疇之內(nèi)，“禮”就是世間最美好的品德。

然而，房俊是個(gè)什么東西？

這人是個(gè)棒槌啊！

溫潤(rùn)如玉、中正平和、尊老愛(ài)幼……這些個(gè)美好的品德，哪一項(xiàng)跟他沾邊兒？

可偏偏就是這么世家子弟之中的另類(lèi)，似乎完全將“禮”的準(zhǔn)則給拋棄的棒槌，卻平步青云步步高升，功勛貴族也好、世家門(mén)閥也罷，第二代之中幾乎無(wú)人能出其右！

皇帝更是對(duì)其寵溺偏袒，信重有加。

至于房俊的那些功績(jī)？沒(méi)人放在眼中。

在他們看來(lái)，弄出來(lái)那些個(gè)作坊、商號(hào)敬獻(xiàn)給皇帝，簡(jiǎn)直就是佞臣中的佞臣??！君子喻于義，小人喻于利，“君子義以為質(zhì)，禮以行之”，成天與銅臭為伍，那就是個(gè)小人??！

率領(lǐng)水師縱橫七海、掃蕩四夷……那算是功勛么？

當(dāng)真滅國(guó)奪城，那算是開(kāi)疆拓土了，可僅僅是依仗船大人多，背靠著大唐之威儀狐假虎威，滅了哪個(gè)國(guó)了，將哪一座城納入大唐版圖了？哦，別說(shuō)什么峴港、難波津之類(lèi)的，化外蠻夷不說(shuō)，還特么都是租借……

這都算是什么功勛？

換了我上，我也行啊！

就是這么一個(gè)棒槌，現(xiàn)在家主、族老們還要將家中唯一的南梁血脈洗白白送去那廝的床榻之上，任其凌辱……

這特么不能忍?。?

……

蕭銳站在門(mén)口處，一身錦袍，雖然年屆中旬，卻依舊眉目俊朗、豐姿如玉。

他是蕭r長(zhǎng)子，又是李二陛下長(zhǎng)女襄城公主的駙馬，且官拜太仆卿，乃是從三品的高官，蕭氏一門(mén)，也就他的官職對(duì)上房俊不至于太過(guò)寒酸……總不能讓父親站在門(mén)前親迎吧？

沒(méi)那個(gè)道理……

蕭銳性情還算沉穩(wěn)，之前對(duì)房俊頗有微詞，但是自從父親蕭r決定聯(lián)姻之后，他便一改以往的觀感，極力贊成此事。

蕭氏歷史濃重、家學(xué)淵源，在江南更是聲名鼎赫的士族，即便是朝中，其父蕭r亦為清流之靈秀，聲譽(yù)頗隆。然而尷尬的是，自蕭r之后，蕭家固然人才輩出，卻甚少有直接掌握實(shí)權(quán)者，大多是六部郎中、主事這等職務(wù)，既無(wú)實(shí)權(quán)，又無(wú)影響力。

若是能夠?qū)⑶俺踢h(yuǎn)大的房俊拉到蕭氏這邊，好處實(shí)在是不要太多。

況且蕭銳深知如今朝廷之政策，雖然從未有人喊出打壓世家門(mén)閥，但是每一項(xiàng)政策的推出，卻都實(shí)實(shí)在在的削弱世家門(mén)閥的根基。