“這……”

越看下去，林意越是有種原來(lái)如此的感覺(jué)。

按照這葛丹生所說(shuō)，他與人對(duì)敵，展現(xiàn)出不同之后，便是皇帝都拜他為師。原本若是循序漸進(jìn)的修行，只納入一定劑量的丹汞融入真元，不僅可以讓真元如同實(shí)質(zhì)，威力大增，而且只會(huì)在很長(zhǎng)的時(shí)間過(guò)后損害身體，漸漸變得虛弱，最多也只是比正常人折壽幾年而已。

他所侍奉的那兩名皇帝都是勇猛精進(jìn)之徒，不懼少幾年壽命，但在修煉途中都有意外，其中一名是遭遇內(nèi)亂，需要快速提升實(shí)力平亂，而另外一名皇帝則是被奸臣所害，知曉了他這種功法的奧秘，在某份丹丸之中做了手腳，相當(dāng)于直接將那名皇帝毒死了。

他最終覺(jué)得這門(mén)功法猶如伴虎蝎而行，稍有不慎就被反噬，所以不管朝堂之事隱居山林，但終究覺(jué)得這種功法在修行者的世界里也是另辟蹊徑，所以還是著書(shū)成經(jīng)，將利弊和修行方法全部陳述清楚。

在自述的最后，林意看到他寫(xiě)清楚這夭經(jīng)之名也是他刻意所取，意在警醒后來(lái)的修行者有前車之鑒，不要盲目嘗試，畢竟那種丹汞入體，不像是尋常毒藥。

尋常毒藥的藥性排出便可解，但這種丹汞入體，對(duì)修行者身體形成的損傷，卻往往不可逆。

“原來(lái)如是！”

只是看完這葛丹生的開(kāi)篇論述，還沒(méi)有看具體的修行之法，林意心中便已經(jīng)明白了這天經(jīng)是什么樣的一門(mén)功法。

修行者的世界隨著各朝各代修行者經(jīng)驗(yàn)的累積，其實(shí)對(duì)于修行道理的探索和一些相關(guān)之術(shù)，比如煉丹，比如醫(yī)術(shù)，都在不斷的進(jìn)步。

在數(shù)百年前那個(gè)重丹道法大行其道的年代，那時(shí)候的修行者和智者，甚至都不知道朱砂、銀汞等物服用之后會(huì)有什么樣的危害，但是現(xiàn)在這個(gè)朝代，哪怕是一些州郡的普通學(xué)員的學(xué)生，還沒(méi)有成為黃芽境的修行者之前，就已經(jīng)知道這些東西有毒，哪怕是那些碾磨鉛汞煉器工坊的匠師，在吸入過(guò)多的粉塵之后，都往往會(huì)很快的衰老，生病，牙齒掉光，頭發(fā)都會(huì)脫落，然后敗血而亡。

所以現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的修行者絕對(duì)不會(huì)想到利用這些東西來(lái)增強(qiáng)自己的真元…在停留在某一個(gè)境界時(shí)，真元力量得到增強(qiáng)，其實(shí)也和提前躍入下一個(gè)境界差不多，自然可以殺死更強(qiáng)的敵人。

只是數(shù)百年前的那個(gè)巧合，葛丹生卻是發(fā)現(xiàn)用一些丹火煉制后產(chǎn)生些微變異的丹汞，能夠巧妙的和真元融合，變成真元的一部分。

這部分就像是融化在真元之中的刀劍，若是強(qiáng)大到一定程度，那這名修行者根本不需要用真元驅(qū)動(dòng)飛劍，他的一截真元，便恐怕和飛劍相差無(wú)幾。

這種修行者對(duì)敵起來(lái)，力量當(dāng)然可怖，而且無(wú)盡妙用。

只是這些融化在真元之中的丹汞依舊隨著真元的流動(dòng)而在體內(nèi)的經(jīng)絡(luò)和氣血之中流動(dòng)，依舊會(huì)長(zhǎng)期對(duì)身體造成毒腐般的損傷，葛丹生在論述之中雖然提出，在前期少許的納入丹汞融入真元，利用身體的恢復(fù)能力來(lái)彌補(bǔ)造成的損傷，形成一定的平衡，但他自己也覺(jué)得，這種平衡無(wú)疑也是在消耗人的生機(jī)，所以他覺(jué)得即便是十分小心，十分注意平衡的修煉這種功法，依舊會(huì)讓人損失壽命。

哪怕不多，早死五年十年也是有可能。

但葛丹生自己都沒(méi)有想過(guò)，若是有人天賦異稟，肉身特別強(qiáng)大，哪怕無(wú)時(shí)無(wú)刻在他身體里割刺，他都能迅速長(zhǎng)好，甚至影響不到他的生機(jī)呢？

葛丹生在輔佐兩代帝王，兩代帝王都橫死之后，他應(yīng)該是心灰意冷，自己都不再推究這門(mén)功法的應(yīng)用，所以在留下這經(jīng)書(shū)時(shí)，想法也只是在修真界的歷史中留下些不同的聲音，給后人看些曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的不一樣的東西而已。

但他沒(méi)有想到，何修行卻是想到了。

所以何修行創(chuàng)出了無(wú)漏金身修行法。