“也許這門煉魂術(shù)對我而，真正的使用方法并不是用來煉器，而是以神魂之軀修行?！?

顧余生雙手交叉在身前，他的身影出現(xiàn)一道道疊影，他的靈魂之軀從肉身之中分離出來。時隔兩三年，顧余生將靈魂之軀從肉身之中分離出來后，他發(fā)現(xiàn)自己的一部分意識依舊可以停留在肉身之中，也就是說，他在修行方面，至少可以一心二用了，但他的主要意識，依舊還是在靈魂之軀之中存在。

“肉身煉體之術(shù)，多以熬打為主，不需要多動，這次閉關(guān)，正好將身骨繼續(xù)洗煉?！?

顧余生神識一動，靈葫蘆之中頓時飛出一滴重水之精，這一滴重水之精沒有被顧余生吞服，而是以他強大的肉神血氣化開，利用肉身的力量去掌控和煉化這一滴重水之精。很快，他的肉身周圍泛起層層水紋，每一層水紋都如同屏障一樣不斷旋轉(zhuǎn)，在血氣的凝練過程中一點點被消耗。

“果然可以！”

顧余生以神魂之軀觀察了一陣，心中頓時狂喜，肉身洗煉之痛雖然會傳導(dǎo)到他的靈魂之軀，但這點影響對顧余生來說微乎其微，并且有疼痛傳導(dǎo)，反而能讓他第一時間知曉肉身好壞的的變化。

“我的肉身雖然洗煉如玉璞，但無法修煉太古經(jīng)，可我的靈魂之軀呢？”一個大膽的念頭在顧余生腦海形成，太古經(jīng)雖然只有上部分，但里面記載的修行神通和對敵手段，實在是太精妙了，可以說，太古經(jīng)就是專門為戰(zhàn)斗而生的一本功法。

哪怕自身靈力耗盡，憑借肉身之強，也可以繼續(xù)戰(zhàn)斗，除非戰(zhàn)斗到油盡燈枯的地步，否則修煉太古經(jīng)的人，就是一尊不知疲倦的戰(zhàn)神。

顧余生以記憶重新參悟太古經(jīng)，太古經(jīng)的開篇修行入門，需要借助神食米‘斬魂橋’從而斷魂海，使得人的肉身成為一個禁通天地的‘絕地洞天’，只有開辟出絕地洞天，才能進行太古經(jīng)的第二部修煉。

“斬魂橋……絕地洞天?！鳖櫽嗌哉Z，秘籍中提及的絕地洞天并不難理解，畢竟人的軀體，也如天地蒼穹星辰一樣，本身就藏著一個小世界，與尋常聚靈修行不同，聚靈需要汲取天地間的靈力。太古經(jīng)以血氣為煉，在修煉初期需要斬斷肉身與天地的溝通，使得人的血氣不受天地法則影響，而重新鑄造出一個小洞天，有些類似于鑄丹田或構(gòu)造元胎。

不過當顧余生參悟斬魂橋時，面色變得古怪，因為他反復(fù)確認幾次，發(fā)現(xiàn)太古經(jīng)中提到的斬魂橋這個步驟，他根本不需要刻意去做，因為他的魂橋自他踏上修行開始就是斷的，如今的魂橋，依舊是依靠儒家的圣人戒尺為橋引。

換句話說，他雖然沒有強大的血脈傳承，卻在冥冥之中適合修行太古經(jīng)的入門。

不過太古經(jīng)中所說的斬魂橋，還是略微有些不同的，神食米的存在，相當于在魂橋前設(shè)下一個生魂龕位，以自身的血氣為供奉，不以天地神只為祭祀對象，而是將自身當作自己的神只！

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