本來(lái)李徹是準(zhǔn)備直接回營(yíng)的，但運(yùn)到一半那幾匹馬實(shí)在是拉不動(dòng)了，只能先去最近的村落休整一下。

聞?dòng)嵹s來(lái)的阿伊努人們，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到那具龐大的熊尸，立刻爆發(fā)出震天的驚呼。

“卡姆依！卡姆依（惡魔）！”

“死了！卡姆依真的死了！”

“山神顯靈了！”

“嗚嗚嗚，父親”

不多時(shí)，驚呼轉(zhuǎn)變成了哀慟的哭泣聲。

他們認(rèn)出了這頭巨熊，正是那個(gè)肆虐山林多日，吞噬了無(wú)數(shù)族人的卡姆依！

那個(gè)在所有族人心頭，如同噩夢(mèng)般的存在。

當(dāng)原住民們從士兵口中得知，是那位尊貴的奉王殿下親率他的神獸伙伴，在密林中浴血搏殺，最終將這頭惡魔誅滅時(shí)。

所有人看向李徹的目光，瞬間充滿了狂熱與敬畏。

這一刻，原住民不再將李徹當(dāng)做外來(lái)者來(lái)看待。

替他們除掉了惡魔的勇士，絕對(duì)是山神派來(lái)拯救他們的使者！

噗通——噗通——

如同被風(fēng)吹倒的麥浪，村莊里的男女老少，全都朝著李徹的方向跪伏在地。

他們以額觸地，用阿伊努語(yǔ)激動(dòng)地哭喊祈禱著。

為首的老首領(lǐng)，更是膝行著爬到李徹馬前，雙手高舉過(guò)頭，然后深深伏地：

“尊貴的天神之子！山神的勇士！我族愿永遠(yuǎn)臣服于您的腳下！奉您為主，并獻(xiàn)上我們所有的忠誠(chéng)和山林！”

此過(guò)后，身后的族人爆發(fā)出更響亮的附和聲。

這頭巨獸的恐怖早已深入這些原住民的骨髓，而誅殺它的人，在他們眼中無(wú)異于神靈的化身。

李徹騎在黑風(fēng)背上，看著眼前跪倒一片的原住民，心中也是震撼莫名。

雖然聽不懂他們的話，但卻能感受到他們語(yǔ)氣中的臣服恭敬之意。

李霖之前用兵威未能真正收服的人心，卻因?yàn)檫@頭食人巨熊的覆滅，送到了他的面前。

他深吸一口氣，沉聲道：“起來(lái)吧，本王接受你們的臣服?！?

“從今往后，你們便是大慶之民，受本王庇護(hù)，只要遵守法度本王保你們不受任何侵害！”

李徹還是愿意接納這群人的。

明治維新后，日本形成了‘大和單一民族’的觀念，這個(gè)大和族便是在世界上犯下累累罪行的罪魁禍?zhǔn)住?

而阿伊努族因其獨(dú)特的身體特征，與大和族顯著不同，自古被視為異類，被視為蠻族或土人。

盡管后世阿伊努族已成為日本的一部分，但大和族一直未將阿伊努族視為日本人。

敵人的敵人未必是朋友，但一定是很好的武器。

故而，李徹愿意給這群阿伊努人一個(gè)機(jī)會(huì)，畢竟他們遍布區(qū)域不止在北海道，庫(kù)頁(yè)島上也有阿伊努族存在。

那座島嶼李徹早已勢(shì)在必得，到時(shí)候這群人也能發(fā)揮用處。

老首領(lǐng)和族人們聞，更是感激涕零，叩拜不已。

激動(dòng)過(guò)后，老首領(lǐng)看著那具熊尸，眼中閃過(guò)一絲渴望和敬畏交織的復(fù)雜神色。

他再次叩首，小心翼翼地問(wèn)道：“尊貴的天神之子這卡姆依的尸體不知不知可否分賜一些血肉給我們族人？”

李徹微微一愣，隨即明白了。

熊在這群人的信仰中地位特殊，分享其血肉，可能是一種特殊的儀式。

他略一沉吟，點(diǎn)了點(diǎn)頭：“可以，熊肉你們可以分食，但熊皮和熊頭必須完整地剝下來(lái)交給本王，本王要留作紀(jì)念。”

李徹收集紀(jì)念品的癖好還在，這頭巨熊的皮和頭顱，無(wú)疑是上好的戰(zhàn)利品。

日后做成標(biāo)本放在奉天宮中，也可以和后代子孫吹牛：

你祖爺爺我當(dāng)年赤手空拳，打得這么大的熊直上樹！

至于熊的尸體，有點(diǎn)太大了，這家伙絕對(duì)是沾點(diǎn)變異，根本不可能全部運(yùn)走。

聽到李徹的話，老首領(lǐng)和族人們喜出望外，連連叩謝：

“謝天神之子恩典！”

也就是李徹聽不懂他們的話，不然肯定得發(fā)飆，天知道他們的神明是什么奇奇怪怪的東西。

旁邊那些靺鞨民兵看到原住民分到了熊肉，有幾個(gè)膽大的也舔著臉湊上前：

“殿下那個(gè)熊肉能不能也分我們一點(diǎn)？嘗嘗鮮”

李徹頓時(shí)心頭一火，一腳踢了過(guò)去：“混賬東西！你們是牲口嗎？！”

靺鞨民兵被踹了一個(gè)趔趄，卻也不敢躲閃，只能呆立挨罵：“殿下我”