空寂住持尊稱柳珺焰為禪師，從一開始，他便推崇柳珺焰為大惠禪師的轉(zhuǎn)世，所以對(duì)柳珺焰尊敬并愛(ài)護(hù)有加。

可以說(shuō)，柳珺焰在空寂住持這兒的地位就相當(dāng)于大惠禪師本尊。

而今天，空寂住持卻為了別的貴客而推遲了與柳珺焰昨夜約定好的見(jiàn)面時(shí)間，足以說(shuō)明貴客的身份不一般。

柳珺焰這樣貿(mào)然詢問(wèn)，我以為小沙彌不會(huì)說(shuō)。

沒(méi)想到他并不避諱，雙手合十阿彌陀佛了一聲，他說(shuō)道：“是藏區(qū)來(lái)的黑帽系僧人，一共來(lái)了十一人，他們要在大法王寺設(shè)法壇一周，誦經(jīng)做法，引渡轉(zhuǎn)世靈童的魂魄皈依。”

我聽(tīng)的云里霧里的。

小沙彌又抱歉地沖柳珺焰揖了揖：“事發(fā)突然，天亮前他們突然到訪，空寂住持實(shí)在抽不開身，他叮囑您這一周盡量不要與這群黑帽系僧人碰面，以防不必要的紛爭(zhēng)?！?

柳珺焰應(yīng)下之后，小沙彌又說(shuō)道：“午飯后他們會(huì)在伽藍(lán)殿與地藏殿之間做法臺(tái)誦經(jīng)，二位稍遲一點(diǎn)進(jìn)寺，避開那一片路段就可以?！?

小沙彌該說(shuō)的都說(shuō)完之后就離開了。

我和柳珺焰對(duì)視一眼。

我問(wèn)：“阿焰，什么是黑帽系僧人？”

“黑帽系僧人，指的就是噶瑪巴，噶瑪巴是藏區(qū)歷史最悠久的活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)，至今已經(jīng)轉(zhuǎn)世到17世了?！?

原來(lái)說(shuō)的是活佛轉(zhuǎn)世啊。

“所以黑帽系認(rèn)為他們這一世的轉(zhuǎn)世靈童落在了嵩山這一片？”

“應(yīng)該是這個(gè)意思?！?

“藏區(qū)最近有活佛圓寂了嗎？是活佛圓寂之前指引到了嵩山，還是他們自己找來(lái)的？”

柳珺焰搖頭，這件事情還得查，我發(fā)消息給方傳宗。

“你說(shuō)這事兒到底是巧合，還是有意為之？”

柳珺焰不置可否：“很難說(shuō)，人心是最難辨別的東西，只能交給時(shí)間去驗(yàn)證?！?

我更擔(dān)心的是銅錢人：“阿焰，你說(shuō)他們是不是沖著銅錢人去的？”

我們剛來(lái)嵩山，昨夜柳珺焰才剛把銅錢人剝離出去，天亮之前黑帽系僧人就到了。

這里面如果藏著貓膩，那只能說(shuō)明我們?cè)缇捅欢⑸狭恕?

柳珺焰眉頭擰的很緊，他又看向了峽谷方向，心事重重。

我伸手握住他的大手，擔(dān)憂道：“現(xiàn)在沒(méi)有辦法將銅錢人召喚回來(lái)了嗎？”

“他要受空寂住持點(diǎn)化，在點(diǎn)化之前，需受佛法洗禮三天三夜，昨夜我回來(lái)之前，他已經(jīng)身在洗禮陣法之中了?！绷B焰說(shuō)道，“現(xiàn)在想要將他強(qiáng)行召喚回來(lái)，對(duì)他有百害而無(wú)一利，無(wú)論對(duì)面是人是鬼，咱們都只能硬著頭皮往下走，至少那是大法王寺，真正的香火鼎盛之所?！?

眼下也只能這樣了。

雖然有諸多懷疑，但空寂住持的身份是真的。

大法王寺從建寺之初到現(xiàn)在，已經(jīng)有一千九百年的歷史了。

千年大寺的住持，塵世間的爭(zhēng)名奪利與他而早已經(jīng)是過(guò)眼云煙，他理應(yīng)不該有問(wèn)題。

想到這兒，我心里又微微安定了一些。

一整個(gè)早上，我們都沒(méi)有離開石屋這一片。

我和柳珺焰手牽著手，漫步在大峽谷之中。

我們看似在欣賞美景，打發(fā)時(shí)間，實(shí)則是在默契地用腳步丈量著峽谷中的每一寸土地，確定七星鎖靈陣的每一個(gè)錨點(diǎn)所在，做好標(biāo)記。

中午，小沙彌給我們送午飯的時(shí)候，又給我們帶來(lái)了一個(gè)不好的消息——大法王寺先后又來(lái)了兩撥‘貴客’。