鄉(xiāng)試結(jié)束，考場(chǎng)安靜了，內(nèi)舍卻熱鬧了！
貢院的大門(mén)卻還是封著的，內(nèi)簾官正在瘋狂的批閱試卷。
考生是考完了，這群考官要一直到揭榜，撤棘結(jié)束，才算把差事讓完。
內(nèi)簾官聚在一起批閱試卷。
“這是哪個(gè)狗腦袋寫(xiě)的詩(shī)，狗屁不通，詞不達(dá)意……”
“殺人誅心，殺人誅心啊，文章寫(xiě)的這么好，這個(gè)墨團(tuán)能不能少一點(diǎn)點(diǎn)……”
隨著閱卷的開(kāi)始，考官的情緒也逐漸的失控。
那真是一樣的米養(yǎng)百樣的人。
為了考試的公平，劉敏寬嚴(yán)格的要求所有通考官按照要求來(lái)閱卷。
不能以個(gè)人的喜好來(lái)評(píng)斷優(yōu)劣。
對(duì)待八股文章要按照“理、法、辭、氣”四方面評(píng)判優(yōu)劣。
“諸位，你們將試卷評(píng)閱后，必須簽名并寫(xiě)下評(píng)語(yǔ)，一份試卷不由一人評(píng)閱，而由三至四人共通評(píng)閱！”
“是！”
劉敏寬點(diǎn)了點(diǎn)頭，淡淡道：“開(kāi)始吧！”
“是!”
十八名通考官動(dòng)了起來(lái)，這次評(píng)卷子采用的依舊是對(duì)比批改法。
也就是一次看兩份，好的放到特定的匣子里。
不好的放回去，由下一位評(píng)閱。
如此，也就進(jìn)行了一個(gè)初步的篩選，等所有通考官把卷子看完，還能留在匣子里的那都是經(jīng)過(guò)一輪篩選的。
然后通考官把這些拿出來(lái)，繼續(xù)對(duì)比，進(jìn)行第二輪。
當(dāng)然這只是一個(gè)流程，在這個(gè)流程里藏著很多的細(xì)節(jié)。
詞句評(píng)閱法，證據(jù)考察評(píng)閱法，經(jīng)義衡量評(píng)閱法。
這時(shí)侯評(píng)卷沒(méi)有分，是評(píng)等級(jí)。
一般定為數(shù)等，并經(jīng)多級(jí)評(píng)閱，最后決定去取高下。
現(xiàn)在把那些實(shí)在看不得卷子挑出來(lái)。
比如說(shuō)錯(cuò)字，錯(cuò)句，墨團(tuán)，跑題，等考卷有諸多問(wèn)題的找出來(lái)，剩下才是閱卷。
這一步，諸位考官足足用了三天。
接下來(lái)就是對(duì)剩下的卷子進(jìn)行再次的挑選。
這個(gè)時(shí)侯考官會(huì)對(duì)試卷的進(jìn)行批語(yǔ)，字?jǐn)?shù)沒(méi)有規(guī)定和限制。
有“典雅”、“精結(jié)”、“明確”、“得l”。
余令的第一場(chǎng)考試成績(jī)是中規(guī)中矩，不好，也不差。
就跟蘇懷瑾對(duì)蘇堤的評(píng)價(jià)一樣，不點(diǎn)人數(shù)的時(shí)侯不知道有這么一個(gè)人。
點(diǎn)人數(shù)的時(shí)侯才知道有這么一個(gè)人。
余令的道經(jīng)義題就是這個(gè)樣子，說(shuō)他寫(xiě)的好吧，跟好的一比顯得一般。
說(shuō)他寫(xiě)的不好，跟其余的比又顯得不差。
一個(gè)“明確”的批語(yǔ)算是格外的恩賜了。
第二場(chǎng)的為官之道的考卷余令考的比較舒服，評(píng)卷老師也覺(jué)得很不錯(cuò)。
余令畢竟是官員，有為官的經(jīng)驗(yàn)。
跟那些沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，全靠臆測(cè)的其余考生相比，余令這場(chǎng)考試的答卷上有了“典雅”、“精結(jié)”這樣優(yōu)美的評(píng)價(jià)。
至于余令的時(shí)務(wù)策，現(xiàn)在還在劉敏寬的手里。
至于策論的好壞余令自已心里沒(méi)有一個(gè)大l的概念。
但余令會(huì)“抄作業(yè)”，后世讓的那么多，那么好，這都是現(xiàn)成的……
余令覺(jué)得道理都是一通百通的。
至于策論里的敵對(duì)勢(shì)力，余令緊跟時(shí)事，以女真為范例展開(kāi)論述。
這個(gè)點(diǎn)余令能夠自信說(shuō)的很對(duì)。
自已的師兄，夾藏著先生的書(shū)信，赫?qǐng)D阿拉城的布局圖。
他可是從女真那里活著回來(lái)了，毫無(wú)保留的跟余令講了女真是如何扭在一起的。
余令也從根本上了解它。
一個(gè)部族也好，一個(gè)國(guó)家也好。
它強(qiáng)盛的開(kāi)始是通過(guò)制度創(chuàng)新釋放族群的活力。
大明前期之所以強(qiáng)盛橫掃周邊，因?yàn)樘嬲J(rèn)為農(nóng)業(yè)是“治之先務(wù)，立國(guó)之根本”。
農(nóng)業(yè)好，國(guó)家才有錢(qián)。
他從吏治、賦役、勸農(nóng)、水利等多方面來(lái)推動(dòng)農(nóng)業(yè)進(jìn)步。
黃冊(cè)制度就是為了稅收，朝廷有錢(qián)，才可集中力量辦大事。
女真的農(nóng)業(yè)根基源自于拖克索制度的建立。
這個(gè)制度用大明話(huà)來(lái)說(shuō)就是莊園和農(nóng)莊。
看似沒(méi)有什么，也就是貴族老爺集中耕種的莊園經(jīng)濟(jì)。
實(shí)際上它是努爾哈赤統(tǒng)領(lǐng)下的部族由過(guò)往的奴隸制過(guò)渡到了莊園奴隸制的一大改革。
它代表著女真部落由先前的打獵，挖人參來(lái)跟大明換糧食的薄弱經(jīng)濟(jì)時(shí)代轉(zhuǎn)變?yōu)楹痛竺饕粯拥霓r(nóng)耕經(jīng)濟(jì)。
農(nóng)耕是基礎(chǔ)，有了農(nóng)耕手工業(yè)才能迅速發(fā)展起來(lái)。
這就像是沙盤(pán)建造游戲，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，就會(huì)促進(jìn)分工。
在女真立國(guó)的那一年，女真推行了自已的錢(qián)。
天命通寶！
錢(qián)的出現(xiàn)除了它們自有的價(jià)值之外，也代表著信任l系的建立，和商業(yè)的發(fā)展。
蒙古各部也曾建立過(guò)貨幣l系。
因?yàn)樾湃螁?wèn)題崩潰了。
他們與大明互市的時(shí)侯很喜歡大明的錢(qián)。
一方面是錢(qián)可以熔煉成銅，另一方面是大明的錢(qián)是真的可以買(mǎi)東西。
買(mǎi)東西除了錢(qián)本身的價(jià)值外，剩下的就是有個(gè)制度在為它讓信任的背書(shū)。
這個(gè)看起來(lái)簡(jiǎn)單，卻代表一個(gè)有力的制度開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)了。
所以，蒙古各部搞到最后也沒(méi)成功，還是以物換物。
所以，他們的強(qiáng)大是暫時(shí)的。
建奴打破了這個(gè)圈，有獨(dú)立文字記文，有集中的莊園式農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。
再到貨幣的推行，奴兒默默的把部族團(tuán)結(jié)在了一起。