而《雙神訣》的功法記載，天有日月、陰陽之分，本尊元神之外，另有法外之身、神外之神?！峨p神訣》，便是修煉法外之神的法門，與熟知的分身、分神術(shù)極其仿佛，卻更為高深莫測，一旦參悟其中的玄妙，便可破碎虛空、掌控天地。或者說，能夠穿越虛空禁制，遨游于重天與星河之間。

正如天玄子的手段。

所謂的破碎虛空，并非難事，七殺劍氣、或天神斧，也有破碎虛空之能，卻閃瞬即逝，無從掌控。

天玄子的手段更為高強(qiáng)，不僅能夠破碎虛空，而且變化隨意、驅(qū)使自如、威力無窮。

倘若他于野參悟《雙神訣》，修出法外元神，懂得破碎虛空的法門，也許便能戰(zhàn)勝那位高人。

不過，青鸞與白羽乃是天玄子的弟子，已修煉《雙神訣》多年，至今境界未成，短短的數(shù)個月，他又能否參透其中的玄機(jī)？

而青鸞的舉動，令他頗感意外。她的指點(diǎn)，是出于善意，或是惡意，暫且無從知曉。

奈何已沒有退路，姑且一試。倘若難以如愿，再另尋對策不遲。

《雙神訣》的功法，足有數(shù)千字符，口訣、法訣眾多，附錄的各種神通更是晦澀難懂。

于野搖了搖頭，先行記下功法，然后收斂心緒，默然靜坐。

靜坐了兩個時辰，先行研修了一遍功法，遂即吐納調(diào)息，嘗試著手修煉。

接連數(shù)日，體內(nèi)體外毫無動靜，半個月過去，依然如此……

一個月之后。

于野從靜坐中睜開雙眼，滿臉的無奈之色。

苦修一個月，雖然能夠察覺氣機(jī)的變化，而修為境界卻毫無進(jìn)展。

是《雙神訣》的功法有誤，還是修煉出現(xiàn)了偏差？

向青鸞請教，無異于再一次自取其辱。

而半年之期，一日日臨近，這般耽擱下去，豈非空耗時光而一事無成？

于野枯坐許久，再次閉上雙眼。

他不再逐步修煉，而是舍棄了繁雜的境界劃分，最終選擇了附錄的一套神通，名為雙神禁術(shù)。

之所以選擇雙神禁術(shù)，是他擅長天禁術(shù)。

而雙神禁術(shù)，許是功法中威力最強(qiáng)的法術(shù)，憑借神皇境界的修為，以元神本尊與法外之身聯(lián)手破碎虛空，有箝制天地、掌控萬物之能。

再一個，疏于修煉與參悟的緣故，他的天禁術(shù)并未修至圓滿境界，倘若《雙神訣》依然沒有進(jìn)展，不妨借鑒其中的法門，以提升天禁術(shù)、化身術(shù)與七殺劍訣的威力，或許能夠與天玄子一決高下。

于野雙手結(jié)印，陷入冥思之中。

隨著《天罡經(jīng)》運(yùn)轉(zhuǎn)，濃郁的氣機(jī)穿過重天奔涌而來，他體內(nèi)透出一層變幻的光芒，與重天的星光遙相呼應(yīng)。他卻嘗試著催動雙神禁術(shù)，籠罩的光芒緩緩變化。數(shù)日之后，彩虹般的九色光芒照亮了九重天地，仿若盛極轉(zhuǎn)衰，竟然漸漸消失。

又過去一個月。

九色光芒僅剩下黑白兩色，時而籠罩著星云，時而游離盤旋、彼此交錯，端坐在星云上的人影隨之虛實(shí)不定，卻又一道幻影時隱時現(xiàn)……

當(dāng)虛幻的人影漸漸凝實(shí)，猶自黑白閃爍、陰陽難辨。

于野猛然睜開雙眼，縱目神瞳突起，一黑一白兩道光芒奪眸而出，他面前的人影頓然消失，仿若化為一團(tuán)虛無，神識之中卻為真實(shí)存在，與他本尊鏡像對立，仿若虛無與真實(shí)在相互閃爍、更替不休……

他久久沉浸在虛實(shí)的變化之中，任由本尊與幻影來往更替，當(dāng)一黑一白兩團(tuán)人影漸趨穩(wěn)定，雙方突然同時揮手抓去，兩者之間的虛無頓時裂開幾道縫隙，繼而重天震動、氣機(jī)狂涌。隨之兩團(tuán)人影合為一體，飛身扎入虛空縫隙之中。

片刻之后，又是虛空裂開，人影一閃，他已去而復(fù)返……

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