他在主位上落座之后，其余人才重新回到座位上，傳功長(zhǎng)老宋長(zhǎng)安從衣袖之中取出了一卷玉簡(jiǎn)奉上道：“族長(zhǎng)，關(guān)于青刑他們從地下陵寢之-->>中帶出來的那柄古劍已經(jīng)有眉目了，其有關(guān)的一切全部記載在這卷《人王紀(jì)》上，請(qǐng)族長(zhǎng)過目?！?
宋長(zhǎng)生接過他遞上來的玉簡(jiǎn)，發(fā)現(xiàn)其中的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，就是大齊仙朝最后一位人王齊正桓的生平。
對(duì)于這部分宋長(zhǎng)生并不感興趣，直接全部略過，直接找到了有關(guān)承淵劍的那一部分。
根據(jù)上面的記載，大齊仙朝每一任人王繼位的時(shí)候，有三件寶物是必不可少的。
其一便是傳國(guó)玉璽，那是人王正統(tǒng)的象征，與仙朝氣運(yùn)相連，所有重大的法令都需要加蓋傳國(guó)玉璽的印章才能生效。
其二則是從大齊仙朝第一任人王齊閔開始傳承下來的百戰(zhàn)黃金鎖子甲，當(dāng)初齊閔便是身著這幅戰(zhàn)甲，追隨人族第一位共主征戰(zhàn)天下，期間斬殺了無數(shù)的強(qiáng)大兇獸，這幅戰(zhàn)甲吸收了這些兇獸的鮮血，擁有極其強(qiáng)大的防御力。
其三就是宋青刑得到的那柄承淵了，其又被稱為“人王之劍”，此劍同樣與仙朝氣運(yùn)相連，仙朝氣運(yùn)越強(qiáng)大，它能夠發(fā)揮出來的力量也就更強(qiáng)，反之亦然。
是仙朝最后的底牌。
但是，這三件至寶，齊正桓繼位的時(shí)候卻只有一件半。
其中的百戰(zhàn)黃金鎖子甲在大齊仙朝覆滅的時(shí)候遺失了，齊正桓繼位的時(shí)候，只能拿一件仿制的黃金鎖子甲充數(shù)。
然后，這一件半里面的“一件”指的乃是傳國(guó)玉璽，而那一半，便是宋長(zhǎng)生手中的承淵。
原來，宋青刑得到的這柄承淵劍已經(jīng)不是一開始傳承下來的那一柄了，萬年之前，大齊仙朝覆滅，氣運(yùn)崩散，人王強(qiáng)行動(dòng)用了承淵御敵，令其直接被折成了三段。
其中，劍柄、劍格以及部分劍刃被齊正桓等人得到，另外的劍尖和劍刃都不知所蹤。
逃到一株小世界之后，他們利用手中的那一部分，重新煉制了一柄承淵，雖然外形相似，名字一致，威力卻根本不能和從前的“人王之劍”相提并論。
不過，“人王之劍”具備的能力這柄劍同樣具備，那些仙朝遺民就是靠著這柄劍，凝聚和鎮(zhèn)壓仙朝的氣運(yùn)。
只要凝聚的氣運(yùn)之力足夠強(qiáng)大，它完全可以重新達(dá)到昔日的高度。
只可惜，因?yàn)辇R正桓的一念之差，導(dǎo)致大齊仙朝徹底覆滅，承淵好不容易凝聚起來的氣運(yùn)又散了。
若非如此，此劍也不可能這么輕易的被降服。
看完之后，宋長(zhǎng)生的內(nèi)心久久無法平復(fù)，雖然知道這柄承淵不簡(jiǎn)單，卻沒想到竟然有這么大的來頭。
鎮(zhèn)壓氣運(yùn)啊，這已經(jīng)不能算是一件普通的法器了，而是人道氣運(yùn)至寶！
宋長(zhǎng)安和宋路舟等人實(shí)現(xiàn)都已經(jīng)看過了，見宋長(zhǎng)生抬起頭，宋長(zhǎng)安不禁有些遲疑的道：“族長(zhǎng)，這世上……真的有氣運(yùn)之說嗎？”
雖然大家都認(rèn)為氣運(yùn)是存在的，但這個(gè)東西看不見摸不著，更多的時(shí)候只是一種感覺。
而現(xiàn)在，有人竟然說僅僅靠一柄劍就能凝聚氣運(yùn)，這已經(jīng)有些超出眾人的認(rèn)知了，心中也不由得產(chǎn)生了質(zhì)疑。
宋長(zhǎng)生明白宋長(zhǎng)安的想法，認(rèn)真的點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“氣運(yùn)虛無縹緲，但確實(shí)是真實(shí)存在的，而且是無處不在。
國(guó)有國(guó)運(yùn)，族有族運(yùn)，個(gè)人的氣運(yùn)也各不相同，比如說佑福，他便是氣運(yùn)深厚之人，是故，他不管是去哪里，干什么，都是順風(fēng)順?biāo)?
氣運(yùn)無時(shí)無刻不在變化，當(dāng)一個(gè)人氣運(yùn)耗盡的時(shí)候，他這一生也就基本終結(jié)了。
家族同樣如此，氣運(yùn)旺盛，發(fā)展起來自然是一帆風(fēng)順，相反，氣運(yùn)若是萎靡不振，家族自然會(huì)開始走下坡路?！?
這些都是宋長(zhǎng)生通過《造化妙典》了解到的，但凡能夠成仙的那些修士，無一不是身負(fù)大氣運(yùn)之人。
當(dāng)然，這不代表他們一出生就有那么強(qiáng)大的氣運(yùn)，氣運(yùn)是可以不斷凝聚和壯大的，同樣的，氣運(yùn)也會(huì)消散。
某些特殊的寶物便具備凝聚和鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的作用。
傳國(guó)玉璽和“人王之劍”便是典型的例子，它們和王朝的氣運(yùn)相連，一榮俱榮一損俱榮。
人王持有這兩件寶物，就相當(dāng)是掌握了王朝的氣運(yùn)。
此刻，宋長(zhǎng)生好像突然有些明白落霞城為什么這么執(zhí)著于要尋到傳國(guó)玉璽了……
……
.b