大海和尚內(nèi)心掙扎良久，深吸一口氣，雙手合十，長(zhǎng)誦一聲佛號(hào)：“南無(wú)阿彌陀佛，為了佛法能廣傳世間，減少眾生紛爭(zhēng)，我同意接受大明皇帝的條件?！?

有了大海和尚和大學(xué)者的首肯，黃教內(nèi)部很快統(tǒng)一了意見。

……

紫禁城，乾清宮，西暖閣。

朱由檢認(rèn)真的翻看完手里的奏本，然后對(duì)溫體仁道：“首輔，內(nèi)閣打算如何票擬？”

溫體仁滿臉含笑道：“陛下，黃教在烏斯藏和漠北，都有著巨大的影響力，如今他們?cè)敢饨邮芙鹌砍负?，?duì)朝廷來說絕對(duì)是一件好事。”

“朝廷日后也能通過控制這些大喇嘛，來控制黃教，進(jìn)而控制烏斯藏和草原?！?

“內(nèi)閣的意思是，朝廷可以在接下來的封賞中，對(duì)黃教有所傾斜，如此一來，其他教派或許也會(huì)答應(yīng)朝廷的要求，”

朱由檢微微頷首，繼而問道：“內(nèi)閣和禮部制定的冊(cè)封名單，是怎么定的？”

溫體仁想了想，面色一肅道：“啟奏陛下，臣等已會(huì)同禮部、翰林院，查閱大量典籍，基本厘清了永樂年間冊(cè)封烏斯藏僧俗首領(lǐng)的舊制。”

“初步擬定，仍仿八王之制，但根據(jù)現(xiàn)今各教派勢(shì)力格局，略作調(diào)整?！?

朱由檢一抬手：“細(xì)細(xì)道來。”

“陛下，永樂年間，成祖皇帝主要冊(cè)封了三大法王，分別為大寶法王、大乘法王、大慈法王?！?

“此外又冊(cè)封五大教王，乃闡化王、護(hù)教王、贊善王、輔教王、闡教王?！?

“臣等以為，此次冊(cè)封，大體框架不變，但具體人選需重新厘定。”

“按永樂舊制，大寶法王原為白教活佛，此次仍可冊(cè)封予第十世噶瑪巴確映多杰，以示對(duì)白教傳統(tǒng)地位的承認(rèn)，但需其接受金瓶掣簽條件?！?

“大乘法王原為花教領(lǐng)袖，此次可冊(cè)封予現(xiàn)任薩迦法王?！?

“大慈法王原為黃教領(lǐng)袖釋迦也失，此次陛下既已屬意，可冊(cè)封予五世大海和尚阿旺羅桑嘉措，以表彰黃教率先遵從朝廷制度?！?

“至于這五位地方王……”

“闡化王原為帕竹白教，其位曾被藏巴汗篡奪。今藏巴汗丹迥旺波已獲罪于陛下，故闡化王一系需重新考量，或可暫虛其位，或擇帕竹舊族忠順者冊(cè)封?！?

“贊善王原屬花教，駐靈藏之地，此次可仍冊(cè)封現(xiàn)任贊善王堅(jiān)參藏卜?！?

“護(hù)教王、輔教王、闡教王，此三王名號(hào)，可根據(jù)各教派勢(shì)力及歸順態(tài)度，分別冊(cè)封給黃教、花教或其他地方勢(shì)力首領(lǐng)?！?

“此外，還可沿舊制，冊(cè)封一批招討使、萬(wàn)戶府、千戶所等官職，授予各地頭人，恢復(fù)永樂年間，朝廷對(duì)烏斯藏的治理體系?！?

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