展家是最為楚氏江湖最為丑惡的代表。自身實力弱小不說（弱小就簡直是最大的丑惡了?。?，還拼命巴結(jié)官府的大佬，最后終究還是只能落得家破人亡的境地。而其他的高手也好庸手也好，都是低俗得讓人難以忍耐的。一堆高手心甘情愿的充當(dāng)各大豪門的護院最讓人無法接受的是，他們確實是高手，雖然不是最頂級的天道高手，卻也實實在在的是宗師啊！這群沒氣度沒骨氣的家伙，一個個的守在幾大豪門的大佬身邊當(dāng)了幾十年的保鏢，說得狠一點就是唉，不忍心說了。

至于天道級的幾個高手，與金庸古龍黃易筆下的高手比較起來，更有著不只一個級數(shù)的巨大差距。因權(quán)勢而低頭的刑無舫，無容人之量而小家子氣的趙茗，過于木訥死得冤枉的凡塵當(dāng)武功練到那種程度，當(dāng)對修行體悟到那種程度，為何竟然如此的無法超脫？刑無舫若為了滿門生死，應(yīng)可降而自盡；凡塵若為了佛教傳承，何苦死守一域；趙茗若為了北趙江山，或奮而出擊，或全然甩手，何苦如現(xiàn)在這般半吊子的掛著不倫不類？

說穿了這些天道級的高手除了功夫練得強橫之外，于精神修為上與普通人并無二致。不知道所有以上的這些，是否是作者故意在顛覆江湖，要寫出一個與以外超越官府的江湖不能一樣的，在官府管制之下的真實的江湖。同樣還有人告訴我說：這是歷史架空，不是武俠。但我要說的是：還可以更好的。相對于廟堂的成功，這個江湖還可以更好的。

即使是在官府的管制下，即使要更寫實，這個江湖也可以更好的。它應(yīng)該更有血性，那些刀口舔血的漢子應(yīng)該不這么容易屈服在權(quán)勢或財富下，他們會抗?fàn)?，會讓人醒悟“民不畏死”；它?yīng)該更超脫，江湖的人可以為官府辦事，但不能全然成為了走狗，他要有自己的原則和自己不同的做事手段；它應(yīng)該更強大，江湖終究是無法抗衡廟堂的，但他應(yīng)該是成為廟堂之外的，那些文官武將所無法理解的存在，應(yīng)該是無法用廟堂的手段去全然控制和覆滅的存在；

還有那些江湖的人，人心就是江湖，那些人，應(yīng)該更有氣度，看得更遠，追求得更高總得有人站出來，去追逐那些塵世之外的東西，比如比如天道的體悟，比如人體的極限，比如理想的傳承江湖是可以真實，是可以弱勢，但請不要讓江湖與廟堂完全同流合污。

（武俠一直是我心中的一個夢，那慷慨悲歌快意恩仇世界令人無限向往，但《楚氏》的側(cè)重點不同，主要描寫的是一個家族的興起乃至稱霸天下，超脫一切的江湖會打破筆者所創(chuàng)造的平衡。真實的世界很難容下虛幻的武俠，哪一個強勢的當(dāng)權(quán)者都不允許有自己控制不了的勢力存在，必會象書秦王一樣對魔門極力打壓。與此對應(yīng)，魔門也會竭力求生存，象蒼穹兄所說的刑無舫應(yīng)降而自盡，可他若是這么一死，雖保全了自己的聲譽，可魔門恐怕早被分化殆盡，趙茗若拋下家國一心求道，楚名棠和楚錚更加肆無忌憚，趙慶一死朝中大權(quán)恐怕早被楚家掌控，我覺得刑無舫的忍辱負重，趙茗為家國所累，應(yīng)更合情合理一些。就說到這，以后再于蒼穹兄探討）

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