我看了他一眼,跟大家解釋道:“海哥說(shuō)的不錯(cuò)。周文王對(duì)八卦進(jìn)行推演,形成了64卦,使《易經(jīng)》成為一個(gè)完整的l系。但,那個(gè)《易經(jīng)》,跟咱們現(xiàn)在看的易經(jīng)不太一樣。那個(gè)易經(jīng)大概只有5000字左右。”
“那現(xiàn)在的《易經(jīng)》呢?”海哥問(wèn)。
“新華書(shū)店里常見(jiàn)的《周易》版本,大概20000字左右。”
“差這么多?!”海哥低呼一聲。
我解釋道:“我們現(xiàn)在說(shuō)的《周易》,分為《經(jīng)部》和《傳部》,《經(jīng)部》就是周文王和他兒子周公所作的部分,包含卦象、卦名、卦辭、爻辭?!秱鞑俊肥菍?duì)經(jīng)部的解釋?zhuān)灿惺畟€(gè)部分,也稱(chēng)為《十翼》。這部分,是孔子及其弟子完成的。”
“周公是周文王他兒子?我還以為是他爹,或者是他爺爺呢?”琪兒笑著道。
她的關(guān)注點(diǎn),異于常人。
“我們看到的《周易》,大部分內(nèi)容竟然是孔子他們寫(xiě)的??。?!那孔子不成了算命先生們的祖師爺了嗎?!”杜樂(lè)難以置信道,“三合,出家人不打誑語(yǔ)??!”
“你才出家了呢!”我回道。
“嘿嘿,我就是打個(gè)比喻,比喻而已,你懂的?!倍艠?lè)賠著笑臉。
不只是杜樂(lè),海哥和星辰也一臉難以接受的樣子。
琪兒倒是一臉的無(wú)所謂。她臉上明明白白的寫(xiě)著:我什么都不懂,我聽(tīng)到什么都不奇怪,我就隨便聽(tīng)聽(tīng)。
“倒也不能說(shuō)孔子是算命的祖師爺。”我澄清道,“孔子之前,易經(jīng)八卦就有預(yù)測(cè)的功能。只不過(guò),那會(huì)兒還沒(méi)有提出五行學(xué)說(shuō)而已?!?
“孔子之前沒(méi)有五行學(xué)說(shuō)?那五行生克是孔子提出來(lái)的嗎?”海哥震驚道。
“目前發(fā)現(xiàn)的,五行學(xué)說(shuō)最早出現(xiàn)于《尚書(shū)》?!蔽业?。
“《尚書(shū)》?好像有點(diǎn)兒耳熟?”杜樂(lè)使勁的撓著腦袋。
“剛剛是不是在哪里提過(guò)了?”琪兒也想不起來(lái)了。
海哥和星辰笑得樂(lè)不可支。
星辰舉手道:“剛剛是我提過(guò),四書(shū)五經(jīng)里的?!?
“哦!對(duì)對(duì)對(duì)!”杜樂(lè)一被提醒,就想起來(lái)了,“五經(jīng)里的一本。那本書(shū),也是孔子寫(xiě)的唄?”
“嚴(yán)格來(lái)說(shuō),《尚書(shū)》是孔子編纂整理的,但五行學(xué)說(shuō)并不一定是他創(chuàng)立的,可能更早,但沒(méi)有證據(jù)?!蔽蚁肓艘幌?,又道,“目前學(xué)術(shù)界公認(rèn)的說(shuō)法是,五行生克學(xué)說(shuō),始于春秋戰(zhàn)國(guó)那個(gè)時(shí)期?!?
“現(xiàn)在搞預(yù)測(cè)的,哪個(gè)不講五行生克。這么說(shuō)來(lái),孔子還是祖師爺哈!”海哥樂(lè)道。
“難怪占不占卜,孔子說(shuō)了算!”杜樂(lè)不甘不愿的說(shuō)道。
“善易者不卜,也不是說(shuō)不能占卜,而是說(shuō),不必事事求仙問(wèn)神。懂得陰陽(yáng)變化之理,不用問(wèn)神,也明白因果。”我看著杜樂(lè)道,“如果事事都靠測(cè)算,那等于是放棄了自已的人生可能性,淪落成宿命論的傀儡啦。”
杜樂(lè)胡攪蠻纏道:“你該不會(huì)是自已不精通《周易》,找的借口吧?”
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