“萬(wàn)法唯識(shí)。神通，是神識(shí)明靜時(shí)，呈現(xiàn)的一種狀態(tài)。

隨著神識(shí)的，時(shí)清時(shí)濁，神通也是或隱或現(xiàn)的。

比如天眼通，可能開了，又可能關(guān)了。

所以說(shuō)，神通，來(lái)了就來(lái)了，走了就走了，無(wú)所謂?！?

大家都聽得津津有味，尤其是我們車上的那對(duì)父子。

他們好像是聽到了驚天的秘訣，被震得嘴巴微張，一動(dòng)不動(dòng)。

大師兄接著說(shuō)道：“第三個(gè)問(wèn)題是：感知敏銳。

這個(gè)，也無(wú)所謂天賦。

不知道大家聽沒(méi)聽說(shuō)過(guò)，買房子時(shí)，在看房子的過(guò)程中，怎么簡(jiǎn)單的知道房子好不好？

也就是所謂的，干不干凈？”

之前提問(wèn)的老爺爺舉手示意道：“我聽說(shuō)過(guò)，去看房子的時(shí)侯，抱個(gè)嬰兒，或者牽只狗。

寶寶哭鬧，或者狗亂叫，就說(shuō)明不干凈?！?

大師兄點(diǎn)點(diǎn)頭：“對(duì)。這就是借助于小嬰兒，或者狗的敏銳的感知。

狗都會(huì)的東西，我們還怕沒(méi)有天分？！”

大家被逗的哄堂大笑。

提問(wèn)的那個(gè)小伙子，也笑得雙肩顫抖。

“敏銳的感知，我們從一出生就有。

小嬰兒都會(huì)的東西，為什么很多人長(zhǎng)大了，反而不會(huì)了呢？

這與天賦，有關(guān)嗎？”大師兄問(wèn)。

沒(méi)人回答，大家都在靜靜的琢磨著。

短暫的停頓之后，大師兄揭示了謎底：“這就是《道德經(jīng)》講的，無(wú)為而治。

小嬰兒，他不會(huì)有那么多的妄念。

感知自然就會(huì)很敏銳。

之所以很多人誤以為，打坐就是修行。

這是因?yàn)榇蜃莒o心，是放下妄念的一種常用的方法。

打坐，只是修行的手段，它不是修行本身。

心只要能靜，打不打坐，也無(wú)所謂?！?