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想要在幾乎有如此巨大的一個(gè)城市當(dāng)中尋找一脈甲木真元，還不能被別人發(fā)現(xiàn)，那幾乎是一件不可能的事情。

且不說(shuō)這里的人幾乎個(gè)個(gè)都是開(kāi)啟靈智，至少已經(jīng)有筑基修為的妖獸，光是那兩個(gè)掌管城市規(guī)則的大乘期高手，就不容易應(yīng)付。

而且楊晨現(xiàn)在并不能確定他們是否已經(jīng)找到了那一脈甲木真元，現(xiàn)在還有沒(méi)有，一切都需要楊晨自己去探尋。

來(lái)這里不修行是不可能的，一定會(huì)被人看出馬腳。不過(guò)，修行大陰陽(yáng)五行訣卻不是什么好主意，這里的靈力都有人掌控，一旦被人發(fā)現(xiàn)楊晨不是妖修，絕對(duì)會(huì)吃不了兜著走。

這里可不是純陽(yáng)宮，楊晨想怎樣閉關(guān)都行，也不怕有人窺視。不是自己的地盤(pán)，楊晨當(dāng)然要步步小心，小心駛得萬(wàn)年船，這是亙古不變的道理。

倒是黃巾力士煉體術(shù)很適合，楊晨可以放心大膽的修行。一來(lái)這種煉體術(shù)和修士們的修行體系完全迎異，二來(lái)煉體術(shù)隨時(shí)可以停下來(lái)，不用擔(dān)心修行過(guò)程中被人打擾。有突發(fā)事啟航水印件，楊晨也能應(yīng)付過(guò)來(lái)。

不過(guò)，既然己經(jīng)來(lái)到了一個(gè)妖修的城市，少不得楊晨要看看這些妖修們的功法是否已經(jīng)成了一個(gè)體系。反正自己現(xiàn)在打著幌子是外面的妖修散修，來(lái)這里來(lái)精修的，購(gòu)買(mǎi)功法也是十分正常的事情。

楊晨的身影，很快就出現(xiàn)在那個(gè)巨大的坊市上[香]。這一次，楊晨不再是走馬觀花，而是開(kāi)始仔細(xì)的逛了起來(lái)。

先從那些擺攤的地方開(kāi)始逛起。擺攤的這些妖修，自然是因?yàn)樗麄兪圪u(mài)的東西要是賣(mài)給那些大商家勢(shì)必會(huì)被人壓價(jià)，不如在這里直接出手獲利多。

當(dāng)然既然是擺攤也不可能比那些夫店家還要昂貴，否則沒(méi)有人會(huì)在這里買(mǎi)?？傊闵⒌馁I(mǎi)家也好，買(mǎi)家也好，在擺攤的這里，還是能夠撈到一點(diǎn)小小的便宜。

楊晨就在這里一件件的看過(guò)來(lái)，雖然很多東西都是中原并不出產(chǎn)的，楊晨只要帶到中原就能轉(zhuǎn)手大賺至少一倍的利潤(rùn)。但是，楊晨卻不能表現(xiàn)的太過(guò)分，有時(shí)候財(cái)大氣粗固然很威風(fēng)可要是在一群強(qiáng)盜當(dāng)中表現(xiàn)的財(cái)大氣粗，那就不是耍威風(fēng)，而是冒傻氣了。

妖修就是妖修哪怕有了一個(gè)看似嚴(yán)密的組織管理，但是骨子里的那種十分直接的弱肉強(qiáng)食的心態(tài)并沒(méi)有改變太多。這一點(diǎn)、楊晨在前世已經(jīng)見(jiàn)識(shí)過(guò)無(wú)數(shù)。

如果楊晨現(xiàn)在有元嬰期的修為，那楊晨絕不會(huì)如此的小心翼翼，但他目前只不過(guò)是金丹初期剛剛凝丹不久的修為又不想毀掉自己正在淬煉中的斬仙刀，自然也要表現(xiàn)的不那么扎眼才好。