“這信里面描繪的兇獸，山海經(jīng)中有記載，叫猼訑?！?

提起猼訑，白玉蘭突然愣了一下，繼而說道：“這個圣人皮囊，說不定指的就是猼訑，因為根據(jù)山海經(jīng)所記載，將猼訑殺死后，取它的皮披在身上，就會變得不知畏懼為何物！”

“至于信中說的圣王山，就是現(xiàn)代的太岳山脈，不過信中說，她是在一個能看得見三個太陽的地方遇到的猼訑，不知道是不是我理解的不對，這應(yīng)該不太可能吧？”

“不管怎么說，可以確定，寫這封信的人叫札娜，她是一個游牧民族部落首領(lǐng)的妻子，這么說來，這個游牧民族的首領(lǐng)，就是武銅？”黃婷憶有些驚訝。

從武銅那天的表現(xiàn)，再加上札娜瞧著武銅的眼神，兩人無疑是恩愛的一對。

但按照白玉蘭從信上的文字來推斷，札娜可是公元前一百年的人物?。?

距今兩千多年，這可能嗎？

別說是黃婷憶，就連林不凡也覺得有些不可思議。

雖說只要尸首保存得當(dāng)，傀奴確實有可能不是現(xiàn)代人。

但哪怕武銅是五境的武道宗師，死后尸體能夠保存的久一些，也不可能保存兩千多年！

除非他被做成了木乃伊。

可木乃伊都是失去水分的干尸，而干尸是沒有辦法制作成傀奴的！s