第726章覆滅

金成悅是一個聰明的女人，也是非常有魄力的女子。如果她孑然一身，倒沒有什么顧忌?？墒乾F(xiàn)在她有了兒子，需要考慮的事情就多了。因為她的出身，冉明的位置，她從來不敢奢望。如果她敢露出這么一丁點心思，恐怕就算擁有冉明的庇護，她難以保證自己和兒子的周全。

老子云：“知人者智，自知者明，勝人者力，自勝者強，知足者富”。這個道理雖然簡單，懂的人也非常多，可是真正能做到的，卻百不足一。金成悅雖然聰明，不過她仍無法像冉明，達到冉明的魄力和高度。

其實就是冉明與海倫娜臨池歡好時，金成悅就通過了“虎組織”得到了詳細的消息。金成悅擔心的事情終究還是發(fā)生了，海倫娜真正的成了冉明的女人。盡管古代男子地位高，可以擁有眾多妻妾，可是正如金庸的名那樣“在這個世界上，不吃飯的女人或許有幾個，可是不吃醋的，卻一個也找不到！”

金成悅此時也有了當初海倫娜的無奈，縱然心中反感，可是她卻無力改變什么，因為這個世道，還是男人的世界。正在寡寡郁歡，侍女道：“娘子，若是心里有什么不快，身子又沒有什么不妥，不妨出去走走！”

金成悅的身體一直都非常壯實，在組建“虎組織”時，她也抽空練習了一下技擊術?！盎⒔M織”的成員，很多都是女子，因為女子的體質(zhì)所限，所以“虎組織”的技戰(zhàn)術和“天聾地啞”、“粘桿處”不同，無論“天聾地啞”還是“粘桿處”他們的技戰(zhàn)術都是以剛猛為主，不過“虎組織”卻和褚蒜子的“影子”非常像，采取輕靈、快捷、靈動為主。事實上，日本國在后世被吹上天的忍術，只不過是在南**時期形成的刺客隱術。

金成悅的身手算不上一流，不過隱術卻學得不錯。特別精通金遁、木遁、土遁之術。金成悅道：“在家里確實有些悶，不過我聽說，這兩天外面熙熙攘攘呢，這時候出門，怕是散不了心?！?

金成悅所的其實是葉調(diào)國跟隨魏國在馬來半島和金州兩個戰(zhàn)場參戰(zhàn)，隨著戰(zhàn)場的勝利，那些參戰(zhàn)的葉調(diào)國仆從軍將士都獲得了豐厚的匯報。在這個時候，葉調(diào)國整個都沸騰了。什么忠義，什么忠誠，在利益面前，都是蒼白的。這些償?shù)胶锰幍娜~調(diào)國軍方或是跟著南洋開發(fā)公司為魏國遠征軍提供物資的葉調(diào)國商人，都發(fā)了一筆不小的橫財。現(xiàn)在葉調(diào)國發(fā)出一種聲音，這些既得利益團體，都鼓動著，要求葉調(diào)國增加投入力量，特別是軍方將領，他們紛紛要求葉調(diào)國參加對笈多帝國本土的進攻。

侍女道：“熙熙攘攘，那不就是在議論娘子心里想的事情嗎？咱們不如便聽聽百姓的聲音，不也挺好？”

金成悅一愕，便想起冉明給自己講的那些“古代某皇帝微服出行”的趨勢來，笑道：“你要我微服出巡么？那倒也有趣，只是不大正經(jīng)?！钡D(zhuǎn)念一想，道：“不過也好，但既然是微服出行，那便不要擺什么排場了。好吧，你去叫廖勇準備一下，我們就出門走一走。”

侍女的驚道：“什么？就咱們?nèi)齻€？”

“是啊！”金成悅道：“要人多了，一出門就被認出來了?！睂鹤影差D好，便自行裝束起來。

侍女趕緊就去叫了廖勇來，廖勇一聽跪下道：“娘子，不行啊，要出行至少得帶幾個護衛(wèi)，只是我和小翠兒，萬一出了什么事情……”

“廖勇，我可是聽說你最早在安喜跟著夫君的老人，參戰(zhàn)過廉臺血戰(zhàn)、洛陽之戰(zhàn)，打過氐人、打過鮮卑人，算是百戰(zhàn)精銳，難道這幾年安逸的日子，把你的骨頭泡軟了嗎？”金成悅喝道：“平時我可沒有少聽你吹噓，自己怎么怎么如何如何了得，難道你只是一個光說不練的假把式？”

廖勇漲紅了臉道：“要是以前，自然是沒說的?？墒浅枷氯缃耠p腿俱斷，蒙主上所賜假肢，這才勉強行走自如，可是戰(zhàn)場搏殺，臣下自然不能和正常人相比。再說，雙拳難敵四手，好虎架不住狼多！”

“不要再說了！”金成悅道：“事情呢就這么定了，告訴金毛虎，命他派出三十個好手在后面跟著，但是不能靠近我三十步之內(nèi)！”

廖勇聽到這話也沒有再說什么。

葉調(diào)國和風氣，事實上和魏國不同，其實南**時期的風氣，比唐朝更開放。相對而，葉調(diào)國則沒有什么男女之妨的事情，無論男人，還是女人，都可以隨便上街。在這個時代，**教還沒有來得及傳入陸耶婆提，這里更加開放。

葉調(diào)國相對而，女子的地位其實也算不錯。男耕女織是葉調(diào)國的基本生活方式，耕地種植糧食，基本上都是滿足內(nèi)需，很少變賣。因為葉調(diào)國的糧食不值錢，因為不值錢，所以一般人都很少大面積種植。除非一些大的貴族，他們利用戰(zhàn)俘或奴隸，采取規(guī)模化種植。有一句話叫做經(jīng)濟收入其實決定著家庭地位，一個吃軟飯的男人，無論他如何，在女人面前也絕對強勢不起來。葉調(diào)國的普通百姓收入，主要是手工藝品或紡織品，所以女人掙錢，其實比男人多，當然女人的地位也相當不錯。

大門不邁，二門不出的事情，在葉調(diào)國是不可能出現(xiàn)的。來到熙熙攘攘的大街上，金成悅一行三人其實并不顯眼，一些葉調(diào)國土著暴發(fā)戶，可比金成悅高調(diào)多了。不可魏國生產(chǎn)的四輪豪華馬車，在葉調(diào)國售價都在萬金以上，可是這樣超出本身價值數(shù)十倍的馬車，仍供不應求。

金成悅坐著馬車，走了一路聽了一路。聽得最多的，還是葉調(diào)國百姓議論自家或自家親戚在馬來半島或金州得到了多少好處。

侍女小翠兒道：“娘子，你聽現(xiàn)在葉調(diào)國人已經(jīng)認同了我們大魏，長此以往，這里將和中原再無區(qū)別！”

“你切莫插嘴！”金成悅其實對陸耶婆提非常上心的，自己的兒子將來的封地就在寧遠，現(xiàn)在寧遠只不過方圓一百多里，人口也不過三四十萬人，這點金成悅不太滿意。海外封王，至少應該比中原封王的封地和人口要大數(shù)倍。

轉(zhuǎn)了一個上午，到了中午金成悅和翠兒、廖勇三人進入一個酒樓吃飯，休息。此時魏國風味的飲食在葉調(diào)大行其道，幾乎所有本土餐飲業(yè)都被擠跨了。如果不是看著幾個皮膚黝黑，身材矮小的土著服務員，無論菜式還是裝修風格，都是帶著濃濃的華夏風格。

這個飯店的正廳擺放著一張長案，長案后面坐著一個人，正在講變文故事。所謂的變文，其實也是唐朝時期出現(xiàn)的一種演唱方式，俗講的一種方式，即以講唱佛經(jīng)故事為主的“講唱經(jīng)文”，其文字腳本稱為“變文”?！白兾摹币埠喎Q“變”，即變異；“文”則是把正式的經(jīng)義，演變?yōu)槲牡囊馑肌Ｋ^“變文”實際上就是把正式的經(jīng)義變異成為述事、述文、述趣為主，而不以述經(jīng)、述義、述理為本的佛經(jīng)故事的演唱藝術作品。

當然，冉明把唐朝才演變出來的演繹方式拿出來，自然不會為了宣揚佛經(jīng)。而是為了弘揚中華文化，最初變文的腳本，其實就是冉明剽竊的《三國演義》，這些三國演義中出現(xiàn)的人物，像黑臉猛張飛，喝斷當陽橋，白馬銀槍白袍神將，長坂坡七進七出，一身是膽趙子龍，紅臉關公，過五關斬六將，溫酒斬華雄。什么虎牢關呂布戰(zhàn)三英等等。

對于英雄的以及英雄行為的舉動，都是人們崇拜的對象。后來變文戲又加入了魏國崛起時的故事，冉閔、金奴、鐵奴三人獨斗后趙龍鑲將軍孫伏都三千甲士，以及冉明血染泒水河，拒馬鮮卑十萬鐵騎，火燒潭龍谷等著名的故事。

此時，戲文中講的則是冉明尸油火燒慕容德的故事，金成悅看得非常開心。事實上這些事情，她早就從冉明那里聽過，不過卻沒有變文這么夸張。特別是變文中居然重點突出了冉明的武勇，金成悅差點沒有笑爬下，慕容德的武功幾乎可以和冉閔持平，如果冉閔想要勝慕容德，至少要在百招開外。當時的冉明，如果能在慕容德手底下走三個回合就是運氣了，居然還是打了三十多個回合，一刀斬下慕容德的腦袋。

金成悅非常開心，就讓小翠兒打賞了一把銅錢。

馬來半島赤土國戰(zhàn)場上，十幾馬高大的阿拉伯戰(zhàn)馬吃力的拉動著高大的巢車，緩緩前進。曼德拉普泰戈爾用一柄長槍捅進了一名魏國士兵的腹部，他大叫一聲，想把這名魏國士兵挑起來扔出去，然而沒有想到的是，這名腹部受創(chuàng)的士兵，居然猛的向前一撲，任何長槍穿體而過，接著伸手掐向曼德拉普泰戈爾的脖子。