神霄仙域。

神霄宮。

原本只有一個(gè)主人，便是神霄仙帝。

但這些年來(lái)，晨暮仙帝統(tǒng)一九霄，封為九霄仙帝，這處神霄宮便成為九霄仙帝的行宮之一。

空曠的神霄大殿中，只有兩道身影相對(duì)而坐，中間隔著一臺(tái)桃木方桌，上面擺放著兩盞熱氣騰騰的香茶。

這處大殿，沒(méi)有九霄仙帝的允許，就連神霄仙帝都不能踏足！

兩道身影中，其中一位，正是這些年來(lái)名聲大噪的九霄仙帝。

另一位黑發(fā)紫袍，戴著銀色面具，眼眸深邃如海，正是武道本尊！

他剛到的時(shí)候，九霄仙帝似乎已經(jīng)恭候多時(shí)，沏好了香茶。

“嘗嘗?！?

九霄仙帝微微一笑，將茶杯緩緩?fù)葡蛭涞辣咀?，道：“這茶不錯(cuò)。”

武道本尊舉杯，放在鼻下，輕輕一嗅，隨后一飲而盡。

武道本尊放下茶杯，望著九霄仙帝，道：“我該怎么稱呼你，晨暮仙帝，九霄仙帝，波旬帝君、六梵天主，滅世魔帝，還是……葬天大帝？”

九霄仙帝輕笑一聲，道：“看來(lái)，你已經(jīng)猜到了?！?

“晨暮仙帝、波旬帝君、滅世魔帝紛紛借助帝墳之力，死而復(fù)生，就意味著他們都修煉過(guò)《葬天經(jīng)》?！?

武道本尊道：“或者說(shuō)，他們覺(jué)醒了某種記憶，從而領(lǐng)悟《葬天經(jīng)》?！?

當(dāng)日，青蓮真身能在帝墳中死而復(fù)生，就是因?yàn)椤对崽旖?jīng)》。

那時(shí)候，他就已經(jīng)猜測(cè)出，晨暮仙帝、波旬帝君、滅世魔帝三者之間，與葬天大帝有著密切的關(guān)系。

而波旬帝君，就是如今的六梵天主，也早有跡象。

當(dāng)日在建木山脈一戰(zhàn)，蘇子墨就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)端倪！

波旬帝君死而復(fù)生之后，卻突然消失得無(wú)影無(wú)蹤。

而佛門的六梵天主突然崛起，憑借著高深的佛法，聚集大量佛門弟子。

波旬帝君佛魔同體，他對(duì)佛法的參透領(lǐng)悟，絕不弱于任何佛門帝君。

這次死而復(fù)生，經(jīng)歷生死，在佛法上更進(jìn)一步，還要?jiǎng)龠^(guò)諸位佛門帝君一籌！

也只有波旬帝君才有這樣的手段，可以在這么短的時(shí)間內(nèi)，幾乎兵不血刃，一統(tǒng)極樂(lè)凈土！

當(dāng)日在大荒界外，與魔主的交談中，魔主也曾側(cè)面印證了他的這個(gè)推測(cè)。

武道本尊道：“在下界，有位血魔得到你的三尸大法，曾修煉出仙佛妖三身，波旬帝君曾修煉出佛身，六欲身，七情身三身，意境上更勝一籌?！?

“我有些好奇，你的這三身是什么？”

武道本尊曾推測(cè)過(guò)，葬天大帝的三尸大法，可能是仙身晨暮仙帝，佛身波旬帝君，魔身滅世魔帝。

但這三身，與血魔對(duì)三尸大法的領(lǐng)悟想差不多，意境上還不如波旬帝君的三尸。

“他們對(duì)于三尸大法的領(lǐng)悟，當(dāng)然遠(yuǎn)不及我?！?

九霄仙帝提及此事，眼眸中掠過(guò)一抹傲然，道：“數(shù)個(gè)紀(jì)元的修行，我方參悟出三尸大法的終極意義，斬掉三尸，分別是善尸、惡尸和自我尸！”

武道本尊若有所思，漸漸恍然。

光從意境上看，斬掉善惡與自我，確實(shí)遠(yuǎn)勝過(guò)血魔和波旬帝君的三尸大法。

所謂的善尸，其實(shí)就是原本的晨暮仙帝。

在沒(méi)有死而復(fù)生，覺(jué)醒葬天大帝的記憶之前，晨暮仙帝確實(shí)屬于正道中人，斬妖除魔，嫉惡如仇。

也正因?yàn)槿绱?，在帝墳之中，晨暮仙帝才?huì)出現(xiàn)兩種截然不同的狀態(tài)。