“何謂圣？”

“以天地立心為圣！”

“承氣運(yùn)而生為圣！”

“道冊(cè)乃是天地書(shū)，不錄道冊(cè)，怎能成圣？”

孔天生嚴(yán)重懷疑自己向來(lái)準(zhǔn)確的判斷，出現(xiàn)了第一次偏差。

易鳴能發(fā)揮圣堂鐘的威能，以及面對(duì)生死壓迫時(shí)所展現(xiàn)出來(lái)的沉穩(wěn)心態(tài)，可能只是個(gè)誤會(huì)，并不能代表易鳴真的成圣了。

龍域還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)不得天地書(shū)承認(rèn)的圣境！

比如雙圣堂的顏師問(wèn)和華千葉，比如魔針，比如這個(gè)老瘋子，比如孔天生自己，無(wú)一不收錄于道冊(cè)之中。

道冊(cè)相當(dāng)于整個(gè)龍域從古到今的一本圣人錄！

“道冊(cè)？”易鳴歪著頭，想到了什么，問(wèn)老瘋子道：“老頭，會(huì)不會(huì)就是你以前給我拿的那本記滿了人名的黃金書(shū)？”

“你見(jiàn)過(guò)道冊(cè)？”孔天生一驚。

易鳴用手比劃出一條龍的模樣，反問(wèn)道：“那本黃金書(shū)的書(shū)頁(yè)上畫(huà)著一條騰云萬(wàn)里的金龍，模樣……和雙圣堂升龍道的那條九爪金龍很像，是不是這本？”

“對(duì)??！能用九爪金龍做書(shū)頁(yè)的，除了道冊(cè)，不會(huì)有第二本了?！笨滋焐c(diǎn)頭，問(wèn)道：“你見(jiàn)到道冊(cè)后，有沒(méi)有將自己的名字寫(xiě)上去？”

易鳴的神色更加奇怪，嘀咕道：“那就是圣人書(shū)？老頭你怎么不早點(diǎn)告訴我？”

“怎么回事？”孔天生聽(tīng)出了不對(duì)勁，突然有種不好的預(yù)感，看向老瘋子。

他覺(jué)得還是問(wèn)老瘋子更靠譜點(diǎn)。

如果只聽(tīng)易鳴回答問(wèn)題，孔天生可以肯定，再高明的面試官都會(huì)被這小子弄的精神錯(cuò)亂，乃至懷疑人生。

老瘋子見(jiàn)孔天生將焦點(diǎn)又對(duì)了過(guò)來(lái)，有些緊張的搓搓手：“圣帥、法座，您先別生氣，聽(tīng)我說(shuō)……”

孔天生不好的預(yù)感越發(fā)強(qiáng)烈，眼睛漸漸睜大。

“是這樣的?！崩席傋佑仓^皮道：“我當(dāng)時(shí)也以為這小崽子破了圣境，想帶他通過(guò)上界之門(mén)去金龍府登記造冊(cè)?！?

“嗯，這是常理，所有入圣之人，都必須首先走一趟上界之門(mén)，得到界門(mén)認(rèn)可以后，才有資格穿行兩界。”孔天生道。

“可這小子……他從上界之門(mén)穿過(guò)時(shí)……”老瘋子想起當(dāng)初帶易鳴穿越上界之門(mén)時(shí)的情形，到現(xiàn)在依然心有余悸：“他……跟上界之門(mén)，莫名其妙的就打起來(lái)了?！?

孔天生急道：“你是不是帶錯(cuò)了門(mén)？每一域的上界之門(mén)都有專屬，沒(méi)有允許，從他域的上界之門(mén)通過(guò)，自然會(huì)遭到排斥！”

“不！就是我龍域的上界之門(mén)！”老瘋子非?？隙ǖ恼f(shuō)道：“我不至于自己家門(mén)和別人家門(mén)都分不清?！?

孔天生不愿意在這個(gè)問(wèn)題上多糾結(jié)，問(wèn)道：“打起來(lái)了，然后呢？”

老瘋子道：“界門(mén)像跟這小崽子有仇似的，不要命的劈他?！?

“甚至都影響到上界龍域的穩(wěn)定！”

“然后呢？”孔天生更急問(wèn)道。

“再然后，界門(mén)鬧出來(lái)的動(dòng)靜引出了界獸，一門(mén)一獸合力將這小子打成重傷，不得已，我只能將他帶回下界。”

“那一次，界門(mén)和界獸也都受傷不輕，此后很長(zhǎng)時(shí)間都處于靜養(yǎng)狀態(tài)。”

界獸是上界法座的鎮(zhèn)府和鎮(zhèn)界神獸。

龍域上界的鎮(zhèn)界神獸，正是傅鳳雛的召喚法相，神獸九爪金龍。

難怪傅鳳雛的九爪金龍法相對(duì)易鳴那么不友好了。

易鳴很不服氣，向老瘋子翻了個(gè)白眼道：“他們莫名其妙的對(duì)我動(dòng)手，我還不能還手了？那次算他們走運(yùn)！”

老瘋子不知道的是，易鳴后來(lái)又找了不知道多少次界門(mén)和界獸的麻煩，打的過(guò)就打，打不過(guò)就跑；

界門(mén)估計(jì)不堪其擾，最后只要易鳴不靠近方圓百米，界門(mén)都當(dāng)易鳴不存在。